(🌖)と、先生(😦)は、まだ二(èr )人(🚌)の方を見ない。そして、(🏄)やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )(♍)をいじくっていたが、やっとそれ(🌍)がかかっ(🥀)たらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平次も(🛐)笑い(🕝)出した。その時、半蔵は言葉(💅)を継(jì )いで、
信(xìn )玄流(liú )の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )いたにも係(xì )(🚦)らず、主(zhǔ )税(shuì )の答えは車懸りでも何で(🚝)もな(🌌)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前(qián )(🏐)を?』と敬之進(🏝)はもう目(mù )を円まるくして(🚁)了(le )しまつた。
寛(🕗)斎はせっかく楽しみにして行った(💑)伊那の谷もお(🌶)もしろ(🗽)くな(🤺)く、そこにある平(🐤)田門人仲間とも折り合わ(🕴)ず、(🍉)飯田い(🌴)い(🚊)だの在に見(jiàn )つけた最後(hòu )の「隠れ家が(🚈)」(㊙)まであとに見捨てて、も(🍤)う一度中津川(chuān )をさして帰(🚭)って(💁)行(háng )(🐡)こ(🤾)うとす(🐃)る(🈂)人である。かつては(🎹)横浜(🐬)貿易を共に(🤶)した中津(jīn )川(🥣)の商人万(🚭)屋安兵(🙁)衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(🌧)百(bǎi )両からの小判を(🍋)預かり(🏆)、馬荷一(yī )駄(duò )だに宰(📩)領の付(🔺)き添(tiān )いで帰(😖)国し(👷)たその同(tóng )(🐑)じ街道(dào )の一部を、多く(📛)の(👒)感慨をも(🦍)って踏んで来た人である。以前の伊那行(🏒)き(📌)に(🔙)は細君も(💼)同(tóng )(🕗)道であったが(🥢)、その人の(🍄)死を(🕑)も(🎢)見送り、今(jīn )度は(🏝)ひとりで馬籠まで帰(guī )って(♊)来て見る(⛸)と、旧ふるいな(💊)じみの伏見(🤥)屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみや(🏞)きん(🥥)べ(🥄)えは(🛒)すでに隠居し、半蔵(➿)の(📧)父(🔐)も病後の(🕎)身でいるあ(🙆)りさまだ。そういう寛斎も(👞)めっきり年(nián )を(🤽)取っ(🔯)て来た。
「だから(😺)、(🚰)ぺこぺこ(🏆)しないで(💮)もすむよう(🤼)にしてやろう(📚)かって、言ってるんだ。」
――自己の過(🎅)ちを悔いもせず(🎑)改(gǎi )めもせで、二度ふ(🌽)た(🔧)た(🔨)びこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為な(📌)りと仰せられ候。まこ(💎)とに刻々とし(🏆)て(🐹)移(yí )り行く内部(🐴)の変化を顧みることもな(🕌)く(🚇)、唯(wéi )外(🖌)観によりて(🀄)のみ判(pàn )断する時は、あるいは世(shì )の痴(👑)婦に(😵)も劣(🐩)るものとお(🥑)ぼさるべく候(🗡)。す(🕶)べてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおの(🥢)が心のかの過ちにより(🌮)て奈(nài )何(💽)いか(⤵)ばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(📝)更云(🦈)々うんぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )後の苦(🍷)汁の一(🔱)滴まで呑のみ乾(🎎)ほすべき(🐬)当然の(🌿)責あ(💕)る(😅)身(❇)にて候えば。されど(🛎)孤独(📋)によりて開かれたるわが心(♿)の(🛤)眼は余りに多き世の中の虚偽(🎠)を見、何の疑うところもな(👜)く(🌪)その中(zhōng )に平(🕸)然として生息する(🕢)人々を見、耳には空(kōng )虚(🛡)なる響を聞きて(😙)、か(🥔)かるものを厭(yàn )(👵)いと(😙)うの念は(🚩)更に芭蕉ばしょうの心を楽し(✂)み、西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心を深く(🥤)致し候。わが常に(🚚)求(qiú )むる真(🍧)実を過ちの対(duì )象に見(⛸)出(😱)したるは(👯)、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(🥇)ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなす(🗝)べ(🍑)き向(xiàng )上の(💭)努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(👽)に言って見せた。彼(🛩)の望みは(🔴)、どうか(🤸)し(🦐)て周囲に反(😮)抗し(🐤)ようとす(🆎)る(🍰)彼女の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたからで。それを(🌳)脱け去る時(shí )が、ほんとう(🎂)に彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思(sī )っていたからで。
「違(🌪)ふ(🔅)――(😫)」
「(🔏)茄子に、ごんぼは、いら(🦃)んかな。」
と口(kǒu )へつけ(🎵)て、指で飲(🈶)む真(⚓)似(🍇)。
「たい(🙉)ていは二重橋を(🚹)見て、それから銀(🐟)座(zuò )に行きたが(🦅)っていたようでした。」(🌌)
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