と、先生は、ま(🏢)だ二(😄)人(rén )(✴)の(🥥)方を見ない。そして、やは(📭)り(🏳)羽織(📍)の(🤬)紐(🥚)をいじくっていた(🐴)が、やっとそれ(🐓)がかかった(⛳)らしく(🌋)、「叔父さ(🐥)ん――」(🎮)
(💺)これには寿平次も笑い出した(🏨)。その時、(➕)半(bàn )蔵は(🐃)言葉を継いで、
(😫)信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税(👮)の答(dá )えは車(chē )懸り(🍉)でも(🏳)何(☔)で(🏃)もない、極めて平凡なもの(♏)であった。
『フウ(🏆)、君の名前を(😟)?(💤)』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )(🐃)斎はせっかく楽(lè )しみにして行った(⏺)伊(yī )那の谷も(🔣)お(🥋)も(🎢)しろくなく、そ(🐳)こにある平田門(😉)人(rén )仲(zhòng )(🎮)間とも折り(🛃)合わず(👋)、飯(fàn )田(🈂)いいだ(🍩)の在に(🍦)見つけた最(zuì )後の「隠れ家が」ま(📎)であとに見(👟)捨てて、(🤙)もう一度中津川をさ(💨)し(🧑)て帰って行こうとす(🕣)る人(rén )である(🌏)。かつては横浜貿易を共(🐞)にした中津川の(💄)商人万屋安兵衛よろずや(🔃)やすべえの依頼をうけ、(🕢)二千四百(bǎi )両からの小判を預(yù )かり、馬(🕗)荷一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰(🅿)国したその同じ(🕞)街道の(🧓)一部を、多く(🏧)の感慨をもって踏(tà )んで来た人であ(💥)る(🧟)。以前の伊(yī )那行きには細(xì )君も同道(dào )であったが、その人の(🔫)死(sǐ )をも見送(sòng )り、(🐐)今度は(🌯)ひ(🌌)と(🍮)りで馬籠まで帰って来(lái )て見る(⏩)と、旧ふ(👌)るいなじみ(👍)の伏見屋金兵衛ふしみやきんべ(🔅)えはすで(🏧)に隠居し、(👦)半蔵の父も(📗)病(bìng )後(🍜)の身(🏃)でい(🚒)るありさ(😰)まだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり(❕)年(nián )(😎)を取って来た。
「だから、ぺこぺこしな(💲)いでもすむようにしてやろうか(🍫)って(🥅)、言ってるんだ。」
――自(🎦)己の(🚗)過ち(🐒)を悔いもせず改めもせで、二度ふたた(🔂)びこれ(☝)を継続するがごときは禽獣きんじゅうの(🤢)行為なりと仰せられ(🔮)候。まことに刻々と(🧦)して移り行く内部(🧜)の変化を(🐽)顧(🙃)みるこ(👳)ともなく、唯(wéi )(➡)外(🚾)観によりての(🙃)み(🙉)判断する時は、あ(♊)るいは世の(⛰)痴(🎁)婦(fù )にも(⛴)劣るもの(📭)とお(🔼)ぼさるべく候。すべ(😨)てに(👢)徹(chè )底(🔮)を願い、(📰)真(zhēn )実を慕うおのが(🏙)心のか(🐋)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(🐬)か。そは今更(gèng )云(yún )々うんぬ(⏱)ん致す(🤕)まじ。最後の苦汁(zhī )の一(🥦)滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(rán )の責あ(❄)る身に(🐇)て(⏰)候えば。されど(🅿)孤(gū )独によりて開か(🎌)れたるわが心(xīn )(😍)の眼は(🌅)余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うと(🛀)ころもなくその中に平然(🍧)として生息する人々を見(🥓)、耳(ěr )には(🍿)空虚(xū )な(🧣)る響を聞きて、かかる(🎁)ものを厭(yàn )い(👆)と(🌜)うの念は更(🐝)に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、(🧕)西行さいぎょ(🙆)う(🍥)の心を楽(lè )しむの(🦓)心を深(👎)く致し(🐂)候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対(🚒)象に見出したるは、(⬇)一(yī )面(miàn )より言えば不幸なるが(🎱)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを(🌴)変じ(🍠)て光あるも(🕕)のとなすべき(🌊)向上の努(🤥)力(🅱)こそわが切(🧠)なる願いに候。
と(🔝)彼は(🌤)そ(🗼)の包みきれな(🧙)い(💀)よろこ(⛳)びを節子に言っ(✌)て見せた。彼の望みは(🌖)、どうかして周(zhōu )囲(💠)に反抗しようとす(📽)る彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを脱け去(qù )る時が(♍)、ほ(🐳)んとうに(🥇)彼女(nǚ )(👺)の延びて行かれる時と思(sī )っていた(🚬)からで。
「違ふ(🎸)――」
「茄子に(🌀)、(🎬)ごんぼは、いらん(🏠)か(🔁)な。」
と口へ(🚤)つけ(🐳)て、指で飲む真似。
「たいてい(🖼)は二(èr )重橋を見て、そ(🌪)れから銀(yín )座に行(🧞)きたがっ(🍺)ていたようでした。」
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