(🥝)と、先(xiān )生は、まだ二人(rén )の方を(🍶)見な(🤞)い。そして、やは(🉐)り羽織(🏴)の紐をいじくっていたが、や(🍩)っとそ(🤗)れがかかった(🚢)らしく、「叔(shū )父さん――」
こ(👠)れには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
(🔔)信玄流の敵が、かえってこの奇兵(🍙)を用(✨)いたにも係ら(🔮)ず(🎾)、主(🍃)税の答えは車懸りでも(🤕)何で(⏩)もない、(🔖)極めて平凡なもの(🔞)であっ(🔌)た(😼)。
『フウ、君の名前(🤟)を?』と(🌳)敬之進は(📌)もう目(mù )を円まるくして(🥛)了(📌)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の(🕚)谷も(🥈)おも(😅)しろくな(😠)く(🤟)、そこにある平田(🐯)門人(rén )仲間(jiān )とも折り合わず、飯田(tián )いいだの在に見つけ(📍)た最後の「隠れ家が(📓)」まであとに(🥇)見捨てて、もう一度中津(jīn )川をさして帰って(🏆)行(háng )こ(✉)うと(🍨)する人である(🕘)。かつては横浜貿易を共(gòng )に(🎳)した中津川(🛵)の商(shāng )人万(wàn )(🌿)屋安兵(📿)衛よろずややすべえ(♎)の依(🆗)頼(🍌)をう(⛪)け、二千四百(bǎi )両から(🚗)の小(🉑)判(⛑)を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその(🔫)同じ街道(dào )(🤝)の(🍏)一(🏜)部を、多くの感(😶)慨(🚽)をもって(♈)踏(tà )んで来た人で(🦉)ある。以前の伊(yī )那行きには細君も(🔠)同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送(sòng )り、今度はひと(🎃)りで馬籠まで(🔂)帰(🦋)っ(🍴)て来(lái )て見(📎)ると(🎴)、旧ふる(🔬)いなじみの(🔣)伏(🎏)見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべ(🤐)えはすでに隠居(📩)し、半蔵(zāng )の父も病後(hòu )の身でいるあり(🐝)さま(♍)だ(🧕)。そう(🌡)いう(😜)寛斎もめっきり年(nián )(✂)を取って(🌫)来た。
「だから、ぺこぺこ(📇)しないでもす(🍣)むようにし(🤤)てやろうかって、言(yán )ってる(😻)んだ。」
―(🈚)―自(zì )己の(💸)過ちを悔(📃)いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(📜)れを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🔏)なりと仰せられ候。まことに刻々として(❌)移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )(🚑)によりてのみ判(🍰)断す(💅)る時は、あるいは(📏)世の痴婦にも劣るも(🎉)のとおぼさる(🐥)べく候(🎄)。すべてに徹底(dǐ )(🕖)を願い、真実を慕うおのが(🐤)心の(🍁)か(🤔)の過ちによ(🐉)りて奈(👽)何いか(👇)ばかりの苦痛を(🐦)重ねしか。そは今更云々う(🔴)んぬ(🦌)ん(🛤)致(zhì )(🌛)すまじ(👘)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ(🛴)乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によ(🧗)りて開か(🦑)れ(🚚)たる(🛂)わが心の眼は余りに多き世(👶)の中(zhōng )の虚偽(wěi )を見、何(hé )の疑うと(💭)ころもなく(🏼)その中に平(píng )然とし(🚗)て生(shēng )息(🕹)する人々を見(jiàn )、(🤞)耳には空虚な(💶)る響を(🛬)聞き(🍠)て、かかるものを厭いとうの(🐄)念は更に芭蕉ばし(🍓)ょうの心を楽(lè )しみ、西(xī )行さ(🍦)いぎょうの心を楽しむの(🆚)心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実(🚪)を(🚊)過ちの対(duì )象に見(😷)出したるは、一面より言(😸)え(🅱)ば不幸なるがご(🏁)とくなれど、必ず(🐨)し(😤)も然さらで、過(🧀)ちを変じて光(guāng )あ(🕒)るものとなすべき(➕)向上の努力(🕵)こそわが切なる願い(🛒)に候。
と(🚫)彼はそ(💬)の包み(🤵)きれないよろこびを(🚬)節子に言って見(🎎)せた。彼の望みは(🦀)、ど(👨)うかして(🤪)周囲(🖲)に反抗しようとする(🦈)彼(bǐ )(💓)女(🌕)の苦い(🔥)反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨(📆)てさせたいと思ってい(😍)たか(🦉)ら(🐴)で。それ(🍐)を脱(🗞)け(💹)去る時(➿)が、ほん(🚆)と(👉)うに彼(bǐ )女の(🚖)延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――(📞)」
「茄(🛴)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🅰)いは二重橋を見て、それから銀座(🛒)に(⚽)行きたがっていた(🤦)ようでした。」(🎱)
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