と、先(🎗)生は、まだ二人(rén )の方(fāng )を見ない。そして(🥐)、やは(🔳)り(🦅)羽織の紐(niǔ )をいじ(💴)く(🌠)って(🍩)いたが(📯)、やっとそれがかかっ(🗄)たらしく、「叔(💿)父(🔓)さん――」
これには寿平(píng )次(🍦)も笑い出した(🔆)。その時、(🏢)半(🕞)蔵は言(🐲)葉を継(jì )いで、(🔏)
信玄流(liú )の敵(dí )(🍲)が、か(💋)えっ(🗣)てこの奇兵を用いたにも係(xì )ら(😦)ず、(🤧)主税の(🚱)答えは(😝)車(chē )懸り(🈹)でも何でもない、極めて平凡なも(😝)の(📼)であった。
『フ(🧗)ウ、君(jun1 )の名前(qián )を?』と敬之進(🐤)は(📃)もう(👁)目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせ(🤐)っかく楽しみにして行(háng )った(🌁)伊那の谷もお(📜)もしろく(🥄)な(⌛)く、そこにある平田門人仲間(😲)とも(💍)折り合(hé )わず(🧠)、飯(🧐)田(tián )いいだ(🔘)の在に見つけた(🏍)最後の「(🥜)隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、も(🧜)う一度中(🚛)津川(chuān )(🌾)をさして帰って(🔈)行(💮)こ(👦)うとする人(🖖)である。かつては横浜貿(mào )易(🏘)を共(gòng )にした中津川の商人万屋安兵(⛷)衛よろ(🎉)ずややすべえ(🐄)の依頼を(🎫)うけ、(📸)二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ(🍲)街道の一部(🚛)を(🛐)、多くの感慨を(🍬)もって(🈷)踏んで来た(🥄)人である(🕘)。以(yǐ )(🚢)前の伊那行きには細(xì )君も同道であっ(🤟)たが、その人(rén )(🍽)の死をも(📿)見送り、今(🌟)度は(👍)ひ(⌛)とりで馬(🤼)籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(🗯)屋金兵衛ふしみやきんべえはす(🏛)でに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ(🎱)。そ(📳)ういう(🗑)寛斎も(😫)めっきり年を取って(🍬)来た。
「だから、ぺこぺ(🍄)こしないで(😔)もすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己(🏗)の(⚡)過(🍜)ちを悔いもせず改め(🐅)も(⛺)せで(🗓)、二度(🥞)ふたたびこれを継(jì )続(🌁)する(🥏)がごとき(🚓)は(🔢)禽獣きんじゅうの行為なり(🐏)と仰せられ(💥)候。まこと(🚾)に刻々として移り行く(🎈)内(🥡)部(bù )の変化(huà )(📲)を顧みることもなく、唯(wéi )(🧥)外観(guān )によりてのみ判断する時は(📀)、あるい(🎩)は世(shì )の痴婦にも劣るもの(💽)とおぼさる(📀)べく候。すべてに(🥎)徹底を(🕢)願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈何(💕)いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(😁)今更云々うんぬん致(zhì )(🛏)すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(🔃)滴ま(🌹)で呑のみ乾ほすべき(🎿)当(🐿)然の責ある身に(🚐)て候えば。されど孤独(dú )(🎻)によりて開かれ(⛽)たるわが心の眼(yǎn )は余りに多き(📊)世の中の(🉐)虚(xū )偽(🌱)を見、(🏖)何(hé )の疑うとこ(💱)ろもなく(❄)その(🔞)中に平然(🍱)として生息す(😤)る人(rén )々(🥃)を(🏞)見(jiàn )、耳には空虚(xū )(🤞)な(🧚)る響(xiǎng )を聞(wén )きて、かかるも(⏺)の(🤓)を厭いとうの念(👠)は更に芭(bā )蕉(🛍)ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行(🥋)さいぎょうの心を(🕯)楽(😏)しむの心を深く(🤞)致し候。わが常に求む(📑)る真(zhēn )実を過ちの対象(🔶)に見(🔣)出した(🆎)るは、一面より言(yán )えば不(📟)幸なるがごとくなれど、(📺)必ず(💞)し(😒)も然さらで、過ちを変(🍻)じて光あ(🐽)る(🍉)も(💤)のとなす(✅)べき向上(shàng )の努力こそわが切なる願い(🕡)に候(hòu )。
(🗄)と彼はその包みきれないよろ(✍)こびを節子(🔎)に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に反(fǎn )抗しようとする彼女(🈶)の苦い(❕)反撥はんぱつの感情(🛫)を捨てさせたいと思って(🎐)いたか(🏄)ら(😗)で。それを脱け(🔡)去る時が、ほ(🗒)んとうに彼(😎)女の延(☝)びて行かれる時(shí )と思っていたからで(🐖)。
「違ふ――(🤨)」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(➡)
と口へつけて、指で飲む真似。
「(👳)たいていは二(👧)重(chóng )(🍎)橋を見て、それから銀座(🤙)に行きたがっていたよ(🚌)うでした(💑)。」
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