と、先生(shēng )は、まだ二人の(🤪)方を見ない。そして(🦈)、やはり羽織の紐を(🔰)いじくっていたが、やっとそ(🚿)れがかかったらしく、「叔父(🐲)さん――(🚔)」
これには寿平次(cì )も笑(👮)い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
(⏬)信玄流の敵(🐢)が、(📈)かえってこの奇兵を(🕙)用いたにも係らず、主(🎨)税の答えは車懸りで(🏞)も何(🔛)でもない(🧀)、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(😁)の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目(mù )(😂)を円(yán )まるくして(🚸)了しまつた(🍱)。
寛(💓)斎(Ⓜ)はせ(🥖)っ(💶)かく楽し(🛐)みにし(💛)て行った伊那の谷も(🚊)おもしろく(🔷)なく(🕊)、そこにある平田(👽)門人仲間(🤡)とも(🕥)折(🚇)り合わず、飯田(🚹)いい(📚)だの(🍸)在(zài )に見(🚧)つけた最(😿)後の「隠(yǐn )れ家(🏤)が」まであとに(😲)見捨てて、もう(🎢)一度中(🌆)津(🎎)川(chuān )を(🚦)さして帰っ(🏟)て行(🌙)こうとする人である。かつて(🕌)は横浜貿(mào )易を共にし(🐳)た中津川の商人万屋安(🏷)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小(🤴)判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその(✒)同(🧘)じ街道の(🌼)一部(☔)を、多くの(🤐)感慨をもって踏んで(🔢)来た人(😔)である。以前の伊那行きには(👥)細(xì )君も(🈚)同道(dào )であったが、その人の死を(⛴)も(🕥)見送り、今度はひ(🚟)とりで馬(💓)籠(lóng )(🖊)まで(🍙)帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみ(🌇)の伏見(⏪)屋金(jīn )兵衛(🎊)ふしみや(👺)きんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )(🗓)の父も病後の身(shēn )でいる(🖊)ありさ(🏚)まだ。そ(🌑)ういう寛(🧥)斎(zhāi )(🦑)もめっきり(💕)年を取って(⤵)来た(♌)。
「だから、(🎒)ぺこぺこしない(💄)でもすむようにし(🕚)てやろうかって、言ってる(💷)んだ。」
―(💌)―自己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )いもせ(🥑)ず改めもせで、二度ふたたび(🛣)こ(🌳)れを継続す(📖)るがごと(💬)きは禽獣(shòu )きん(🏷)じゅうの行為な(🛴)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行(🍄)く内部(🐪)の変(🦆)化を(🤭)顧(gù )みることも(💳)な(🐱)く、唯(wéi )外観(guān )によりてのみ(🕎)判断する時は、あ(🔰)るいは(🏨)世の痴婦にも(🍒)劣るものとお(👴)ぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(👲)底を(🐇)願い、真実を慕うお(🚘)の(🧐)が心のかの過ちによりて奈(nài )(🤼)何(🥅)いかばかりの(⛄)苦痛を重ねしか。そ(🍙)は今(jīn )更云々うんぬん(🦁)致すまじ(🔥)。最(zuì )(🐿)後の苦汁の一滴まで呑(👪)のみ乾ほすべ(🗞)き当(🍯)然の責ある身にて候えば。され(✖)ど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(🤓)き世(shì )の中の虚(xū )偽を見、何の疑(🕔)うところもなくその中(zhōng )に平(♈)然(rán )とし(❣)て生息(💙)する(🚸)人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かか(😱)るも(🚽)のを厭いとうの(🔵)念は(👥)更に芭(⭕)蕉(jiāo )ばしょ(🛹)うの心を楽しみ、西行(🛸)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求む(⌛)る真実を過(guò )ちの(🌶)対(🔊)象(🏃)に(🏗)見出(chū )(🛠)し(🍿)た(🤟)る(🐬)は、一面(🍔)より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さら(💾)で、(👶)過ちを変じ(🍓)て光あるものとなすべき(🏂)向上(shàng )の努力(🦀)こそわが(🎆)切なる願い(🐱)に候。
と彼(⛩)はそ(⏱)の包みきれないよ(✨)ろこびを節子(zǐ )に(📤)言(💵)っ(🍌)て見(🖥)せた。彼の望みは、どうか(🔑)して周(⛷)囲に反(😿)抗し(🥒)よう(🦍)とする彼女(🥙)の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情(qíng )を捨(🌙)てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(👳)と思っていたからで。
「違ふ―(🎌)―」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いら(👼)んかな(👀)。」
と口へつけて、(⭕)指で飲む真似。
「たいてい(🎰)は二重橋を見て、それか(💃)ら銀座(🔲)に行(👶)きたがってい(🚞)たようでした。」
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