一二(èr )(三九一)「ね、そ(⚓)うで(👝)しょう。どうです僕の説(shuì )は(🚓)穿うがっているでし(🕤)ょう(🎴)」
この(📫)時街を徐々(🧖)ゆる/\と(⏹)歩(bù )いて来たのは、ペエ(🤸)テル、フアンデ(😂)ルドンクと云つて(🍘)、此府(😚)の古記録を編輯(⏭)した、同名(míng )の人(rén )の後裔のちです。今ではこの村の一(⏫)番古い人で(🥞)、昔しこの村(😩)にあつた珍らしい事といへば、この人(🆓)の知らないこと(👢)はない位です。この(⛅)人は一同にリツプが話に就(jiù )ての意(⚓)見(🌥)を(👊)尋ねら(🏛)れて、何か思ひ当るこ(🍌)とでもあるやうな身振(zhèn )をしましたが、そ(📭)の言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家(jiā )(✡)の著書の内に、ケエツキル山(🧜)に異形な人が居(jū )るといふことは、分明に書いて(🏯)ある(🎵)。これはこの洲と河(hé )とを発見したヘン(💁)ドリツ(🥚)ク、ホト(🌞)ソンの仲(zhòng )(💻)間で、二十年に一遍づゝこ(🔆)ゝへ(💹)来て見るのが常になつて居る(🐽)、か(☝)れの父(fù )は一度この仲(🐠)間が山の洞の中で、和(🗼)蘭風(🐠)な(📅)打扮いでたちで、尖(🐛)柱(🔒)戯をして居(jū )(🔧)るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏の昼過に(🔑)、丸たまを転ば(🤰)すやうな音を(🔌)聞(wén )いたこと(👛)があるといひます。
こう言って(🗃)、(🚃)彼(🕢)女も座敷(fū )(📝)から庭へ下りた。姉は自分が(🧥)培養してい(🚒)る種々な草木の前へ弟(🚅)を連れて行って見せた。山にあった三(sān )吉(jí )の家(🎆)から根分をして(🌈)持って来た谷の(🗼)百(👻)合には赤い珊瑚珠さんごじ(🏵)ゅのような実が下(xià )って(💗)いた。こうし(🥥)て(⛔)、花なぞを植えて、旧い家(🤷)を夢(mèng )みながら、(🏮)未だ(💵)お種は帰らない(⬜)夫(fū )を待(dài )っているのであ(🌬)っ(📏)た。
((🥖)い(✝)え、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんをお(🏾)貸し下(xià )さ(⛓)いまし。ああ、それから(🎷)も(⛎)しそ(⏪)のお雑巾次手ついで(📤)にずッ(👩)ぷりお絞(jiǎo )しぼん(🚚)なす(🏞)って下さると助たすかります、途中とちゅう(🆚)で(🥚)大(💴)変な目(mù )に(🏹)逢あい(🚨)ま(🧖)した(🤶)ので(🗨)体を打(❌)棄うっちゃりり(🚔)たいほど気味(wèi )が(🎡)悪(è )うござい(🙇)ますので(🖲)、一(yī )ツ背中(🏃)を拭ふこう(🌔)と(🈸)存(cún )じます(🚱)が、恐入おそれいります(🕋)な。)
す(🚣)ると(🚍)職工はい(😲)よいよけ(😡)げん(☕)そうな顔をして(🥢)、(🏎)つめよるようにい(📘)いました。
六月が二(🔸)十五日となり、(🍑)二(🥜)十(🌅)七日と(🌛)な(🚙)った。連(💱)日(rì )の奔(🍄)走が無(⚪)駄になると、父はもう自(zì )棄(qì )やけを起したの(✔)であ(🏢)ろ(🍃)う。も(🏻)う(📐)、ふ(🤭)ッつりと出なくなった(📗)。幡随(🏃)院長兵衛(👰)ばんずいいん(🚾)ちょうべえ(🕚)が、水野の邸やしきに(⛄)行く(🎟)ように、父は怯(🐌)わるびれ(〽)も(👜)せず、悪魔が、下す毒手を(🔤)、待ち受けている(🌇)ようだっ(🔜)た(🗜)。
「そうか。しかし(👭)総務の二人(rén )がそんなふう(🍯)に対立しているとすると、今日(rì )(😍)の会議はど(🈚)うなるんだい。や(🥅)るにはや(⚓)るだろうね。」
と答(🕰)えな(👞)がら、節(🚾)子は叔父のここ(🦑)ろ(🦄)ざしを帯の間(jiān )に納(😭)めた。
「今のは何とい(🏼)う歌なん(🎱)ですね(😤)」
│ 「(🦀)労」「農」提(tí )携争(🕤)議(yì )大(🦆)勝利、万(wàn )歳(⚫)※ (🕊) (🏆) (♎) │
父(fù )(🔊)子の悲(bēi )しい(🔝)淋(lín )さびしい緊(jǐn )張は、自(💼)動車の音(yīn )で端(🦖)なく破(👔)られた。瑠璃子は、もっとこ(🏳)うしていたかった。父の気持も(🚼)訊きき、兄(🎀)に対する(😏)善(shàn )(📋)後策も講じたかった。彼女は、自(zì )分の家(jiā )の恐(🏓)ろ(🛰)しい悲劇を知らず顔に、自(zì )動車(chē )で騒々しく、飛び込んで(🔱)来る客に、軽い憎(zēng )悪ぞ(🌃)うおをさえ感じたのである。
「……若きうちは、随分(fèn )不仕合(hé )わせなるが(🥋)よし。不仕合わせなる(💯)とき、(🎭)くたびるる者(zhě )は役(yì )に立たざる(🤩)なり。……」
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