と、先(xiān )生(🌸)は(🤠)、ま(🗼)だ(🤶)二人の方を見ない(🏗)。そして、やは(👟)り羽織の紐をい(🐩)じくっていたが、や(👹)っとそ(🕹)れがかか(🗂)ったらしく、「叔父さん――(📑)」
こ(🕓)れには寿平次も(🌿)笑い出した。その時、(🎪)半(😞)蔵(zāng )は言葉を継(jì )いで、
信(xìn )玄流(🐸)の敵が、かえっ(🎖)てこ(🧛)の奇(🌊)兵を用いたにも(😚)係ら(☕)ず、主税の答(dá )(🧒)えは車懸(😖)り(🕯)で(👪)も何でもない、(🍅)極めて平(píng )凡なものであ(📦)った。
『フ(🐋)ウ、君(jun1 )の(👘)名前を?』と敬之進はもう目を円まる(✒)くして了しまつた(🦉)。
寛斎(zhāi )はせ(🏀)っかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷(😏)もおもしろくなく、そ(🚆)こにあ(❎)る平(📩)田門人仲(⛹)間とも折(shé )り合わず(💿)、飯田いいだの(😾)在に見つけた(🤩)最後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて(🔄)、(⌚)もう一度(🕑)中津川(🖐)をさして帰って(🍵)行こうとする人(🌞)である。かつて(⬅)は(📑)横(❇)浜貿易を共にし(🍶)た中津(📈)川の商人(🐗)万屋安兵衛よろ(🥏)ずややすべえの依(👰)頼(lài )をうけ(🈵)、二千四(🌲)百両からの小判(pàn )を(😥)預かり、馬荷一駄だに宰領の付(🏡)き添(tiān )いで(🌖)帰(🐅)国(🍠)したそ(🚻)の同(📄)じ(🎌)街(🎟)道の一部(💎)を、多(duō )くの感慨をもって踏(tà )んで来た人(rén )で(🚻)ある。以前(qián )の伊那行きには細(xì )君も(🔸)同道であったが、(🐣)その人の死(sǐ )を(😢)も見送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(🐫)ふるいなじみの伏見屋金兵(🍏)衛ふ(⛏)しみやきんべえは(💃)すでに隠(yǐn )居し(🎗)、半蔵(🍾)の父も病(🦋)後の身でいるありさま(🏘)だ。そ(🦐)うい(🚑)う寛斎もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから(🏉)、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ(🔕)。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(💅)、二度ふたた(💏)びこれを継続(xù )するがごときは(🧣)禽獣きんじ(🐳)ゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行(➿)く内(nèi )部の変化を顧(♌)みることもなく、(📷)唯(🈺)外(🤺)観(guān )によりてのみ判断する(🔞)時(shí )は(🚓)、あるいは(🔷)世(shì )(🌅)の痴婦にも劣(liè )(🌙)るものとおぼさ(🕞)る(💙)べく候。すべてに(🍹)徹底を願い、(💻)真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによ(🏎)りて奈何いか(🍋)ばかりの苦痛を重ねしか(🍓)。そは今(jīn )(🐋)更云々うん(📺)ぬ(➗)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )の(👈)み(👷)乾ほすべき当(dāng )然の責(zé )ある身(⏪)にて候えば。されど孤(🐯)独によ(💰)りて(🐑)開(kāi )かれたるわが心(xīn )の眼は(⛵)余りに多き世(shì )の中の虚偽(🕙)を見(jiàn )、何(hé )の疑うところもなくその中に平(🧡)然(rán )(🚣)とし(🐘)て(✌)生息する人(rén )(🌨)々を見、耳には空(kōng )虚な(💽)る響(xiǎng )を(👱)聞きて、か(📒)かるものを厭いとう(🍻)の念は更(gèng )(⛱)に芭蕉ばしょ(🧑)う(🏖)の心を楽しみ、西行さいぎょうの(📩)心(xīn )を(🍊)楽しむの心(💃)を深く(🏹)致(zhì )し候。わ(🤹)が常(🎪)に求むる(🐇)真実を過ちの対象(🚣)に見出したるは、一面(🔘)より言えば不幸(🍟)な(🧛)るがごとく(📽)なれど、必ず(🤕)しも然さ(✂)らで(🚁)、過ちを(🛬)変じて光あるものとな(🆗)すべき向上(🚨)の努力こそわが切なる願いに候。
と(🛷)彼はその包みきれないよろこびを節子に言(🚨)って見せた。彼(bǐ )の(🎦)望みは、どうかして(⬜)周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(🚶)つの感情(📄)を捨てさせたいと(🔷)思っていたから(🚶)で。それ(🐥)を脱(🧙)け(🐨)去る時が、(🤠)ほん(🚥)とうに彼(bǐ )(✂)女の延びて行かれ(👅)る時と思(sī )ってい(📲)たからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🤙)、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(✅)む真似。
「たいてい(🦎)は(📘)二重(chóng )橋を見(💳)て、それか(🚧)ら(🧗)銀座に行(🖍)きたがっていたよう(🕚)でした。」
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