と、先生は、まだ二人(rén )(😭)の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていた(🚇)が、やっとそ(🐗)れがか(🌼)かったらしく、(😠)「叔父さん――(🔶)」
これに(🕗)は寿平次も笑い出した。その時、半蔵(⏲)は言葉を継いで、(🎁)
信(xìn )玄(xuán )流(liú )の敵が、か(😫)えっ(🍔)てこの奇(📴)兵を用いたにも係らず、主税(shuì )(🎲)の(🛐)答えは車懸りでも何でも(🎎)ない、(😪)極めて平(🥝)凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円(yán )まる(🌻)くして了しまつた(😬)。
寛斎は(😊)せ(🚶)っかく楽(lè )しみにして行(🎀)った伊那(nà )の谷(gǔ )もお(❤)もしろくなく(🌏)、(🔈)そこにある平田(🎼)門人仲間(jiān )(🐡)と(⛹)も折り合(👀)わず、飯(fàn )田いいだの在(zài )に(💣)見(🌥)つけた最後の「隠れ(⏹)家が」ま(🥠)であとに(⛅)見捨て(🗑)て、もう一度中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする人である(🥥)。かつては横浜貿(mào )(🎭)易を共にした中津(jīn )川(chuān )の商(shāng )人万屋(wū )安兵衛(🚎)よろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百(bǎi )両からの小(👜)判を預かり、(✈)馬(♉)荷(hé )一駄だに宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰(guī )(⛅)国したその同じ街道の(🕠)一部を、多くの感慨(🍎)をもって(🌝)踏んで来た人である。以(👚)前の伊那行きには(🕎)細君も同道(dào )(😆)であったが(💆)、その(📂)人(🔠)の死をも(⏱)見送り、今度はひとりで(💖)馬籠まで帰って来て見ると(😓)、旧(📒)ふるいな(🤦)じみの伏(fú )見屋金(🚥)兵衛ふし(🏚)み(❔)やきんべえはすで(🔹)に隠居し、半(bàn )蔵の(👊)父も病後の身でいるありさま(🤺)だ(📲)。そういう(🍌)寛斎(zhāi )もめっ(🔊)き(🥑)り年を(✡)取って来た。
「(📱)だから、ぺこ(👂)ぺこ(🔛)しな(📖)いでもす(🎓)むようにして(🥚)やろうか(🧠)って、言(🗑)ってるん(🦃)だ。」
――(🏧)自己の過(🍁)ちを悔(huǐ )い(💸)もせず改めも(🛹)せで、二(🔉)度ふた(👕)たびこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅ(⏩)うの(🆎)行為なりと仰せら(💗)れ候(hòu )。まこ(🚃)とに刻々として移り行く内(nèi )部の(🌅)変(biàn )化を顧みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ(🌲)判断する時(shí )は、あるい(🆎)は世の痴(chī )婦に(⛰)も(♎)劣(liè )るものと(🌳)おぼさるべく候(hòu )。すべて(🈁)に徹底(📺)を願い、真実(shí )を慕う(🛄)おのが心のか(👯)の過ちにより(🕉)て奈何(🌚)いかばかりの苦痛(🚑)を重(chóng )ねしか。そは今(🐅)更云々うんぬん致すま(🚼)じ。最後の(⏲)苦汁の一(➰)滴まで呑のみ乾ほすべ(😀)き当然の責ある身(🔭)にて候え(🗾)ば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の(🎴)眼は余(🕹)りに多(duō )(🐧)き世の中の虚偽を見(🦀)、何の疑(yí )うと(🥇)ころもなくその中に(🚑)平然として生(shēng )息する人々を見(🖋)、耳には空虚なる響(🙇)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽し(🐧)み(📗)、西(🤹)行さい(👃)ぎ(🕙)ょうの(♓)心を楽しむの心を(🐙)深く致し候。わが常に求むる(✴)真実を過ちの対(🤸)象に見出した(💬)るは、一面(miàn )より言えば不幸なるがご(🔷)とくなれど、必(🥜)ずし(🏰)も然(rán )さらで(🧠)、過(🖋)ちを(🎼)変じて光あるものとなすべき(✴)向(xiàng )上の努(nǔ )力こそ(🛡)わが(👜)切なる願いに(🚄)候(hòu )(🎃)。
と(⛵)彼は(🤘)その(📻)包(🛫)み(🐀)きれない(🕉)よろこびを(🍪)節(🚻)子に言って見せた。彼(bǐ )の望(⚓)みは、どうかして周囲に(🍳)反抗しよう(💙)とする彼女の苦(kǔ )い(🚓)反撥は(🎵)ん(🌺)ぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け(🔗)去る時が、(🖌)ほんとうに彼女(nǚ )(🐃)の(🛑)延(yán )び(🐾)て(👣)行かれる(🔵)時と思ってい(❗)たからで。
「違ふ――(🥉)」
「茄(🔄)子(🥏)に、ごんぼ(💚)は、いらんかな。」(🏆)
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「(🔊)たいていは二重橋(🐔)を見て、(🏾)それから銀座に行(háng )きたがっていたよ(👉)う(🏢)でした。」
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