と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見な(📼)い。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(♏)「叔父さん――」
これに(🏿)は寿(shòu )(👔)平(píng )次も笑い出(🐠)した。その(🐬)時、半蔵は言(💟)葉を継(jì )いで、
信玄(🏷)流の敵(🚨)が(🚟)、か(🤹)えってこの奇兵を用(🏤)いたにも係らず(👺)、(🏜)主(🤞)税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡な(🕉)ものであっ(🚑)た。
『フウ、君の名前を(🤞)?』と(📸)敬之進はもう目を(💝)円まるく(🏧)して了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっか(🐆)く楽(🕑)し(⏭)みにして行った伊(yī )那の谷もおもし(📙)ろくなく、(🐠)そこにある平田門人仲間と(🤥)も折(shé )り合(🎂)わ(💢)ず、飯田(🈸)い(🐵)いだの在(🛃)に見(🚿)つけた最後の「隠(yǐn )れ家(😻)が」(🏷)まであとに見捨て(🧖)て、(🚅)もう一度中(📷)津川(chuān )(🌹)をさして(🎡)帰っ(🦈)て行こう(⏱)と(🔇)する人である。かつては横浜貿(mào )(🈶)易を(❕)共にした(🐢)中津川(👊)の商人万屋安(ān )兵衛よろ(🔈)ずややすべ(🕺)え(🌮)の依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )い(🤛)で(🈳)帰国したその(😀)同(tóng )(🏖)じ街道の一部(bù )を、多くの感(🖌)慨(🖱)をもって踏んで来た人(rén )であ(📕)る。以前の伊那行き(❕)には細君も同(tóng )道であったが、その人(🍻)の死をも見送り、今度はひ(🏅)とりで馬籠まで帰(guī )って来(🔠)て見ると(🕊)、旧(jiù )ふる(⭐)い(♋)なじみの伏(fú )見(🏤)屋金(jīn )兵衛ふしみ(🤒)やきんべ(🐖)えはす(🥩)でに隠居(jū )し(📂)、半(🔎)蔵(zāng )の父も病後の身で(🚓)いるありさ(🖱)まだ。そういう寛斎(♿)もめっきり年(🏅)を取って来(lái )た(🧓)。
「だ(🔇)か(🌗)ら、ぺこ(💴)ぺこし(🖋)な(👠)いで(🦔)もすむよう(🗨)にし(💋)てやろうかって(🥜)、言ってるんだ。」(👵)
――自己(jǐ )の過ちを悔(😫)いもせ(🛐)ず改めも(🔓)せで(🏆)、二(🏇)度(dù )ふた(🐾)たびこれを継(jì )続する(🗓)が(📰)ご(🎸)ときは禽(qín )獣きんじゅうの行為な(👰)りと仰せ(🀄)ら(🧓)れ候(🚝)。まこと(🎇)に刻(kè )々として(🚎)移り行く(🥩)内(nèi )(👴)部(bù )の変化を顧みるこ(🅾)と(🌪)もなく、唯外観に(🎎)よりてのみ判(pàn )断(🛰)する時(shí )は、あるいは世(🌗)の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🎃)く候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真(🐑)実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )いかばか(❇)りの苦痛を重ねしか(👑)。そは(⤴)今更云(🚏)々うん(📔)ぬん(🦅)致すまじ。最(zuì )後の苦(🥤)汁の(😤)一滴ま(🎏)で(🥜)呑のみ乾(😝)ほすべき当(🔊)然の責ある身にて候(🍍)えば。さ(📥)れど(🕧)孤独に(⛽)より(🐣)て(📡)開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何(🍹)の疑うと(🌮)ころもなくその中(zhōng )(🌄)に平(píng )(🤩)然(📻)として生(shēng )息(🎊)す(🐳)る人(rén )々(🐟)を見、耳には(📔)空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとう(📍)の念は更に芭蕉ばしょうの(🥁)心を楽しみ、西(🕑)行さい(🔄)ぎ(🌭)ょうの心(👪)を楽しむの心を深く(🐌)致し候(hòu )。わが常に(🧤)求むる真実を過(🈂)ち(😙)の対象に見出したるは、一面より言(yán )えば不幸なるが(🚵)ごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて(💏)光あるものと(🌵)なすべき向上の努力こそわが切(qiē )な(🚜)る願いに候。
と彼はそ(🛒)の(😤)包みきれな(🚺)いよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に(🛃)反抗しようとする彼(🤤)女の苦い反撥(bō )は(🗜)んぱつの感(gǎn )情(qíng )を捨てさ(🕯)せたいと思って(😟)いたからで。それを脱(🐜)け去(qù )る時(shí )が、ほんと(⛽)うに彼女の延びて行(háng )かれる時と(🤟)思(🤠)っていたからで。
「(🗒)違ふ(🤘)――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんか(🍍)な(😫)。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(🖼)座に行き(🗺)たがっていたよう(🕌)でした。」
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