(🤕)と、先(xiān )生は(👏)、ま(📀)だ二人(🥙)の方を見ない。そして(🔑)、やは(➿)り羽織(zhī )(🛑)の(⏬)紐をいじく(🛌)ってい(🌾)たが、やっと(💂)それがかかったらし(⏺)く、「叔父さん―(👜)―(🎾)」(🚏)
これには寿平(píng )次も笑い出(🈺)し(🕌)た。そ(🈹)の時、半蔵(zāng )は言(yán )葉を継いで、(🦕)
信玄(xuán )流の敵が、かえ(⛽)ってこの奇(qí )兵(📳)を(🍜)用いたにも係らず、主税の(🐺)答えは車懸(🗃)りでも何でもない、極めて(🚀)平凡なものであった。
『(🗳)フウ(😮)、君の名前を?(🚅)』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつ(🥛)た。
寛斎はせっかく楽しみに(🎿)して行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(📀)人仲間(jiān )とも折り合わ(💔)ず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」(🕗)ま(🤪)であと(🌃)に見捨てて、もう一度中津川を(🍗)さして(🥋)帰って行こ(😤)うとす(🙈)る(🌂)人である。かつては横浜貿易を共にした中津川の商人万屋安兵(😐)衛よろずややすべえの依(yī )頼(lài )(❎)をう(🌪)け、二千四(sì )百両(liǎng )からの小判(pàn )を預かり(🦖)、馬荷一駄(🦆)だに宰(🏬)領の(🔽)付(fù )き添いで帰(🗻)国し(🍠)た(♎)そ(🍠)の(🆘)同じ(😧)街道の一部を、多くの(👹)感(🍎)慨(kǎi )をもって(👻)踏(tà )(🌀)んで来た人である。以前(qián )の伊那行きには(🧢)細(xì )(⚾)君(jun1 )も(🎑)同道であったが、その人の死をも見送(🉐)り、(💠)今(jīn )度はひとりで(🌅)馬籠まで帰って来て(📗)見る(💴)と(🤭)、旧ふるいなじ(🚮)みの伏(🕦)見屋金兵衛ふし(😬)み(🈳)やき(🐴)んべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(🥨)う(📽)寛斎もめ(🏌)っ(🐳)きり(🚇)年を取って来た。
「だから(🧗)、ぺこぺこしな(👫)いで(🍸)もすむようにしてやろうかって(💋)、言ってるんだ。」
(🔔)――(🕘)自己の過ち(🏊)を悔いもせず改めも(🧝)せで、二度(dù )ふたたびこれ(🌔)を継(🥍)続す(🧣)るがごときは禽(🤧)獣きんじゅうの行(🅾)為なりと仰(yǎng )せられ候(🍧)。まことに刻(kè )(🤱)々として移り行(háng )く内部(🏃)の変化を顧みるこ(👼)ともな(🛷)く(🎗)、(🤛)唯外観(🍥)によりてのみ判断(duàn )する時(shí )は、あるいは世の(🌟)痴婦にも劣るも(💃)の(🏾)とおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い(🌎)、(💐)真(zhēn )実(🌳)を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いか(🔊)ば(🎾)かりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(📩)すま(👥)じ。最後の苦汁(zhī )の一滴ま(🚞)で呑のみ乾(🅿)ほすべき当然(😰)の責(zé )ある身にて候(hòu )えば。され(🕰)ど孤(gū )独(💲)によりて開(kāi )かれたるわが心(🏏)の(👝)眼は余(yú )り(🎋)に多き世の中(zhōng )の虚偽を見(🕹)、何の疑(yí )うところもなくその中に(✋)平然として生息す(🅾)る人々を見、耳(ěr )には空虚(xū )(🍐)なる響を聞きて、(🐧)かかるも(✡)のを厭いと(🧒)うの念(niàn )(🖍)は(💁)更に芭(🍍)蕉(jiāo )ばしょう(⏸)の(🙎)心を楽しみ(🐤)、西行さいぎ(🎁)ょうの心を楽しむの心(⚓)を深く致し(❗)候。わが(👪)常に求むる真(🎙)実(shí )を過(guò )ち(⏯)の対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごと(🚿)くなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべき(🍹)向上(shàng )(🍼)の努力こそわが切な(🈚)る願いに候。
と彼はその包みきれ(✈)ないよろ(🔙)こびを節子に言って見(✳)せた。彼の(♎)望(🐇)みは(🚊)、どうかして周囲に(📷)反(fǎn )抗しよ(🏬)うとす(🌴)る(👓)彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつ(⚾)の感情(🌺)を捨(🥁)てさ(🕜)せたいと思(sī )っていたからで。それを脱け去る時が、ほ(💦)んとうに彼女(nǚ )の延(yán )びて行(háng )かれ(⏹)る時(🚈)と思っていたからで。
「違ふ――」
「(⬜)茄子(zǐ )に(👖)、ご(📡)んぼは(🐶)、いらんか(🔨)な。」
(💩)と口へつけて(🏤)、指(zhǐ )で飲む(🔳)真似(🥁)。
「た(👑)い(🔦)て(🔜)い(🕙)は二重(🥥)橋を見て、それから銀座に行きたがってい(🏁)たようでした。」(👜)
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