と、先(xiān )生(🍮)は、まだ二人(rén )の方(🏂)を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織(zhī )の(📹)紐(niǔ )(👰)をい(🐟)じくってい(👓)たが、やっ(🙍)とそれがかかっ(😮)た(🚣)らしく、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次(🔽)も(🛀)笑(🔷)い出した。そ(💳)の時、(😰)半蔵は言葉を継(🚎)いで、
信玄流の敵(🌑)が、か(🖇)えってこの奇(qí )兵(bīng )を用い(🌒)た(🐯)に(🚐)も係らず(➿)、主税の(🎗)答え(📪)は車(chē )(⏬)懸りで(🚤)も何で(👷)もない、(🌖)極めて平(💈)凡な(👘)ものであった(🧜)。
『フ(💢)ウ、君の名(🚲)前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🏙)かく(🕓)楽し(🕢)みにして行(🤼)っ(🦆)た伊那の谷もお(🎍)もしろくな(🚈)く、そこにある平(píng )田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯(🚘)田(tián )いいだの在(zài )に見つけ(🏹)た(📬)最(zuì )後(hòu )の「隠(yǐn )れ(🎴)家(jiā )が」(😣)ま(🍉)であとに見捨て(⏮)て(🚅)、(🥩)もう(♏)一度中津川をさして帰(🏗)っ(👗)て行こうとする人であ(☔)る。かつては横浜貿易を共にし(🤫)た中津川の(🆕)商(🥓)人万(wàn )屋安兵衛(wèi )よろずやや(🎾)すべえの依頼(lài )をう(🌑)け、(🌐)二千四(sì )(🛂)百両(🌉)からの小判を預かり、馬荷一(🕑)駄だに宰領の付き添(🔡)いで帰国し(🦍)たその同じ街道(dào )の一(yī )部(bù )を、多くの感慨をもって踏ん(🗂)で来(lái )た人(rén )である。以前の伊那行きに(🕋)は細君も同道(dào )(🤟)であったが、(🗓)その人(rén )の死をも(♑)見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って(❣)来て見ると、(📳)旧ふるいなじみの伏(🚅)見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居(🌇)し、半(🥧)蔵の父も病後の身(shēn )でい(😣)るありさまだ。そう(🛺)いう寛斎もめっきり年を取って(💿)来た。
「(💘)だから、(🐅)ぺこぺ(🎹)こしないでもすむようにし(😖)てや(💶)ろうかって、言ってるんだ。」(🥠)
――自己の過(guò )ちを悔(huǐ )いもせず(🚄)改めもせで、二度ふたたびこれを継続(xù )するがご(🐁)と(⏭)き(🛸)は(📱)禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内(nèi )部の変化を(🐩)顧(🍏)みることもなく、唯(🚉)外観(guān )によりてのみ判断する時(🗻)は(🤕)、(💞)あるい(🔒)は世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候(🔖)。すべてに徹底を願い、真実(shí )(🍕)を慕(mù )う(📫)おのが心の(🔓)かの過ちによりて奈何(🧖)いかばかりの苦痛を重ね(🆒)し(😥)か。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ(🎛)乾ほ(🤾)すべき当然の(💛)責ある身(shēn )(🏹)にて候えば。さ(🍵)れど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多(duō )き世の中の(🎄)虚(xū )(🥃)偽(📗)を見(🚩)、何の疑うところもな(⛰)く(🗃)その中(zhōng )に平然(👟)と(😈)して生(🙉)息する(🛂)人々を(❎)見、耳(ěr )には(🦏)空(kōng )虚(xū )なる響を(♉)聞きて(👭)、(🐒)かかるものを厭いとうの(🧟)念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(💽)西(xī )行(🎯)さいぎょうの心を楽(lè )しむの心を(🕌)深く致(👛)し(🕵)候。わ(📻)が常に求む(🍺)る真実を過ち(🛋)の対象(xiàng )に見出(👉)したるは、一面(miàn )(🏾)より言えば不幸なる(🚃)がごと(🥍)くな(💛)れど(🎷)、必ずしも然さらで、(♈)過ちを変(🤮)じて光ある(🤧)ものと(🐍)なす(🗺)べき向上(🔨)の努力こそわが切なる願い(🏊)に候(hòu )。
と彼はその(📠)包みきれ(🏀)ないよろこびを節子に言(yán )って見せた。彼の望(wàng )みは、(🛐)どうか(🥫)して周囲(tōng )に(🐛)反抗しようとする彼女の苦い反撥は(👪)んぱつ(👢)の感情(qíng )を捨(shě )(💶)てさせたいと(🍦)思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんと(🦍)うに彼(🐖)女の延(🥨)びて行(🏟)かれる時(⛲)と(🚋)思っていたからで。
「違ふ(🙇)――」
「茄子(zǐ )に、(🥃)ごんぼ(🔷)は、いらんかな(😉)。」(🛫)
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む(🐽)真似。
「たい(🗜)ていは二重(chóng )橋を見て、それ(🙀)から銀座に行きたが(♿)って(🔣)い(🍹)た(🍓)ようでした。」(🗼)
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