一二(📛)(三九(jiǔ )一)「ね、そうでしょう。どうで(🎧)す僕の説(shuì )は穿(chuān )(🎒)うがっているでしょう」(♋)
この(🙃)時(🎅)街を徐々ゆる/\と歩いて来(🐳)たのは、ペ(🍚)エテル(📐)、フ(🍡)アンデル(🐮)ド(💤)ンクと云つて、(🎮)此府の古(gǔ )記録(lù )を編輯(🧐)し(🍚)た、同(tóng )(💌)名の人(rén )の後裔(yì )のちで(🍬)す。今ではこの村の一番古い人で、昔(xī )(🍦)しこの村にあつた珍(zhēn )らしい事(👧)といへば、この人の知らないことはない位(🐍)です。この人は一同(tóng )にリ(😊)ツプが(📴)話に就ての意見を尋ねられて(🚈)、何(hé )か思ひ当ること(🙏)で(🏉)もある(⚫)や(🕝)うな(😢)身振(zhèn )をしました(🎽)が、そ(😥)の言ひ出(chū )(🐶)すのを聞くに(🐶)。先祖の歴史(🚰)家の(🦅)著書(🙁)の内に、(🍶)ケ(🐝)エツキル山に異形な人(rén )が居るとい(🥦)ふことは(📥)、分明に書いてある。これはこの洲と河と(🏭)を(🔗)発(🛋)見したヘンドリツク、ホトソンの仲間で、二十(shí )年に一遍づゝこゝへ来て(🎓)見るのが常にな(🥢)つて居る、(🐘)かれの父は一度この仲間が山の洞の中(👀)で、和蘭風な(🎳)打扮いでたち(🏺)で、尖柱戯をして居(👛)るのに邂(xiè )逅であつ(🔗)たことが(🥧)ある、かれもある夏の(🉑)昼過に、丸たまを(🧥)転ばす(🔼)やうな音(yīn )を(🅰)聞(🏃)いたことがある(🚣)といひます(💀)。
こ(🈲)う言って(🧝)、彼女も座(😙)敷から庭へ下(😅)り(🔪)た。姉は自分が培養している種々な草木(mù )の前へ弟(dì )を連(lián )れて行って見せた。山(shān )にあっ(🥤)た三(🤓)吉の家か(💧)ら根(gēn )分(🖕)を(🐊)して持っ(🎹)て来た谷(🗒)の百合には(🥘)赤い珊(🏧)瑚珠(zhū )さんごじゅのような実が下っていた。こうして(🎃)、花なぞを植(zhí )え(🙍)て、旧い家を(💊)夢みな(😾)がら、未だお種は帰らな(🗒)い夫を待っているのであった。
(いえ、それ(📒)には及び(🏝)ま(🤐)せぬ、(👞)雑巾ぞ(🛃)うきんをお(🐑)貸し下さい(😭)まし(🐙)。ああ(👠)、それか(🎑)らもし(🌼)そのお(🛍)雑巾次手(shǒu )ついでにずッぷりお(🗒)絞(🔄)しぼんなすって下さると(🐕)助(zhù )たすか(🥡)ります、途中とちゅ(🔴)うで大変な目に(📞)逢あいました(🍳)ので体を打(🗳)棄うっ(🤒)ちゃりりたいほど気味が(⛅)悪うござい(💤)ますので、一ツ背中を(🈂)拭ふ(⭕)こうと存じますが、恐(✊)入おそれいり(🤸)ますな。)(🏀)
すると職(zhí )工(gōng )はいよいよけげんそうな顔をして、つめよ(🎷)るようにいいました。
六(liù )月(🆙)が二十五日となり、二十七(qī )日(🌸)となった(🍷)。連日の(💜)奔走が無駄(duò )(🐍)になると、父はも(🖇)う自棄やけを(📫)起したのであろう。もう、ふッつり(🈺)と出(🏑)なくなった(🖥)。幡随院(yuàn )長兵衛(🏁)ばんずい(👳)いんちょうべえが、水野の邸やしき(💇)に行くように、父は(⏫)怯わるびれ(🤢)もせず、悪(è )魔が、下(👅)す毒(dú )手を、待(🧟)ち受け(🌥)ているようだった。
「そ(❤)うか。しかし総務の二人(rén )がそんなふうに対(duì )(🌉)立し(🕒)ている(🍠)と(😔)すると、(✔)今日の会(huì )議はどうな(🅰)る(⏳)んだい。やるにはやる(🎃)だろうね。」(🎺)
と答えながら、節子は叔父の(📽)こころ(😖)ざしを帯の間に納めた。
「今のは何(hé )という歌(gē )(🈂)な(🕷)んですね」
(💎)│ 「労」「農」提携争議大(💆)勝(shèng )利、万歳※ (💧) (🐅) │(💌)
父子(zǐ )の悲しい(🐟)淋さびしい緊(jǐn )張は、自(zì )動車(chē )の音で端なく破ら(🦉)れた。瑠(🌪)璃子は、も(🥎)っと(📻)こうしていたかっ(💺)た。父の気(✌)持(chí )も訊きき(🐵)、兄に(🐲)対する善後策も講じたかった。彼女(nǚ )は、自(🔠)分の家(jiā )の恐ろしい悲劇を知(🕐)らず顔に、自動(🤴)車(🥉)で騒々しく、飛び込(🦆)んで来(lái )る(🛅)客(kè )に、(🌖)軽(qīng )い憎悪ぞ(🚞)うお(💛)をさ(⏫)え(😽)感じ(❄)た(🐄)のである。
「(🔭)……若(ruò )きう(🐏)ち(😤)は、随(suí )分不(bú )仕合(hé )わせなるがよ(🌞)し(🌻)。不仕(🥛)合わせなるとき、くたびるる(♿)者は役に(🉐)立(lì )たざるなり。……」
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