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安達 祐実 セックス 動画3.0

タイプ:萝莉少女 2025 409

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安達 祐実 セックス 動画あらすじ

一二(三九一)「ね、そうでしょう(💀)。どうで(🧢)す僕(👾)の説は穿うが(🕗)ってい(🖐)るでしょう」

 この時街を徐々ゆる/\と歩いて来(lái )たのは、ペエテル、(🍂)フアンデルドン(🐇)クと云(yún )つて、此(🦍)府の(🌞)古記録(💤)を編輯(jí )し(👊)た、同名の人の後裔のちで(🚩)す。今ではこの村の一番古い(😗)人で(🧚)、昔(xī )し(📉)この村にあつ(👼)た珍らし(😊)い事といへば、この人の知(zhī )らないこ(🍐)とはない(🚬)位(🤫)です。こ(🔉)の人は一同に(😻)リ(❕)ツプが話に就(jiù )ての意見を尋ねら(😳)れて、(👨)何(hé )か思(sī )ひ当るこ(📆)と(🥌)でも(🧓)ある(🛶)やうな身(shēn )振(zhèn )をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖(⛔)の歴史家の著書の内に、(🚎)ケ(🤭)エツ(📩)キル(🈲)山(shān )に異(🌨)形な人(rén )が(🈴)居(jū )るといふことは、分(fèn )明(🤹)に書いてあ(😹)る。これはこの洲と河(hé )とを発見したヘ(⏳)ンドリツ(🏑)ク、ホトソ(🥥)ンの仲間で、二十(🦌)年に一(🏄)遍づゝこゝへ来(🌼)て見る(🍗)のが常(cháng )になつて居る(🌻)、かれの父は一度こ(💆)の(⏫)仲間が(🥥)山の(🚍)洞の中で、和蘭風(✝)な打(➖)扮いでた(🌱)ち(😬)で、尖柱戯をし(♒)て居るのに邂(xiè )逅(hòu )で(🤺)あ(🚹)つたこ(🔌)とがある、かれもある夏の昼過(guò )に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやう(📈)な音(🔽)を聞いたことがあるとい(🕋)ひま(🌤)す(📆)。

 こう言(🤓)って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は自分が培(👙)養している種々な草(cǎo )(👺)木(🉑)の前(qián )(🏐)へ弟を連れて行って見せた。山(🔮)にあった(🤠)三吉(jí )の家から根分(✡)をして持(🍳)って来(lái )た谷(⛽)の(😒)百合に(🕍)は赤い珊瑚珠(zhū )さんごじゅのような実(shí )が(🚉)下っていた。こ(🚔)うして、花(💳)なぞを植えて、旧い家(🏩)を夢み(👺)ながら(💡)、未(wèi )(🌬)だお種(zhǒng )(🥠)は(🚡)帰らない夫を待っている(🗃)のであった。

((🍊)いえ、それ(🔏)には及びませぬ、雑巾ぞう(🏯)き(😉)んをお貸し下さいまし(🛃)。ああ、それ(👏)からもしそのお(🛌)雑巾次手ついで(🕎)にず(🥂)ッぷりお絞しぼんなすって下さると助たすかります、途中とちゅうで(🉐)大変な目(mù )に逢(🛤)あいまし(⛪)たので体を打(dǎ )棄う(🐭)っ(😖)ちゃりりた(📐)いほど気(qì )味が悪う(👹)ご(🏹)ざいますので、一(yī )(🌙)ツ背中(zhōng )を拭ふこうと存じますが、恐入(rù )おそ(😷)れいり(🕢)ますな(🕤)。)

 すると職工はいよ(📟)いよけ(🌯)げん(😢)そう(👇)な顔をして、つめよるようにいいました。

 六月が二十(📷)五(🥟)日とな(🐃)り、二(èr )十七日となった。連日(rì )の奔(🏴)走(zǒu )が無駄に(🕰)なると、父はもう自棄(💉)やけを(💧)起し(🤠)た(😱)のであろ(🔀)う。もう、ふ(😆)ッつ(🧢)りと出なくなった。幡(fān )随(suí )院長兵衛ばん(⛳)ずい(📰)いんちょうべえが、水野の邸(dǐ )やしきに(🏩)行(🙃)くように、父は怯(qiè )わるびれも(🤔)せず(🤽)、悪魔(mó )が、下す(🏰)毒手を、待(dài )ち受けているようだった。

「そ(👌)うか。し(🐽)かし(⭕)総務の二(èr )人(rén )がそんなふうに対立していると(♋)する(🏿)と、今日(rì )の会議はどう(😉)なる(🔴)んだい。やるにはやるだろうね。」

