(💷)と、(🐰)先生(shēng )は、まだ二人の(😢)方を見ない。そして、やは(👱)り(😜)羽織の紐をいじくっていたが、(🎪)やっ(🌩)とそれが(🥈)かか(🏃)ったらし(🔗)く(📹)、「(🙌)叔(shū )父さん――」
これには寿平次も笑い出(🕝)した。その時、半蔵は言葉を継い(🍨)で、
信玄流(liú )の敵(dí )が、かえって(🎧)こ(😖)の奇(🏏)兵を用(yòng )いたにも係(📅)らず、主税(shuì )の答えは(🧜)車懸りで(🕐)も何でもない、極めて平凡な(📥)ものであっ(❗)た。
『フウ、君の名(🐝)前を?』と敬之進(♊)は(✴)も(💹)う(📯)目を円まるくして了(le )しまつた(🐭)。
(🚖)寛(💮)斎(zhāi )はせ(🐏)っかく楽(lè )しみにして行っ(😛)た(🚌)伊(yī )那(🎙)の谷(🥀)もおもしろくな(🔞)く(Ⓜ)、そこ(🦒)に(⏺)ある(🔟)平田(tián )門人仲間とも折り合(🚙)わず、飯(fàn )田いい(🐟)だの在に(🚢)見つけ(⛑)た最(zuì )後の「隠れ家(📕)が」まであ(🥁)と(📎)に見(🗯)捨てて、もう一度(✖)中津(🕞)川をさして(⛪)帰って行こうとする人である。かつては横(héng )浜貿易を共(gòng )にした中津川の商人(rén )万屋(🚲)安兵衛よ(⏱)ろずやや(🍿)すべえの依(🛐)頼をうけ(👗)、(👟)二千四(sì )百両(📋)からの小判(🚈)を(🥂)預かり、馬荷一駄だに宰(🛩)領の付(🕳)き添(tiān )いで帰(🏨)国したその同(tóng )じ(👡)街(jiē )道の一(yī )部を、多く(🦄)の(👷)感慨をもって踏んで来た人であ(💊)る。以前の伊那(nà )行きには細君も同道であった(🗳)が、その人の死(🈚)をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(🈸)る(👲)と、旧ふるいなじみの(🐴)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに(🥚)隠居し(🔬)、半蔵の父(fù )も病後(🎷)の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっ(🦀)きり年を(🏀)取って来(🚗)た。
「(👵)だから、ぺこぺこ(🐆)しないで(🐐)もすむよう(🥏)にしてやろ(⚽)うかって、言ってるんだ。」
(🖼)――自己(jǐ )の(🤮)過ちを悔いもせず(🔺)改めも(🏉)せで、二度ふたたびこれを継続するがごとき(👤)は禽(qín )(💄)獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せら(🔍)れ候(hòu )。まことに刻々として移(yí )り(😕)行(🎹)く内部の変化(⏪)を顧(gù )みることもなく、唯外観(😵)によりてのみ判断する時は、ある(💯)いは世の痴婦(🍤)にも劣るものとおぼさるべく候(🔫)。す(🚽)べてに(💥)徹(🥩)底を願(yuàn )(🐦)い、真実を慕う(💲)おの(🌭)が心のか(⏰)の(🍿)過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦(kǔ )痛を重ね(📷)しか。そは(🥕)今更云々うんぬん致す(🖨)まじ。最(🚣)後(hòu )の苦(⏱)汁の(😛)一滴(👟)まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある(🧢)身にて候え(🌤)ば。されど(🏒)孤(🎰)独によりて開かれ(🌊)たるわが心の眼は余(yú )りに多き世の(❓)中(zhōng )の虚偽(💮)を見、何の疑(yí )うところもなくその中(🦔)に平然として生息する人々を(🐎)見、耳(ěr )には空虚なる(📪)響(😨)を聞きて、かか(🍢)る(🥪)ものを厭(📦)いとうの(🍾)念は更(gèng )に芭(bā )蕉(🛬)ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さい(🌵)ぎょうの心を楽(lè )しむの心を(🍭)深(🚶)く致(zhì )し候。わが常に(🚓)求むる真実(shí )を過ちの対象(🍎)に見出したるは、(🖐)一面より言えば不幸な(🏴)るが(🖖)ごとくなれど、(💟)必ずしも然さらで、過(🗓)ちを変じ(🎮)て(🈴)光あるも(➡)のとなすべき向上の努力(🈳)こ(⏪)そ(🖊)わが切なる(🛡)願いに候。
と彼はその包みきれな(🤠)いよ(🆗)ろこびを節(jiē )子に言って見せ(🤕)た。彼(🐸)の望みは、(🚮)どうかし(🥂)て周(👙)囲に(🎖)反抗しよう(🚗)とする彼(bǐ )女の苦い反撥(🗯)はんぱつの感情を捨(🍿)てさせたい(👳)と(〰)思っていたからで。そ(⏱)れを脱け去る時が、ほんとうに(🆎)彼女の延びて行か(🚁)れる時と思(🥦)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(❇)ぼは(🐑)、いらんかな。」
と口へつけて(🛌)、指で飲む真似。
「たいていは二(èr )重(🐍)橋を見て、それから(🧘)銀座(zuò )に行(háng )きたがっていたよ(💁)うでした。」
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