と、先(🥇)生は、ま(😘)だ二(èr )人(🈺)の方を(💗)見(jiàn )ない。そして、や(😅)は(🕞)り羽(yǔ )織の紐をいじ(🕊)くっていたが、や(🕚)っとそれがかかったらしく、「叔(💵)父さん(🏈)――」
こ(🌮)れには寿平次も笑い(🦄)出した。そ(🗿)の時、(🚝)半蔵は(🆖)言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえ(🌲)ってこの奇兵(bīng )を(💧)用いたに(⏭)も係らず、主(🤡)税(🕞)の答えは車懸りでも何(🎬)でもない、極めて平凡(fán )なも(🐆)ので(👘)あった。
『フウ、君の名前(qián )を(🍲)?』(👒)と敬(jìng )之進(🕤)はもう目を(🏸)円まる(📰)くして了しまつた。
寛斎はせっか(🥗)く楽しみにして行った伊那の谷もお(🍼)も(🆚)し(🚂)ろくな(🌖)く、そ(🔼)こにある平田門人仲間とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在に見(🖊)つけた最後の「隠れ家(📦)が」まであ(😾)とに(😢)見捨(shě )てて、もう一度中津(jīn )(⬅)川をさし(🐖)て帰って行(🥓)こうとする人で(💱)ある。かつては横浜貿易を共(gòng )にし(👫)た中津川の商人万屋安兵衛よろずややす(🔚)べえの依(yī )(💼)頼(lài )(🌩)をう(🏷)け(🐬)、二千四百両(liǎng )(🎪)からの小判(pàn )を預か(🚆)り、馬荷一(yī )駄(duò )だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同(tóng )(😫)じ街道の一部を、多く(〰)の感慨(kǎi )をもって(🦈)踏んで来た人で(🔉)ある(🎧)。以前の伊(yī )那(nà )行きには(🧥)細(💍)君も(💕)同道であったが、(🏽)その人の死(sǐ )を(⤴)も見送(🐄)り、今度はひとりで馬(mǎ )籠ま(🈺)で帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(🌹)しみやきん(😺)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )(🌵)後(🚓)の身(shēn )でいるありさまだ。そ(🧞)ういう寛斎もめっ(🌖)きり年を取って来た。
「だか(🐊)ら(🌑)、ぺこぺこ(🌕)しな(🧛)いでもすむようにしてやろうかって、言(yán )ってるん(😮)だ。」(⛽)
―(✴)―自己の過ち(🙅)を悔いもせず(😌)改めもせで、二(🚯)度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅ(📍)うの(🏨)行為な(🚿)りと(🛠)仰せられ候。まこと(😖)に刻々(🍊)と(🍸)して移り行く内部の変化(huà )を顧み(🕓)ることもな(😅)く、唯外観によりてのみ判断する時は(🍆)、(🖋)あるいは(🛶)世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさるべ(♉)く候(🔑)。す(🐫)べてに徹底を願い(🦈)、真実を慕うおのが心のかの過ちにより(😨)て奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )(🎳)云々(🚒)うんぬん致す(🥗)ま(🕴)じ。最後の苦汁の(🍭)一滴まで呑のみ乾ほすべ(🎤)き当然の責(🙊)ある身(🎊)に(🤒)て候(hòu )えば(🖼)。されど孤(🙅)独(💫)によりて開かれ(😵)たるわが心の眼は余(yú )りに多(🍚)き(🌂)世(shì )(🌘)の中の虚偽を見、何の疑うところ(🍥)もなくその中に(🚓)平然として生(🤹)息(🚊)する人々(🈸)を(🖊)見、耳には空(kōng )虚なる響を聞(wén )きて、かかるも(🚆)のを厭いとうの念(🖥)は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(⚾)、西(😏)行さいぎょうの心を楽(lè )(🏩)しむの心を深く致し(🤟)候。わ(👺)が常に求むる真実を過ち(🧗)の(📍)対象に見(🐫)出したるは(📜)、(🥨)一(yī )面より(🔠)言えば不(bú )(🏰)幸なるがごとくな(👮)れ(🍇)ど(㊙)、必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光あ(👲)るもの(😋)と(👎)な(🌞)すべき向上の努力こそわが切なる(🍌)願いに候。
と(🦒)彼はそ(🧓)の包みきれ(🌧)ないよろこびを節(🛑)子に言って見せた。彼の望(🏄)みは(🏜)、どう(🤠)かして周囲に反抗(kàng )しようとす(🏂)る彼女(🌈)の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思(sī )っ(🖊)て(💍)いたからで。それを脱け去る(👴)時(😧)が、ほんと(🐠)うに彼女の延(👪)び(🙌)て行(🏘)かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」(🕎)
「茄(🥙)子(🤫)に、ごんぼは、い(🎟)らんか(🔞)な。」
と口(kǒu )へつけて(🚫)、指で飲む(🍪)真似(🤼)。
「たいてい(⌚)は二重(chóng )橋を見て、それから銀座に行きた(🅿)が(📣)っ(🔕)てい(🏉)たようでした。」(🐟)
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