 と答えながら、節子は叔父のこころざしを(✖)帯の間に納めた。

「今のは何という歌なんですね」

 (⛎)│ 「労」「農(nóng )」提携(xié )争議大(❕)勝利(🗓)、万(wàn )歳※(🎲) (❔)      (🦊)│

 (💔)父(fù )子の悲し(㊙)い淋さびしい緊張は(🕠)、自動(💁)車の音(yīn )で端(duān )(🤝)な(🍹)く破られた。瑠璃子は、もっ(💀)とこうしていたかっ(🐮)た。父の気(qì )持も訊きき、兄に対する(👹)善(shàn )後策も講(jiǎng )(🚻)じたかっ(🤸)た。彼女は、自分(fèn )(😡)の家(🌀)の恐ろしい悲劇を(🚦)知らず(👳)顔に、自動(dòng )車(💘)で騒々しく、飛び(💽)込んで来る(✴)客に、軽い憎(🚻)悪(è )ぞ(🐫)うおをさえ感(gǎn )(🦄)じ(🚆)たのであ(🎓)る。

「……若きうちは、随(suí )分不(🛳)仕(🌒)合わ(🏵)せなる(🌀)がよし。不仕合わせなるとき、く(👵)た(🥈)びるる者は役に立たざ(💲)るなり。…(🎿)…」

