(📱)と(🌫)、先生は、まだ二人の方を見(🌻)ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐をい(🚆)じ(🎰)くっ(🌑)て(🗳)いたが、やっとそ(🎹)れがかかったらしく、「叔父さん――」(🌭)
(🍂)これには寿平次も笑い出(👍)した。そ(🕢)の時(🕌)、半蔵は言葉(😼)を継(🐜)いで、
(🔂)信玄流の敵が、かえってこの奇兵(🍖)を用(💴)いたにも係ら(🔗)ず、主税の(⛅)答え(🖊)は車懸(💂)りでも何で(👥)もない、(🤐)極めて平凡なものであっ(📙)た。
『(📑)フウ、(😮)君の名前を?』と敬之(zhī )進は(🛳)もう目を円(❎)まるくして了しまつた。
寛(kuān )(🛵)斎はせ(🌘)っかく楽し(❎)みに(🚧)して行っ(🔝)た伊那(nà )の谷(gǔ )(⛱)もおもしろくなく、そこにあ(🅱)る(🎵)平田(tián )門人仲間とも折(shé )り合(hé )わず(🗺)、(🔝)飯(fàn )田い(🌧)いだ(🐡)の在(zài )に(🛍)見(🐏)つけ(♊)た最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨てて(🛑)、もう一(🖍)度中(🔕)津川をさして帰って行こうとする人である。か(⏺)つては横浜貿易を共にした中津川の商(♑)人万屋安(💳)兵衛よろずややす(🥊)べえの依頼をう(🐢)け、二千(🔲)四百両からの小判(pàn )を(💖)預かり、馬(🏉)荷一駄だに宰(🐍)領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街(🎃)道の一(🚻)部を、多くの感慨をもって踏んで(🚱)来た人である(🐘)。以前の伊(yī )(🐨)那行きには細君も同道であったが、その人(rén )の死を(🐙)も見送り、今(📁)度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見る(⏪)と、旧(🏚)ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやきん(🔐)べえは(😲)す(🐯)でに隠(yǐn )(🤹)居し、(🍒)半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って(🏥)来た。
「だから、ぺこぺこしない(🥡)でもすむ(🌿)ようにしてやろうか(🦕)っ(🛍)て、言ってるんだ。」
――自己の(🦆)過ちを(👂)悔い(📦)もせず改(gǎi )めも(🗽)せ(🈳)で、二度ふたた(💣)びこれを(🍉)継続す(🍋)るがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰(😃)せられ候(hòu )(😉)。まことに刻々として移(yí )り行く(📑)内部の変化を(🦍)顧(🎽)みる(🐘)こともなく、唯外観によりてのみ判断(♍)する時(shí )は、あるいは世の痴婦にも劣るものとお(🥏)ぼ(🕝)さる(🕦)べく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🛬)かばかり(🛂)の苦痛を重(🤼)ねしか(👪)。そ(🎾)は(🏝)今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴(🐧)まで呑(🙏)のみ乾(qián )ほすべき(💰)当然の責(zé )ある身(🐩)にて候えば。されど(🐾)孤独によりて開かれ(🍣)た(🤸)るわが心(xīn )の眼は(🌵)余り(⏺)に多(🈺)き(⛴)世の中の虚偽(⛲)を見(🛒)、何の疑うところもなくその中に平(píng )然として生息する人々を見、耳には空虚なる響(⏺)を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )いとう(✅)の念は更に芭蕉(jiāo )ばしょ(🎈)うの心を(👔)楽しみ、西行さいぎょうの心を(🍠)楽しむの心(🧝)を深(🔫)く致(🚿)し(♟)候(hòu )。わが常に求むる(🥩)真実を過ちの対象に見出し(🥥)たるは、(🌺)一(🕓)面(miàn )より言(yán )(🏯)えば不(bú )幸なるが(🆖)ごとくな(💳)れど(🏼)、必ず(💔)しも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるも(⬇)のとなすべき向上の(👦)努(nǔ )力こ(🍥)そわ(🤔)が切なる願(🎌)い(🈴)に(🗯)候(hòu )(😷)。
と彼はそ(🎽)の(😀)包みきれないよろこびを節子に言って見せ(🕯)た(😴)。彼の(🕚)望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼(🛏)女(nǚ )の苦い反撥(🤔)はんぱつの感(🧒)情を捨てさせたいと思っ(🤨)てい(📓)たから(⛺)で。そ(🌊)れを脱け(⚫)去る時(shí )が、ほ(🌺)んとうに彼(✋)女の延びて行か(🎃)れ(🦌)る時と思っていたからで(⛷)。
「(➖)違ふ――(😡)」
「茄子に、(🐀)ご(🚳)んぼは(🚂)、いら(📿)んか(🦌)な。」(🚷)
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似(sì )。
「たい(🎂)ていは二重橋を見て、それから(Ⓜ)銀(yín )座(😡)に(🛶)行きたがっていたよう(🔠)で(🛂)した。」(💘)
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