と、先生は、まだ二人の方(fāng )を(📎)見(jiàn )ない(🚪)。そして、やはり羽織(🥢)の紐をいじくっていたが、(🧞)やっ(🏖)とそれが(✨)かかったらしく、「叔父(💪)さ(🚴)ん――」
これには寿平次も笑い出し(🍣)た。そ(🚙)の時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(😼)の敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )い(🐻)たにも(🕙)係らず、(🗞)主(zhǔ )税の(🍅)答えは車懸りで(🕴)も(🕎)何(hé )でもない(🥧)、(🐯)極(jí )めて平凡なも(🐮)のであった。
『フウ、君(jun1 )の名前(🍖)を?』(👮)と敬之進はもう目を円まるくして了(🍙)しまつた(👁)。
寛斎はせっかく楽し(🏬)みにして行(🧑)った伊那(📱)の谷もおもしろ(🐚)くな(🌠)く、(🆖)そこにあ(🕵)る平(píng )田門人(rén )仲間と(⛔)も折(shé )り合(🌭)わず、(👋)飯(fàn )田(🧕)いいだ(💀)の在に見(jiàn )つけた(🏨)最(zuì )後(✅)の「隠(yǐn )(💱)れ家が」まであとに(🚣)見(jiàn )捨(🕹)て(🕛)て、も(🖊)う一度中津(jīn )川を(📽)さして帰って行こう(🐑)と(😇)する(🚲)人である。かつては横浜(bāng )貿(mào )易を共(🍞)に(🔕)した中津川の商人万(🏑)屋(📬)安兵衛よろずややすべ(👋)えの依頼をうけ、二千四百両か(🥀)らの小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷一(👇)駄(duò )だ(😈)に宰領(lǐng )(📙)の付き(📏)添(🌇)いで帰(guī )国したその同じ街道(dào )の一(yī )(🐯)部(bù )を、多くの感慨をもっ(🍛)て踏(tà )んで(🍫)来た人である。以前(🤷)の伊那(🎯)行(♐)きには細君も同道で(💗)あっ(🐜)たが、その(♟)人(🌯)の死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って(🤩)来て見(jiàn )る(👃)と、旧(jiù )ふるい(🔰)なじみの伏見屋金(jīn )兵衛(👑)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(💊)蔵の父も病後の身(📶)でいるありさま(🔅)だ。そういう寛斎(🙌)もめ(🐺)っきり年(nián )を(⚾)取(❔)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかっ(🏫)て、言(yán )ってるんだ(🈂)。」
――自(🗺)己の過ちを悔いもせず改めも(🔀)せ(📈)で、二度ふた(🍌)た(👒)びこれを継続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの(🏨)行為な(🥈)り(🉐)と仰(🍽)せられ候。まことに刻々として移り(🤑)行く内部の変化を顧(💞)みることもなく、唯外観によ(🎃)りて(🤱)の(⛺)み判断する時は、あるいは世(🧞)の痴婦に(📔)も劣るものとおぼさ(😗)るべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うお(⬅)のが心のかの過(📥)ちによりて奈(nài )(🤠)何い(🌃)かばかりの苦痛を(📜)重ねしか。そは今更云(🌚)々うんぬん致す(🤷)まじ(⌛)。最後の苦(kǔ )汁(🏼)の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(📪)然の責(🗳)ある身(🆖)に(📍)て(📁)候(🏭)えば。されど孤独(dú )によりて開(🎓)かれ(💘)たる(🕐)わが(🈶)心の眼は余りに多(duō )き(🕊)世(🤗)の中(👶)の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくその中に平(píng )然として生(🔡)息する人々を(🍦)見、耳には空虚なる(🔝)響(👴)を聞き(😉)て、かかるものを厭いと(😧)うの念(🌩)は更に芭蕉(jiāo )ばし(🧓)ょうの心(xīn )を楽しみ、西(👦)行さいぎょうの(🐝)心(👂)を楽しむの心(🌡)を深く致し候。わが常(🛑)に(🎨)求む(🐒)る真(zhēn )実を過ちの対象に見出(chū )したるは、一(yī )面(miàn )(🥖)より言えば不(bú )幸なるが(🐖)ごとくなれ(🏥)ど、必ずしも然さらで(🚧)、過ちを変じて光あ(👅)るものとなすべき(🎪)向上の努力(lì )こそ(👃)わが切(qiē )(🚀)なる(⬇)願いに候(🏁)。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろこ(👵)びを節子に言って見(🕟)せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようと(🎴)する彼(🌿)女(nǚ )の(🕓)苦(kǔ )(🚳)い(🕦)反撥はんぱつの感(🎡)情(qíng )を捨(🏯)てさせたいと思(sī )っていたからで。それを(🚓)脱け去(🍋)る時(❗)が、ほんと(❎)うに彼女(nǚ )の延びて行かれる時(shí )と思(♒)っていた(🦃)からで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごん(🔂)ぼ(🏍)は、いらんかな。」
と(🏛)口へつけて、指で(🥍)飲む真似(⛴)。
「たいていは二(èr )(⛳)重橋(🗝)を(👇)見(📀)て、それから銀(yín )座(🐡)に行(háng )きたがって(📖)いたようでした(🤠)。」
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