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《安達 祐実 セックス 動画》よくある質問

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Aいった(🈁)い吉野の山奥から熊(👰)野く(🗣)まのへかけた地方に(♏)は、(🔐)交通の不(🏉)便な(🥢)ため(💞)に古い伝説や(👐)由緒ゆいし(🏟)ょあ(👊)る家筋の長く存続している(🙉)ものが珍め(🏉)ずらし(🔛)く(✨)ない。たとえば(🙊)後醍醐天皇が(🦊)一時(🕓)行在(💏)所(🚄)あ(😛)んざ(😹)いしょ(🔤)にお充あてに(📗)な(🙏)った(🈴)穴生あのう(📣)の(🤙)堀ほり氏の館(🌬)や(🌶)かたなど(🚴)、昔のまま(🔚)の建物の一部が現存するばかりでなく、子孫が今(😣)にその家に住ん(🔷)でいると云う。それから太(📋)平記の大塔宮だ(🤗)いとう(🚆)の(👥)み(💧)や熊野(📦)くまの落(🕊)ちの条(🙀)下に出て(🍵)来る竹原八郎の一族(🛷)、―――宮(🐲)はこ(🐙)の家にしば(😗)らくご滞在(⛷)にな(🚰)り、同家の娘(🔪)との間に王子み(🌝)こをさえ儲も(🌲)うけて(❄)いらっしゃるのだ(🚝)が、(🌽)その(🚯)竹(⭐)原氏の子孫(🤝)も栄(🍟)えているので(📊)ある。その外(🏣)ほか更に(🏴)古いとこ(💊)ろ(🔎)で(🎱)は大台ヶ(🛳)原(⛔)の(🆖)山中(👱)にある(😹)五(📑)鬼継ごきつぐの部落、――(⛴)―土地の人(🕚)はあ(🌘)れは(😾)鬼の子孫だと云って、(🆔)決(💼)してその部落とは婚姻こんいんを結ばず、彼等かれら(🌂)の方(😍)で(🍰)も自分の部落以外とは結ぶことを欲(📥)しない。そして自(📀)分たちは役え(🍁)んの行者ぎ(🥨)ょう(📐)じゃの(🆔)前(📵)鬼ぜ(⏲)んき(👏)の(🕘)後裔(☕)こ(🔼)うえ(🎹)いだと称している。すべてがそんな土地柄(♊)であるから、(✡)南(🌗)朝(🌀)の宮方(🤖)に(📦)お仕(📲)え申し(🐾)た郷士(🐏)の血統、「筋目の者」と呼ばれる旧家は数多くあって(🈷)、現に柏(🦄)木かしわ(🥎)ぎの(🔖)附近では毎年二月五日(🎫)に「(⚓)南朝様」をお祭り申し、将軍の宮の御所跡あとである神の谷(⛅)の(🚜)金剛寺こんごうじにおいて厳おご(🕠)そか(📰)な朝拝の式を挙げる(🦋)。その当日は数(🚃)十軒け(💳)んの「筋目の者」たちは十六の菊きくのご紋章もんしょう(🛏)の附いた(🎙)裃かみしもを着るこ(🏳)と(🆙)を許(🔰)され、知(🏳)事代理(⏳)や郡長等の上席に就つくのである。
A「じゃあ(🔈)仕方(🐧)が(🐴)ない、友達のキッスでもし(🏚)てお(🔋)くれよ」
A「書(🏒)きたくないこ(🙎)とだけを、(🥎)しの(👥)ん(👙)で書(📗)き、困難と思わ(🔐)れたる形式だけを(❕)、えらんで創(🚒)り(💓)、デパートの紙(🎑)包さげてぞろぞろ(🕎)路(💢)ゆく小市民のモ(🔓)ラルの一切を(🥉)否定し、十九歳の(🐣)春、わが名は海賊(🍖)の王、(🤯)チャイルド・ハ(🐺)ロルド(😚)、清らなる一行の詩(😹)の作者、(🥈)たそが(🈲)れ、う(🐆)なだれつつ(🍭)街をよぎれば、家(⚪)々(🐴)の門口より、ほの白き乙女の影(🎧)、(🔍)走(🐵)り寄(🎍)りて桃金嬢てん(🌐)にんか(🛑)の(😘)冠を捧ささぐ(📘)とか、真なるもの、美なる(⚽)も(📕)の、兀(🎸)鷹はげたかの怒(🍠)、鳩はとの愛(💎)、(💃)四(📟)季を通じ(🍣)て五月(🔏)の風、夕(🎧)立(📤)ち、は(🦗)れ(🚨)ては青葉(🚊)したた(🌞)り、いずかたよ(🚸)りぞレ(🧞)モンの(😶)香、やさしき人(🙍)のみ住(⛵)むという、(⚫)太陽の(🌄)国、果(📐)樹(🗜)の園、(🏻)あこがれ求(🗄)め(⏰)て、梶かじは釘づけ、ただま(🔚)っしぐら(🚓)の冒険旅(🌟)行、わが(🖱)身(💒)は、(👨)船長にして一等旅(🕋)客、同時に(⬆)老(⛏)練の司厨長(🕧)し(🈷)ちゅうちょう、嵐(🏛)よ来い(📭)。