(😃)と(👀)、先生は、(👪)まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじ(🔺)くっ(🛩)て(❗)い(🤔)たが(🔴)、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
(💵)これには寿平次(⛩)も笑い出した。その時、(🅾)半(👣)蔵は言(yán )(🔘)葉を(📺)継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )(🌨)兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸(xuán )りで(🃏)も何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして(🌋)了しま(👃)つた。
寛(🥀)斎はせっかく楽しみにして(🍻)行った伊(💧)那の(😈)谷(gǔ )(🔦)も(🗓)おもしろくなく、そこに(🔽)ある平田(tián )(🆎)門(🍤)人(rén )(🗺)仲(🙍)間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在(zài )に見つけた最後(hòu )の(⬅)「(🅰)隠れ家が」まであと(⏭)に見捨てて、も(🎲)う一(yī )度中津川をさして帰(guī )って行こうとする人(rén )である(🚢)。かつては横浜貿(🐙)易を(🕯)共にした中(zhōng )(〽)津川(chuān )の商人万屋安兵衛(🏗)よろずや(🥞)やすべえの依頼をうけ、(🤬)二(🏉)千四(sì )百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰(🦋)領(⏪)の(🤼)付き添いで帰(🥉)国したそ(🌔)の同(♊)じ街(😞)道(dào )の一(🕣)部を、多くの感(gǎn )慨(🍠)をも(🎤)って(⛵)踏んで来た人(rén )である。以(💩)前の伊(🧠)那行きには細君(🔐)も同道(🍒)であ(⛎)ったが、その(💛)人の(🍒)死(sǐ )をも見送(sòng )り、今度は(🖇)ひとりで(🙌)馬籠ま(🚩)で帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金(🐅)兵衛ふ(🕠)しみや(🎖)き(🏬)んべえはすでに隠(💱)居(jū )し、半蔵(zāng )(🚑)の父も(📂)病(bìng )後の身でいるありさまだ。そ(🕳)う(💓)い(🗳)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、(🥉)ぺこぺこし(👠)ないでもすむよう(🦋)にしてやろうか(😳)って、言ってるんだ。」
――(🚷)自己の(🚒)過ちを悔いもせず改め(🍯)もせで、二度ふたた(🌌)びこれを継続するがご(❔)ときは禽獣き(📇)んじゅう(🤢)の行為な(🦑)りと仰(yǎng )せられ候(hòu )。まことに刻(kè )々として移り(🌺)行(háng )く内(🏺)部の変(🍫)化(huà )を顧みる(🚥)こともなく、唯外観(👿)によりてのみ判(pàn )断(🔃)する時は、あるいは世の痴(chī )婦(fù )にも劣(🐡)る(❔)ものとお(🎇)ぼ(🍡)さる(🕷)べ(🛒)く候。すべ(🅾)て(🧡)に徹(🍦)底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を慕(mù )う(🐞)おのが心のかの(🚃)過ちに(🛵)よりて奈何いか(🏿)ばかりの苦痛(👐)を重(chóng )ねしか。そ(🍈)は今更(gèng )(💗)云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(😶)汁の一滴まで(⏸)呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独(👧)により(🤺)て開(kāi )かれた(🧀)るわが心(xīn )の(🎦)眼は余りに(🎋)多(duō )き(🐠)世の中(🎻)の虚偽を見(jiàn )、何の疑(👠)うところもなく(🤠)その中に平然とし(😍)て生息す(🏘)る人々を見(🈺)、耳(🏔)には空(🛫)虚な(🦖)る響を聞きて、かか(🐞)る(🍡)ものを(🛁)厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽し(💐)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し(🚤)候。わが常に(🤺)求むる真(🍸)実を(🥞)過(📺)ちの対(💳)象(🔫)に見(🔽)出したるは、一面より言(yán )えば不幸(xìng )なる(🤨)がご(😐)とくなれど(🚰)、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光ある(🐸)ものとなすべき向上の努力こそ(👃)わが切なる願いに候(🕕)。
と彼はその包み(🖌)きれないよろこびを(🏾)節子に言(💚)っ(🏬)て見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗しよう(♋)とする彼女の苦い(🐿)反撥はんぱ(🗻)つの感(gǎn )情を捨(🧛)てさせた(👰)いと思ってい(🚁)たからで。それを脱け(🥟)去(🕌)る(😁)時(shí )が、ほんとう(🈸)に彼(🗽)女の延(yán )びて行かれる(🚪)時(shí )と思っていたから(💉)で。
「違ふ―(🚅)―(🍏)」
「(💒)茄(qié )(📼)子(🧕)に、ごんぼは、(🍏)いらん(🕑)かな。」
と(🤺)口へつ(🖱)けて、指(🖱)で(🏦)飲む真似。
「(🎮)たいてい(🚆)は二重橋を見(💵)て、それから銀(🤣)座に行きたがっていたようでし(🥈)た。」
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