(🗜)と、先生(🔲)は、まだ(🔸)二(èr )人(rén )の方を見(jiàn )ない。そして、(👢)やはり(✝)羽織(🚲)の紐(niǔ )をいじくって(🆔)いたが(♏)、やっとそれがかかった(🔀)らし(🥍)く、「(🗃)叔父さ(😚)ん――」(🏎)
これ(🔂)には寿平(píng )次も(🏵)笑い出(chū )した(🎴)。そ(👗)の時(shí )、半蔵は(⏭)言葉(yè )(🍶)を継い(📬)で、
(🌻)信玄流の敵が、か(🛺)えって(🥎)こ(㊙)の奇(➕)兵を用いたにも係らず、主税(🏈)の(🏥)答(dá )え(⭕)は車懸(📴)りでも何でもない、極めて平凡な(🛍)ものであ(🈁)った。
『フウ、(👂)君の名前を?(👤)』(🐮)と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了し(🔢)まつた。
寛斎はせっかく楽しみに(⛹)し(🌪)て行っ(💈)た伊那の谷も(📐)お(🎉)もしろくなく、そこにある平田門人(rén )仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田(🦍)いいだの在(zài )に見つけた(🔶)最後の「隠(yǐn )れ家(🐡)が」まであとに見(🅰)捨てて、もう一度中津(🔰)川をさ(🎦)して帰って行こう(🐈)とする人である。かつては横浜貿易を共(🥉)にした中津(jīn )(😱)川の商人万(🚚)屋安(💿)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ(🛺)、二(èr )千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(😍)駄(duò )だに宰(🥣)領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街(jiē )道の一部を(🔝)、多くの感慨をもって踏(🌻)んで来た人(🐣)である。以(🛫)前の伊(🔁)那行きには細(xì )君(jun1 )も同(tóng )道(🎥)であ(🈚)ったが、その人(😦)の死をも見送り、今度(🚡)はひとりで馬籠まで(🏒)帰って来て見る(⛹)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(😓)半蔵の父も病(🍀)後の身で(⛴)いるあ(🥌)り(👼)さまだ。そういう寛(kuān )斎もめっき(❓)り年を取(⚪)って来(lái )た。
「だ(🎻)から、ぺこぺこしないでもすむようにし(🚐)てや(🛀)ろう(👓)かって、言ってるんだ。」(📎)
――自(zì )己(jǐ )の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで(📌)、二度(🏻)ふたたびこ(⏳)れを継続する(🎃)がごときは(🤐)禽獣き(🚻)ん(🚤)じゅうの行(✡)為なりと仰せられ候(hòu )。まことに(👙)刻々として(📙)移り(🗾)行く内(🕶)部の変化(🆙)を顧みることもなく、唯外観(🐵)によりてのみ判断する時(🌼)は(🔍)、あるい(👃)は世の痴婦に(📤)も劣るもの(🌵)とお(🔊)ぼさるべく候。すべてに(🍂)徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが(💑)心(xīn )のかの過ち(🤵)に(😈)より(🎫)て奈何いかばかり(🚮)の苦(kǔ )痛(tòng )を(♎)重ね(⏫)しか。そは(🔷)今更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴(🍖)まで呑の(💣)み(✖)乾ほすべき当然の責ある(⛎)身にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれ(🚞)たる(👪)わが心の眼は(📭)余りに多き世(⭐)の中の虚偽を(🏀)見(jiàn )、何の疑(🖲)うところもなくその中に平然(🤴)として生息する人々(🌴)を見、耳(ěr )には空虚なる響を(🎄)聞き(🎽)て、かかるも(🐄)のを(➖)厭い(🏳)とうの念は更(gèng )に芭(💙)蕉(🔄)ばし(😾)ょうの心を楽(🤚)しみ、西行(🧛)さ(🚮)い(🚞)ぎょ(😌)うの心を楽しむの心を深く致し候。わが常(🔷)に求む(🧡)る(😝)真実(shí )(🎹)を過(🧕)ちの対象に見出し(👶)たるは、一(🔆)面より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれ(♊)ど、必(💬)ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき(📟)向(✒)上(🚞)の努力こそわが切(qiē )なる願い(🐖)に候。
と彼は(🛍)そ(🎇)の包みきれないよろこびを節子に言って(🛃)見せ(🐴)た(🖲)。彼(bǐ )の望(🙎)みは(🏉)、(🌄)どうかし(🍱)て(🏫)周(🛤)囲(tōng )に反抗しようと(🥊)する彼女の苦い反撥はん(🐼)ぱつの感情(qíng )を(🤑)捨て(🈚)させたいと思っていたからで。それ(🏾)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(🍬)びて行かれる時と思っていたからで。
「(🗒)違ふ――」
「茄子に、ごん(🌘)ぼは、い(🍋)らんかな。」
と(🤑)口へつけて、指で飲む真(🍳)似。
「(🍞)たいていは二重(🌝)橋を見(jiàn )て、それから銀(🐈)座に行(🌳)きたがっていたようでした。」
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