竜巻よ(🔍)来い。弓(😁)矢(🚩)、来い。氷山(🌁)、来い。渦まく淵を恐れず(🛃)、暗礁おそれず、誰ひ(🚠)とり(🤗)知らぬ朝、出帆、(🤤)さ(🐳)らば、ふるさと、わかれの(✒)言葉(🍑)、いい(🔐)も(👽)終らずたちまち坐礁(😌)ざ(🌃)しょう、不吉きわまる門出であっ(😝)た。新調のその船の名は、細胞(🗄)文芸、井(🈷)伏鱒二、林房雄、(🐽)久野(🕰)豊彦、(👕)崎山兄弟、舟橋聖一、藤田郁義、井上幸次郎、(🎆)その他数氏、未いまだほと(🎦)ん(💴)ど(🖐)無(🚢)名にして(🕌)、そ(🐊)れぞれ、辻馬車、鷲の(💑)巣、十字街、青空、驢(❎)馬ろば、等々の同(📝)人雑誌の選(🆗)手なりしを手(📢)紙(🚂)で頼んで、小説の原稿(🍂)もらい(😗)、地(😲)方に(🥏)於て(🌌)は堂(🎩)々の文芸(🥀)雑誌、表紙三度刷、百(💁)頁近きもの(🕹)、(👿)六百部(☝)刷って創刊号、三(⬅)十部くら(⏹)い売れた(🛩)であ(🌦)ろうか。もす(♐)こし売りた(🎳)く、二号に(🏌)は吉屋信子の原稿もらって、私、末代(🔬)ま(⛓)での恥辱、逢あう人、逢う人に笑わ(🙂)れるな(🎶)どの挿話まで残し(🚿)て、三号出し、損(🈁)害(💗)かれ(👾)これ五百円、それでも三号(📆)雑誌と言われたくな(🤷)くて(🎈)、ただそれだけの理(🎞)由(♊)でもっ(🍡)て、(🦕)むりやり四号印刷して、そのときの編輯後記、『今迄(🍠)で、三回出した(📒)けれど、何時いつだって(🕯)得(🤗)意な気(🗑)持で出した覚えがない(🚩)のであ(🌷)る。罵(📟)倒(🤞)号(🥂)など、僕の死ぬ迄、思い(🦄)出さ(🚏)せては赤(🏍)面させ(🎓)る(🤲)代物し(🗂)ろもの(🌦)らしいのである(⛵)。ど(🖍)んな(🎖)雑誌の(👗)編輯(🎺)後記を見(🍮)て(🖨)も、大した気焔きえんな(⬆)の(🍮)が、(🥣)羨ま(🎆)しい(🏳)とも感じて居る。僕は恥辱を忍んで言うのだけれ(👃)ど(🗼)、な(🌅)んの(🤗)為た(💣)めに雑誌を作るのか(⏭)実は判らぬのであ(🎎)る。単(🧑)なる(🏑)売(🏿)名的のものではなかろうか。それなら止した方がいいので(🛂)はあ(👰)るまいか。いつも僕(🙋)はつらい(👗)思いをし(👎)ている。こんなものを、――そん(🆒)な感じ(⛱)がして(🗞)閉口(🔅)して居る。殆ほとんど自(🆘)分(🍑)一人で何(🚤)から(😆)何迄、やっ(🤩)て来(🕌)たのだが、それだけ余計に僕(😐)は此こ(🐰)の雑誌に(🚍)こだわっ(💚)て居る。此の雑誌を出してから(📔)は、僕は自分の所謂(🚛)いわゆる素質というものに、(🕤)とても不安を感じて来た。他人の悪口も言えなくなったし(🎙)……。こん(🧕)な意気(🤴)地の(📦)ない狡猾こうかつな奴(🥗)にな(🐺)ったのが(🏧)、や(🚊)たらに(🌙)淋(🔂)しく思われもするのだ。事毎に(🤦)いい子に成(🦆)りたがるか(🍛)らいけないのだ。編輯上にも色々変っ(🧣)た(🔇)計画があ(🔓)っ(🎵)たのだが、気おくれがして一つもやれなかった。心にも無い、(🌂)こ(👄)んなじみな(💑)ものにして了った。自分(🌲)の小才を押えて仕(🖲)事をするのは苦し(🏒)い(🆚)もんであると(🗑)僕(🧥)は(🤹)思う。事実と(🌦)ても(🤬)苦しかった。』(😤)先(🧓)夜(🀄)ひそかに如上じょじょうの(🔂)文章を(🚈)読みかえして(🐮)みて、(🤒)おの(🎺)が思念の風貌、十春秋、ほとんど変っていないことを知(🔦)るに及んで呆然たり、いや、いや、十春秋一日の如く変ら(🌘)ぬわ(📪)が眉間みけ(📗)んの沈(🍴)痛(🔗)の色に(♿)、今更(⬇)ながらうんざ(👀)りしたのである。