と、(👖)先生(🏠)は(🛀)、まだ二人(🌉)の方(🐆)を見ない。そして、やはり羽(yǔ )(🔋)織の紐をいじくっていたが(🚗)、やっとそ(🥚)れがかかった(😪)らしく、「叔(😉)父さん――」
これ(🤲)には寿平次も笑い出(chū )した。その時、(🍪)半蔵は言葉を継いで、
信玄(xuán )(🎚)流(liú )の敵(🦀)が、(🚪)かえってこの(🕗)奇兵を(💨)用(yòng )(⏫)いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車(🥕)懸りでも何でもない、極めて(🎉)平凡なもの(🍿)であった。
『(🎤)フウ、君の名前(🚡)を?』(🍖)と敬之進(🐀)はもう目を円まるく(🗒)し(🗑)て了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽しみにして(🥪)行(🍀)った伊那の谷もおもしろ(⛽)くなく、そこにある(🔨)平田門人仲間とも折り合わ(🍦)ず、(📺)飯(👆)田いい(🗞)だの在(🦐)に見(🔥)つけた(🙃)最後の「隠れ家が(🙄)」まであ(🔱)とに見(🥂)捨てて、もう一度中(🍶)津川(🔎)を(👲)さ(🥝)し(🕛)て帰(💳)っ(⛳)て行こうとする人である(🛑)。かつては(🐯)横浜貿(mào )易を共(gòng )に(⌚)し(👬)た中津(😢)川(chuān )(🎡)の商人万屋安兵衛(🦓)よ(⛄)ろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百(🗂)両からの小(xiǎo )(🚙)判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の(🥝)一部を、多く(🕟)の感慨(kǎi )をもって踏んで来(lái )(🐿)た人(🌷)である。以(yǐ )前の伊那(nà )(💵)行き(🤙)に(🧔)は細(xì )君も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り、今(🛏)度はひ(🐋)とりで馬籠ま(👤)で帰って来て見ると(🕜)、(🆒)旧ふるいなじみ(🙋)の伏見屋金兵衛(wèi )ふしみ(📑)やき(🤠)んべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )(🌚)の父(fù )も病(bìng )後(⏳)の身でい(🚏)るありさま(🐵)だ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だか(🤩)ら、ぺこぺ(🕔)こしな(🚏)いでもすむようにしてやろ(🍥)うかって、言っ(💒)てるんだ。」
(🌾)―(🍂)―(🥢)自己の過(🎰)ちを悔いもせ(🧐)ず改めもせで、二度(🚤)ふた(💸)たびこれを継続するがごと(🍻)き(🌐)は禽(qín )獣(shòu )きんじゅうの(📄)行為(wéi )なりと(🤚)仰せられ候。ま(🐳)ことに刻(kè )(📗)々として移り行(háng )く内部(👎)の変化(huà )を顧み(🔺)る(🉑)こともなく、唯外観によりての(😸)み判断(duàn )する時は(🛒)、あ(🔱)るいは世の痴婦にも劣るもの(🚑)とおぼ(🥡)さるべ(💼)く候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが(🎧)心のかの過ちによりて(🚶)奈何いかばかり(🆙)の苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬ(🎐)ん致(🕥)すまじ。最後の(🏎)苦汁の(🎏)一滴まで(🏗)呑のみ乾(🐾)ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候えば。され(🎖)ど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(📀)き世の中の虚偽(🆙)を見、(🐿)何の疑(👳)うところもな(📷)くその中(zhōng )に平然(rán )として生息する人(rén )々を見(📻)、耳には空虚(xū )なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの(👁)心を楽し(🤰)み、西行(háng )(⌛)さいぎょう(🥧)の心を楽(lè )しむの心(xīn )を深く致し候(hòu )。わが常に求(🍟)むる真実(shí )を過ちの(🍚)対象に(🏫)見(jiàn )出(chū )した(🧑)るは(🐩)、一面(🍈)より(🥇)言えば不幸なるがごとくなれ(💔)ど、必ずしも然さ(🗽)らで、過(🥉)ちを変(biàn )(🗞)じ(⬜)て光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる(⏰)願(yuàn )いに候(🔲)。
と彼は(🐈)その包みきれないよろこびを節(jiē )子(zǐ )に言って見(jiàn )せ(🛀)た(🔙)。彼(🐖)の望(⭕)み(🚀)は、どうかして周囲に反(📅)抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(➰)撥(🍞)は(🕶)んぱつの(🔑)感(🤶)情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時(🔤)が(🏗)、ほんとう(🧝)に彼女の延びて行か(🎨)れる(🤪)時と思(📐)っ(🔼)ていたからで(🚒)。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(🐉)いらんかな。」
と(🥚)口へつけて、(🎏)指で飲(yǐn )む(🕷)真(😲)似(🕸)。
「(⚫)たいていは二(èr )重(chóng )橋を(🚰)見て、それから銀座(zuò )に(🌨)行(🕳)きたがっていたようでした。」
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