と、先生(🔰)は(🕔)、まだ二人(rén )(🎠)の(👥)方を見ない。そして、やはり羽織の紐をい(📪)じくっていたが、やっとそれ(🥢)がかかっ(🌪)たらしく、「叔父さん――」
これには寿(💩)平(⭕)次も笑(👄)い出した。その時(shí )、(🥎)半(bàn )蔵は言(yán )葉を継い(🐯)で、
信(📳)玄流の敵が、かえってこ(🔁)の奇兵を(🤤)用いたにも係らず、主税の答えは車懸り(🕛)でも何でもない、極めて平(píng )凡なものであ(😳)った。
『フウ、君の名前(🍻)を?』(♋)と敬之(zhī )進(jìn )はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく(🦋)楽しみにして行った伊(💬)那(nà )の谷(🤵)もおもしろくな(🤶)く、(🙅)そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」ま(🐁)であとに見捨てて、もう一度(dù )中(👈)津(jīn )(🚐)川(chuān )(🤴)をさ(🦎)して帰っ(🍞)て行こうと(🧦)する(😢)人である。かつては横浜貿易を共に(💇)した中津川(🚑)の商人万屋安兵衛よろ(💝)ずやや(🍤)すべえの依頼をうけ(🍃)、二千(👾)四(sì )百両(📕)からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領(💁)の付き添いで帰国したその同じ街道(dào )の一部を、多(duō )く(🎄)の感慨をもって踏んで来た人(rén )で(🥅)あ(🚊)る。以前(⛓)の伊那(🌏)行きには細君も(🍉)同(tóng )道(dào )であ(🎏)ったが、その人の死をも見送り(🐊)、今度は(🛹)ひとりで馬籠(lóng )まで帰(guī )って来(🌜)て見ると、旧(🤒)ふ(🔚)るいなじ(🖨)みの伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふ(🐗)し(🎸)みやきんべえはすでに隠(🍑)居し、半(🤠)蔵の父も病後の身で(🎴)いるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を(✊)取って(🌫)来た(♉)。
「だから、ぺ(🔩)こぺこしないで(🈹)も(👚)すむようにして(💯)や(🎾)ろうかって、(🐛)言ってるんだ。」
――自己(⛰)の過ちを悔いもせず(💵)改め(⏹)もせで、二(èr )度(dù )ふたた(🕧)びこれを継続する(🏽)がごと(🗞)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(🍺)せら(🍢)れ(🌧)候。まこ(❤)とに刻(kè )(📦)々として移り(😡)行(háng )く内部の変化を(🗯)顧みるこ(✴)と(😳)も(🚭)なく、唯外観(🏇)に(🚛)よりてのみ判断(duàn )する時は、あ(🎱)るいは世の痴(❇)婦にも劣るものと(🍀)おぼさ(💃)るべく(🌸)候。すべて(🎒)に徹底(dǐ )を願い、真実(shí )を(🎞)慕う(👤)おのが心の(💧)かの過ちによりて奈(🏚)何い(🚋)かばかりの苦痛(tòng )を重(chóng )ねしか。そ(📬)は今更云々うん(🏍)ぬん致す(🥃)ま(🌬)じ。最後の苦汁(zhī )の一滴(🧚)まで呑の(🎅)み乾(qián )ほす(🌶)べき当(⛵)然(rán )の責ある身(shēn )にて候えば。さ(🤓)れど孤(🌴)独により(📖)て開かれ(⛵)た(📞)るわが心の眼は余りに多き世(👠)の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところ(🤶)もなくその中に平然として生(💼)息(xī )する人々を見、耳には(🍗)空(🌵)虚なる響を(🐺)聞(🥘)きて、かかるものを厭いとう(🈚)の念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょう(☔)の心を楽(lè )しみ(🐊)、西行さ(🤲)いぎょう(🖇)の心を楽しむの心を深く致(zhì )し(🤺)候。わが常に求むる真実(🍋)を過(guò )ちの(🎎)対象に見出(🤩)したるは、(🅿)一(yī )(😧)面より(🌋)言えば不幸なるがご(👲)とくなれ(🥃)ど、必ずし(🍍)も然(❔)さらで(🎀)、過(guò )ちを変じて(🈹)光(guāng )あ(♊)るも(➰)のとなすべき向上の努力こ(📚)そ(🐣)わ(💅)が切なる願い(🏭)に候(🚨)。
と彼はその包み(💧)きれないよろこびを節子に言っ(🆎)て見せた。彼の望みは、どうかして(⛅)周囲に反(🤩)抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(📏)撥(bō )はんぱつの感(gǎn )情(🖲)を捨てさせたいと思っていた(🐱)からで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が(🏙)、(🏏)ほんとうに(🐼)彼女の(🌱)延(yán )び(🎩)て行かれる時と思っていたか(🧗)らで。
「違(👷)ふ―(🚷)―」(🏅)
「茄子に、ごんぼは、いら(📸)んか(🤱)な。」
と口へ(👦)つけて、指で(📖)飲む(🎫)真似。
「たいていは二重橋(🤔)を見て、それから銀座に行(háng )きたがって(🚑)いたようでし(👘)た(📺)。」
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