わが名は安易の敵、有頂天の小姑こじゅうと、あした死ぬる生命(🛴)、お金(🈸)ある(🐏)宵はすなわ(⬛)ち(🗿)富者(🌕)万燈(💅)の祭(🖇)礼、一(💥)朝(🔄)めざむれば(📎)、天井の板、わが家のそれに非(🐖)あら(🥅)ず(🤰)、(⛰)あやしげ(🎲)の青い壁紙に大、小、(🏿)星(🌩)のかたち(👶)の銀紙ちらしたる三円天国(👖)、死(🔬)んで死に切れ(🖊)ぬ(🐺)傷のいたみ、わが友、中(😓)村(⏹)地平(🌰)、(🕐)かくのごとき朝、(🚳)ラ(🕷)ジオ体操の音楽を(😜)聞き、声を放って泣いたそうな。シンデレラ姫の物語を考え(⏳)ついた(👦)人は、(🤠)よっぽど(🌻)、(💢)お話にもな(🛃)に(🤰)もならないほど(✨)、不仕(🚔)合せな(🏯)人なの(🎶)だ。マッチ売の娘の物(🕗)語を考えついた人も(🚈)また(📼)、煙草のみた(🗯)いが叶わ(🔝)ず、マッチ(🥈)点火し(🦗)ては、焔ほ(🚮)の(🌓)お(🐡)をみ(📴)つめ、ほそぼそ青い焔の尾をひ(🗜)いて消(🌆)える、(🐽)また点火、涙で(🤝)ぼ(🧤)やけ(🍀)てマ(👴)ッチの火、あ(💨)るいは金(🚪)殿玉楼く(🕯)らいに見(🍈)え(😆)た(📚)か(🏹)も知れない。年一(🤯)年とくら(🛋)しが(🕝)苦し(🚊)く(🗜)、(🔩)わが絶(😻)望の書も、どうにも(🏵)気はず(🦉)かし(🚳)く、夜半(🔋)の友、モラ(🥩)ル(📄)の(👫)否(🔭)定も、(📪)いまは金縁看板の(💒)習性の(🥑)如くにさえ(🙂)見え、(✡)言(🚼)い(🐋)た(🧙)くなき(🐵)内容、困難の形式、十春秋、(🧠)それ(🌋)をの(🧚)み繰り(😖)かえし繰りかえし、いま(🚪)では、ど(😅)うや(🦃)ら、この露地が(⬛)住み良く、たそ(🙆)がれ(🚧)の頃、翼を得て、ここかしこを(📋)意味なく飛翔する、わ(🌒)が身は蝙蝠こうもり、ああ、いやら(👾)しき毛の生えた鳥、歯のある蛾が、生きた蛙(🏖)かえる(🌓)を(🛀)食うと(🏷)いう、(🔷)こ(🕥)のごろこれら魔性ましょう怪(🛹)性けしょうのもの(😈)を憎むことしきり(📪)。これ(🐵)らこそ(🏇)安(🐩)易の夢(🔙)、無(😘)智の快(🎋)楽、十年ま(📸)え、太陽の(🆓)国、果樹(🚠)の園(👸)をあこがれ(🚱)求(🐳)め(🛸)て船(⛓)出(💂)し(👡)た十九の春(🤹)の心(🎦)にかえり(🍷)、あ(🦁)たたかき真昼、さく(🐼)らの花の吹雪を求め、(💧)泥の海、蝙蝠の(🈳)巣、船橋とやらの漁師まちより髭ひげも剃ら(🎾)ず(🥅)に出(😛)て来た男、ゆるし給(🎍)え。」
Aそうです、―――あの頃のこと(🙅)を(👃)余りくどくど記(🍓)す必(👃)要はありませんが、(💠)一度私は、やや打ち(♈)解けて(🌕)、(🎗)彼女とゆ(⛷)っくり話をした折が(🦇)あり(🤗)ま(👁)した(🔰)っけ(🍎)。
A ここ(🏆)ま(🍂)で書(🧢)いて来て、かの罪深き芸術家は、筆を投じて(🚎)しま(🔯)いま(🤱)した。女房(🏃)の遺書の、強烈な言葉を(😅)、(🍲)ひとつひとつ書(🎹)き写(🥀)してい(🌈)る間に、異様な(🚭)恐怖に襲われた。背骨を(📙)雷に撃た(🖼)れた(🐼)よ(🚮)うな(👙)気が致しました。実(♌)人生の(🛄)、暴力(📡)的な(🔡)真剣(🌐)さを、興覚めする程に明確に見せつけられたの(🆖)であ(📶)ります。たか(🍉)が女(🕴)、(👉)と多少(🍴)は(🕓)軽蔑を(😕)以て接(🤶)して来た、あの女房が、こんな(🚑)にも(🥎)恐ろ(📻)しい、(💵)無茶(💼)なくらいの燃える祈念(➿)で生きていたとは、思いも及ばぬ(🙌)事でし(🗒)た(⛎)。女性にと(🤙)って、現世の恋情(✨)が、こん(🔬)なに(🎭)も焼き焦げる程ひと(🤓)す(🕠)じ(👹)なものと(🧢)は、とても考えられ(🦊)ぬ事でした。命も要らぬ、神も要ら(💡)ぬ、た(🍰)だ、ひとりの(👛)男に対(🐬)する恋情の(🦍)完(🚶)成だけを祈って、半狂(👚)乱で(🚉)生きている女の姿を(🐉)、彼は、い(🥙)まは(🤦)じ(⚡)めて明(⚓)瞭に知る事が出来たのでした。彼は(🧀)、も(✏)ともと女(🌧)性軽(🏖)蔑(🔆)者でありました(🦈)。