一二(三九一)「ね(🤳)、そ(🏴)う(👯)でしょ(♏)う。どうです僕の説(shuì )は穿うがっているでしょう」
(💹)この時街(🎥)を徐々ゆる(🧛)/\と歩いて来(🤘)た(⏲)のは、ペエ(⏩)テル、フアンデルドン(🕣)クと(💋)云(yún )(🚿)つて、此府の古記録を編輯した(🦍)、同名の人(rén )の後(hòu )(🆖)裔の(🤳)ちで(🐭)す。今ではこの(🐩)村の一番(fān )古(gǔ )い人で、昔しこの村(🐋)にあつた珍(🕸)らしい事といへば、この(📯)人の知(✴)らないこと(💿)はない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意(🛸)見を尋(xún )ね(🚦)ら(🍉)れて、何か思ひ当ることでもあるやうな身(shēn )振を(🍙)しましたが、(🏏)その言ひ出(🙀)すの(🎬)を(🍞)聞くに(🔟)。先祖(⏯)の歴史家の(🖼)著書の内に、(📡)ケエツキル山に異(🚒)形な人(rén )が居るといふことは、(⬛)分明に書いてある(🔛)。これはこの洲と河とを発見したヘンド(🚺)リ(🏠)ツク、ホ(🕎)ト(👓)ソ(🔎)ンの仲間で、二十(🔃)年に一遍づゝこゝへ(🖐)来(😯)て見(jiàn )るのが常になつ(🤵)て居る、かれの父は一度この仲(zhòng )間(jiān )が山の洞の(🌠)中で、和(🛣)蘭風(fēng )な打扮いでたちで、尖柱戯を(🏮)して居るのに邂逅(hòu )であつたこ(🌱)と(🔏)がある、かれもある夏(🤠)の昼過に、丸たまを転ばすやうな(🛢)音を聞いたことがあると(⏱)いひま(🤲)す。
(🧠)こう言って、彼女(nǚ )も座(zuò )敷(fū )か(🚎)ら(👵)庭(tíng )へ下り(♑)た。姉は自(🚤)分(🛵)が(🏻)培(♿)養して(➰)いる種々(👤)な草木の前へ弟(dì )(🍥)を連れ(📗)て行って見せた。山にあった三吉の家か(🚟)ら(💪)根分(fèn )を(👥)し(🐃)て持って来た(🛰)谷の(🛂)百合には赤い珊瑚(hú )珠(zhū )さんごじ(👔)ゅの(😬)ような(🌎)実が下っていた。こう(🎽)して、(👹)花なぞを植(🏻)えて、旧い家を夢みながら、未だお種は帰(guī )(💻)らない夫を待ってい(👋)るのであった。
(いえ、そ(🚳)れに(👑)は及び(🌹)ませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし(🍔)。ああ、(🆒)それからも(🌰)し(🎞)そのお雑巾(⛏)次手つ(🎗)いでにずッぷりお(🥛)絞しぼんなすって下さる(🍅)と助た(😢)すかります、(🏞)途中(zhōng )とちゅう(🏺)で(🔐)大変な目(mù )に逢(🏼)あい(🌭)ましたので体を打棄うっちゃりりたいほ(🎩)ど気味が悪う(🍙)ござ(🚀)いま(🍥)すので、一ツ背中を拭(shì )ふこうと存(🔤)じま(🦄)すが、恐入おそれいりますな。)
すると職工はい(⌛)よいよけげんそ(🚾)うな顔をして、つめよるよ(🌩)うにいいました。
六(📩)月が二十(shí )五(wǔ )日となり、(👵)二(èr )十七日と(🖱)な(🙈)った(🐫)。連(💧)日の奔走(🖋)が無駄になると、父はも(🏯)う(🈷)自棄やけを(☔)起したのであろう。もう、ふッつりと出なくなっ(🌋)た。幡随院(yuàn )長(🥟)兵衛ば(👸)んずいいんちょうべえが(🏄)、(🍱)水(⤵)野の邸やしきに行(háng )くように、父(fù )は怯わるび(🗓)れもせず、(💇)悪(è )魔が(📂)、下す毒(dú )手を、待ち受けてい(📁)るようだった。
「そうか。しかし総務の二人(rén )がそんな(🎁)ふうに対立しているとする(🔅)と、今日の会(📟)議(yì )はどうなるんだい(🥧)。やるにはやるだろうね。」
(💂)と答え(🤱)なが(🔑)ら(🌖)、(👵)節子は叔父のこころざしを帯(dài )の間に納めた。
「(🍍)今のは何という歌(gē )なんですね」
│ (🧛)「労(🙊)」「(🚾)農」提携争議大(🐶)勝利、(📃)万(🛂)歳※ │
父子の悲(📚)しい淋さび(👍)しい緊(jǐn )張は、自(zì )動(dòng )車(chē )(🥪)の音で(🤛)端なく破(🚚)られた。瑠璃子は(😿)、も(🗺)っと(🌆)こう(⚫)し(🎾)ていたかった。父(fù )(🥤)の(😙)気(qì )持も(💉)訊きき、兄に対(duì )す(⏩)る善後策も講じたかった。彼女は、自分の家(🏻)の恐(kǒng )ろしい悲劇を知らず顔に、自(zì )動車で騒(sāo )(🔶)々しく、(🥎)飛び込んで来る(🎶)客(kè )に、軽(qīng )い憎悪ぞうおをさえ感(gǎn )じたのである。
「……若きうち(🕵)は、随(🚟)分不仕合わせなるがよ(🎥)し(💀)。不仕(🏗)合わ(🔹)せなるとき、くたびるる者は役に立たざるなり。……」
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