一二(三九一)「ね、そうでしょう。ど(🌄)うです僕の説は(🌡)穿う(⛏)がって(🍕)いるでしょう」
この時(🤕)街を(🎄)徐(xú )々ゆる/\(👑)と(🏾)歩いて来たの(🚊)は、ペエテル、フアンデルドンク(🗞)と云つて、(👌)此府の古記録を編輯した(🔮)、同名の人の後裔(yì )のちです。今では(🎒)この(🚢)村の一(yī )番古い人で、昔(xī )しこ(🔊)の村にあ(😟)つた珍らしい事といへば(👭)、この人の知らな(🍔)いこ(🔊)とは(🔎)ない位で(🈳)す(🕴)。この人(rén )は一同に(🔎)リツプが話に就て(😅)の意見を尋ねら(🙃)れ(🐷)て(⬅)、何か(🐞)思ひ(🍲)当ることでもあるやうな身振をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の著書の内に、ケエツキル山(🐩)に異(📯)形な人が居ると(🤤)い(🕥)ふことは、分明(🕣)に書いて(🤵)ある。これは(✅)この洲(zhōu )(😅)と河(🎆)と(🕞)を発見(jiàn )したヘンド(👣)リツク、ホトソンの仲間で(❣)、二十年に一(📷)遍づゝこ(🧣)ゝへ来て見(jiàn )るのが常(🈚)になつて居(jū )る、かれの父は一度(dù )この(👨)仲間が(😩)山(shān )(💐)の洞の(🏎)中(zhōng )で(😜)、和(hé )蘭風な打扮いでたちで、尖柱(zhù )戯をして居るのに邂逅で(🐲)あつたことがある、かれ(📻)もある夏の昼過に、丸(💶)た(🦄)まを転ばすやうな音(📘)を聞いたこ(🎃)とがあるといひます。
こう(⚓)言って、彼(🍘)女も(🔛)座敷から庭(📋)へ(💨)下(xià )りた。姉(🍌)は自分が培(péi )養している種(🐡)々な草(🛏)木の前へ弟を連れて行(❕)って見(jiàn )せ(📚)た。山にあった三吉の家(🗄)から(🍴)根(gēn )分をし(📑)て(💷)持って来(🐬)た谷の百(🔏)合に(🚝)は赤(chì )い珊瑚珠さんごじゅ(👋)のよう(📯)な実が(🚹)下っていた(🍬)。こうして(📞)、花(🔵)なぞを植えて、旧い家(🦈)を夢みながら、未だお種は帰(👿)らない夫を待って(📍)いるのであった。
(いえ、それには及びませぬ、(🤒)雑巾ぞうきんをお(🅰)貸し下(🔍)さいまし。ああ、(📊)そ(🎡)れから(🐤)も(📞)しそ(😦)のお雑巾(🤥)次手ついでに(🏙)ずッぷりお絞しぼんなすって下さると助(🏡)たすかります、途中とちゅうで大(dà )(🥨)変な目に逢あいま(🔕)したの(🛀)で体(tǐ )を打棄うっちゃりりた(🚷)いほど気(qì )(👈)味(wèi )が悪(è )うございますの(🚇)で、(💳)一ツ背中(🍗)を拭(🏛)ふこうと存じますが、(🚴)恐入おそれいり(👖)ますな。)
すると(⚓)職(zhí )工はいよい(🏗)よ(🧝)けげ(⛷)んそう(🥋)な顔をし(🌜)て、つめよる(🌈)よ(🏦)うにいいました。
(🥞)六月が二十五日(rì )となり、二(èr )十七日(rì )とな(🏛)った。連(☕)日の奔(🤦)走が無駄になると、父(fù )はもう自棄(qì )やけを起し(🤫)た(🕋)のであろう(❔)。もう、ふッつりと(✝)出なくなっ(📀)た。幡随(👒)院長兵衛(📥)ばんず(📭)いいんちょうべえが、水(shuǐ )野(yě )の邸(🎚)やしきに行くように、父は怯わるび(🐁)れもせ(➡)ず、悪(🛣)魔が、下す(🏧)毒手を(🐘)、(🕶)待ち受けているようだった。
「そ(📝)うか。しかし総務の二人がそんなふう(🕙)に対立しているとする(🔸)と、今日(rì )の(🤹)会議はどうなるん(🔮)だい。やるにはやるだろうね。」
と答え(🍫)ながら、節子は叔(shū )父(fù )のこころざしを帯の間に納(nà )めた。
「今のは何と(🌄)いう歌なんで(🦄)すね」
(🌏)│ 「労」(⛺)「農」提携争議大勝(shèng )利、(😖)万歳(suì )※ (🔼) │
父子の(🔇)悲しい淋さびし(👏)い緊(jǐn )張は、自(🥙)動車の(🤳)音で端なく破(pò )られた(👞)。瑠(👛)璃子は、もっとこう(💍)して(🆔)いたかった(🤗)。父の気(👹)持も訊きき、兄に対する善(shàn )後策(cè )も講じたかった。彼女(nǚ )は、自(🗂)分(♍)の家の恐(⛎)ろ(🗽)しい悲(👽)劇(🐭)を知らず顔(yá )に、(🏑)自動車(🛂)で騒々(🚲)しく、飛(🚦)び込んで来(lái )る客に、軽い憎悪(⛪)ぞ(👓)うおをさえ感じたのである。
「……若きうちは、随(⚪)分不仕合(📝)わせなる(🤖)がよし(😚)。不(❣)仕(🙉)合わせなると(💭)き、くたびるる者は役(🥟)に(🆗)立たざる(🌻)な(🏡)り。……(🌈)」
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