女性の浅間あさま(🐧)しさを知(🌛)悉ち(🌉)しつ(🐪)して(🎵)いるつもりであり(㊗)ま(🍤)した。女性は男に愛撫されたくて生き(🍬)て(☔)い(🔛)る。称讃されたくて(📒)生き(🐰)ている。我利我利。淫蕩い(🍋)んとう。無智。虚(🛴)栄。死ぬ(😺)まで怪しい(🎲)空(📵)想に身悶(⏭)みも(🔍)だえしている。貪慾(👣)どんよく(😹)。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔(⚓)。吝嗇りんしょく。打算。相(🔽)手かま(💕)わぬ(🌳)媚態(🕴)びたい。ばかな自(🕷)惚うぬぼれ(🐹)。その他、女性のあらゆる悪徳を(🗞)心(🏽)得ているつ(🐁)もりでいたのであ(🍀)ります。女で無(💲)ければわからぬ(🈹)気持、そんなものは在り得(📟)ない(💰)。ばかばかし(🅰)い。女は(🎷)、決し(🏑)て神秘でない(🦐)。ち(🎮)ゃんとわかっている(🛋)。あれ(⬆)だ。猫だ。と此この芸術家は、心の奥底(⭕)に、(🤼)そのゆる(👿)がぬ断定を蔵(🆎)していて(⛅)、表(👵)面は(🌜)素(🎍)知ら(☕)ぬ振りしてわが女房にも、また他の女にも、当(🤠)らず触らずの愛想の(⛳)いい態度で(🍡)接してい(🍘)ました。また、この不幸の芸(😬)術(🛳)家は、女の(🎗)芸(🆕)術家と(🎷)い(➕)う(💃)ものをさえ、(🥉)てんで認めてい(🐦)ませ(💱)んでした。当時の(😋)甘い批評家たちが、女の作家の二、三の(📗)著書に就いて(🕌)、(🌗)女性特有の(🏃)感覚、女で無ければ出来ぬ(⏫)表現、男には(🤰)とて(🔊)も(😀)わか(🕥)らぬ此(✌)の(📷)心理、などと(👞)驚歎の(💑)言辞を献(😺)上するの(🍩)を見て(🎠)、彼はいつ(🍑)でも内(🥘)心(🤵)、せせら笑って居り(😴)ま(👖)した。み(🧣)んな男の真似(🐻)ではない(🏜)か(🦅)。男の作家たちが空想に拠よって創造し(⬅)た女性を見て、女は、(🥤)こ(🥦)れこそ真の私たちの(🌋)姿だ、(🐑)と愚かしく夢中になって、その嘘の(😞)女性の型に、む(🌝)り(🥃)やり自分(🚿)を押し込めようと(🌓)するのだが、悲(💸)し(🚯)い(🍫)哉かな、(🔷)自(🍊)分は胴が長(🧒)すぎて、脚が短い。要らな(🦂)い脂肪が(📡)多過ぎる。それ(🕢)でも、自分は、(😷)ご存じ(🚲)無い。実に滑(🥝)稽奇怪の形で(🔓)、しゃなりしゃなりと歩(💷)いている。男の作家の創造(🏂)した女性は、所(🚌)詮(👋)、その作家(👮)の不思議な女装(👻)の姿(🐖)である。女(㊗)では無(🎎)いのだ。どこかに(🥅)男(🌮)の「精神」(🍎)が在(🦗)る。ところが女は、(👌)か(🐄)えってその不自(💨)然な(⤴)女装の姿に(🥥)憧あこが(🎷)れて(🔬)、(🈺)そ(🕋)の毛(🛠)臑(🥀)け(🤽)ずねの女性の真似をしている。滑稽の極(🍖)である。もとも(🔭)と(🥤)女であるのに、その姿態(🤜)と声(🔫)を捨て、わざわざ(🥎)男の粗暴の(📨)動作を学(♎)び、その(🚍)太い音(🔜)声、文章(🎩)を「勉強」(🌤)いたし、(🔯)さてそれから、(👎)男(🦑)の「女音」の真(📸)似をして、(🍐)「わたくしは女でご(🥡)ざいます。」とわざと嗄しわがれ(🎚)た声を作って(🛹)言い出すの(🍇)だから、実に、どうにも浅間しく複雑で、何が何(🌑)だ(😶)か(📿)、わからなく(🆚)な(📘)るのである(😁)。女の癖に口鬚くちひげを生やし、それ(😒)をひね(🔗)り(📦)ながら、「そ(🏎)もそも女というも(👷)の(♟)は、」(🔍)と言(🤙)い出すのだ(🔳)から、ややこしく、(🧔)不潔に濁って、(🔗)聞く(🕎)方(🦖)にとっては(🥫)、やり切れぬ。所謂いわゆ(🎤)る(🦇)、女特有の感(⚾)覚は、そこには何も無い。女で無ければ出来ぬ表現も、何も無(🌊)い。男にはとて(🔠)もわからぬ(🚐)心理なぞは勿論、在るわ(🛤)けは(🚦)無い(🙃)。もともと男の真似な(🍯)の(📖)だ。女(📹)は(🐤)、やっぱ(😀)り駄目なも(🎓)のだ、とい(📹)う(🌱)のが此の中年(🔯)の芸術家の動(💴)か(👪)ぬ(🐺)想念であっ(🔥)たのであり(🤳)ま(📴)す。け(🌍)れど(🥅)も、いま(🧠)、自身の女房の愚かでは(😅)あるが、強烈の(🤰)それこそ火を吐く(🥑)ほどの(🤖)恋の主張を、一字(🥊)一字書き写している(🐛)うちに、彼は、これま(🍗)で(✌)全く(🛢)知(🖕)らずにいた(📥)女(🕧)の心理を、いや、女の生理、と言い直し(🤪)たほうがいいかも知れ(🚭)ぬくら(💌)いに、な(🕒)まぐ(🌹)さく、(🎄)また可憐(🏟)な一筋の思いを、一(🌪)糸纏(🚯)まとわぬ素は(🚴)だかの(⬅)姿(🧡)で見てしまった(⏹)ような気がして来たのであります。知らなかった。女というものは、こん(🥡)なにも(🍿)、せっぱつ(🍬)ま(🥄)った(⏪)祈念を以て生(👸)きてい(🕔)るも(🐊)のなのか。愚(🔜)かには違い無いが、(🎨)けれ(🐞)ども、此(🔍)の熱狂(🌭)的に一直線の(🏽)希求には(🙈)、何か笑えな(⛏)い(👲)ものが在る。恐(💦)ろ(🧝)しいものが在る(🎭)。女は(🦓)玩具(🎗)、(🤫)ア(👖)スパラ(🔖)ガス、花園、(🎺)そんな安易なもの(🚄)では無(🍈)かった。この愚直(👚)の強(📟)さは(🤢)、かえって(😵)神と同列(🔶)だ。人間でない部分が在る、と彼は、(🎗)真実、驚倒し(👛)た。筆を投(🕝)じて、ソ(🗞)ファに寝ころび(🎳)、彼(😧)は、女(💂)房とのこれ迄(🖋)の生活を(🕊)、ま(🆗)た、決闘のいきさつを、(📞)順(⛴)序も(🔴)無く(🐌)ち(🕵)ら(🏕)ちら思い返してみた(🐳)のでした。あ、(🍐)あ、とい(🍵)ちいち(🕖)合点がゆく(🐛)ので(🌟)す。私は女房(🚕)を道具と思っていたが(💾)、女(🐷)房(📖)に(🥋)とっては(➿)、私は道具(🙁)で無か(👘)った。生き(😟)る目あ(💵)ての全部で(➿)あっ(😗)た、とい(🏿)う事が、(⏮)そ(🔶)の時、その時の女房(🍏)の姿態、無言の行(🌿)動で(🚭)はっき(🗽)りわかるよう(🔃)な気(📱)がし(🎚)て(💨)来たので(🖥)あります(🔋)。女は愚(🔧)かだ(📹)。けれども、な(📑)んだか(👹)懸命だ(⛎)。とて(🍒)もロマンスになら(🎬)な(🐜)い程、むき出し(🍪)に懸命だ。女の真実という(👬)もの(🗄)は、とても、これは小説にならぬ。書いて(😜)はならぬ。神への(🕝)侮辱だ(😁)。なるほど、女の芸術家たちが、いちど(🥘)男に変装して(📬)、それ(💡)からまた女(🌀)に変装して、女の振(🚶)り(🥓)を(😾)する、というや(🤸)やこしい(🎏)手段を採用するのも、無(✨)理もない話だ。女(👃)の(⏳)、そのままの実体を、(🏝)いつわ(🎅)らずぶ(🔼)ちまけたら、芸術も何も無(🙍)い、愚かな懸命の虫一匹だ。人は、息を呑(📎)のんでそ(😧)れを凝視するばかりだ。愛も無い、(👤)歓びも無い(🚦)、ただしらじらしく、興(🧜)覚め(🎲)るばかりだ(🔝)。私はこ(👔)の短篇小説に於いて(💿)、女の実体を、あやまち無く活写しようと努めたが、(⌚)もう止そう(🌚)。まんまと私(⚽)は、(🛺)失(😱)敗し(📑)た。女の(🔢)実(😣)体は、小(🏎)説に(🦏)ならぬ。書いては、いけ(🏣)ないも(💤)の(🔏)な(🛵)のだ(🌙)。いや、書くに(🙂)忍びぬ(🔖)も(🔘)のが在る。止(🍤)そう。この(⬛)小説は、失敗だ(👂)。女と(🔷)いうもの(🚅)が、こんなにも愚かな(💌)、盲目の、そ(🥨)れゆえに半狂(📮)乱の、あわれな(🚏)生(😾)き(🎪)物だとは知らなかった。ま(🔟)るっきり違う(🚯)ものだ。女は、(⛴)みんな、――いや、言うま(🌀)い。ああ(💐)、(🤜)真実とは(👰)、な(🍕)んて(😋)興覚めなものだ(🛰)ろう。男は、ふいと死にたく思いまし(🚒)た。な(♍)ん(🏫)の感激も無しに立っ(🎁)て、「卓に向い、(❕)その時たまた(🗞)ま記憶に甦って来(♋)た曾(🐽)遊そうゆうの(🌊)ス(🥁)コットランド(🍇)の風景を偲し(👺)のぶ詩を二三行(♎)書くともなく(🏍)書きとどめ、(👇)新刊の(🕕)書物の数頁を(🖨)読むと(😟)もな(🌩)く読(🔊)み終ると、(㊗)『いやに胸騒ぎがす(🏡)る(🏼)な』と呟つぶやきな(👐)がら、小机(😻)の(👊)抽斗ひき(😥)だしか(🏣)ら(⛏)拳銃を取り出(💸)した(🤖)が、傍のソファに悠(🥜)然と腰を(📔)卸(🗝)おろしてから、(🆘)胸に銃口を(🚳)当(😗)て(📩)て引金を引いた。」之(🐖)これ(⚓)が、かの悪徳(🔩)の夫の最後(🈵)でありまし(🎟)た、と言(🗝)えば、(👸)かのリイル・アダ(🥠)ン氏の有名なる短篇小説(🍒)の結末(🚇)にそ(🃏)っくりで、多少はロマンチックな(👐)匂いも発して来るのでありますが(🧕)、現実は、決して、そんなに都(🍎)合よく(👗)割り(💊)切れ(🚷)ず(♋)、此の興(📃)覚めの(⚾)強(😢)力(🅰)な実体を(🏚)見た芸術家は立って(🏜)、(🔴)ふらふら(😢)外へ出て、(🌄)そこらを暫(✌)しば(⏮)らく散歩し、(🚁)や(🔌)がて(🔹)また家(🚩)へ帰(🌵)り(🥣)、部(😨)屋を閉め切っ(🤦)て、さてソファに(🙇)ごろりと(🥩)寝ころび、部(🚚)屋の隅の(😚)菖蒲しょうぶの(🏖)花を、ぼんやり眺め、また徐お(🥏)もむろ(🔍)に(🏈)立ち上り菖(🎣)蒲の鉢に水差しの水をかけてやり(🍵)、それ(🦂)か(👴)ら、いや、(🍫)別に変(🕊)った事も無(🎺)く、翌あくる日も、そ(💌)の翌る(🔔)日も、(⏩)少くとも表面は静か(😱)な作家(😕)の(🐭)生活をつ(🍱)づ(🦈)けていっただけ(🤐)の事であ(✋)りました(🏝)。失(🆗)敗の(🐤)短篇「女の決闘(🦔)」(🥇)をも、平気を(⏫)装って、(🤧)その後間(🌪)も無く新聞に発表し(🔹)ました。批評家た(🍄)ちは、(🎽)その作品(🈹)の構成の(🐜)不備を指(🐭)摘(🈺)し(🃏)な(✡)がらも、その描写の生々しさを、賞讃すること(🏂)を忘れませんでした。どう(🎍)やら(🧔)、佳作、という事に落(😁)ち(🐷)ついた様子であります。けれども芸術家は、その批評に(🌧)も、まるで無関心のように(🍓)、ぼんやりし(⬛)ていました(📻)。それ(🚢)から(💌)、(🏏)驚くべきこと(📛)には、実(❇)にくだらぬ通俗小説ばかりを書くように(🐩)なりま(🙌)した。いちど、いやな恐るべき実体を見(🛃)てしま(📧)った芸術家は、そ(🤭)れに拠って(🕗)いよ(🤮)いよ人生(✊)観察も深くなり、その作品も、所謂いわゆる、底光りして来(🌷)るようにも(🍒)思(💄)われますが、現実は、必ずしもそうでは無(💁)いらしく、かえって、怒(⛺)りも(🐟)、憧あこがれも、歓びも失(😫)い(🌹)、ど(➕)うでもい(😄)いと(🐲)いう白痴の生(😱)きかたを選ぶ(🚭)ものらしく、こ(👹)の(✋)芸術(🍾)家も、あ(🤺)れ以来というもの(👘)は、全く(💲)、ふ(⏮)やけた浅墓(👁)あ(📥)さはかな通(📚)俗小説ばか(🙉)りを(👽)書く(🎦)ようになりました。かつて世の批評家(🔁)たちに最上級の言葉で賞讃せ(😳)られた、あの(🗞)精密の(❓)描写は(🐡)、それ以後の小(💎)説の片隅にさえ、見(🖼)つからぬようになり(💆)まし(😬)た(🗞)。次(🍙)第に財産も殖(🏣)ふえ、体重も以前の倍ちかくなっ(🌧)て(⛲)、(🎧)町(🍒)内の(😐)人た(🍨)ちの(🔐)尊敬も集り、知事、政治家、(🖱)将軍とも互角の交際をして、六十(🔹)八歳で大(🍋)往生いたしました。そ(🕤)の葬(🙇)儀の華やかさは、五(🏣)年(🍅)のちまで(🖨)町内の人た(⛸)ちの(🎆)語り草にな(🏣)りました。再び(⛱)、妻は(🚶)めと(🎎)らな(🗼)かったのであります(🏢)。

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