と、先生は、まだ(🎇)二人の(💸)方(fāng )を見ない。そ(🎗)して、(🍶)やは(🛢)り羽織の紐を(🌽)いじ(🚰)くってい(🚖)たが、やっとそれがかかった(🌀)らしく(🧠)、「叔父さん――」
これ(🍫)には寿(🚚)平次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵が、かえってこの(📽)奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答(🛍)えは車懸(xuán )りでも何でも(⛹)ない(💎)、極(jí )めて平凡なものであった。
『(🚯)フウ、君の名(🌺)前を(🕉)?』と敬(🅾)之進はもう目を(🎩)円まるくし(🏥)て(🍝)了しまつた(💡)。
(👗)寛(kuān )斎はせっかく(🙆)楽し(🧢)みにし(🔰)て行った伊(🎛)那の谷もおもし(🔓)ろくなく、そこにある平田門人仲間(🥙)とも折り合わず、飯田いいだの在に(🦋)見つけた最後(💫)の(😚)「(⬛)隠れ家が」まで(🏿)あとに(🧐)見捨(shě )(🦋)てて、もう一度(🍼)中津川をさして帰って行(háng )こうとす(👁)る人(👊)である。かつ(🛢)て(📗)は横浜貿易を共にした中津川の商人万屋安兵(🤗)衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千(qiān )(🎻)四百(🌠)両からの(📟)小判を預(🚟)か(💏)り(🏊)、馬荷一駄だに宰領の付(fù )き(👽)添いで帰国(guó )したその同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏(🔎)んで来た(🤫)人(🙃)である。以(yǐ )前の伊那(nà )行(📸)き(🌵)には細(🔒)君も(🙁)同(🌜)道(📿)であった(💡)が、(🤷)その人の死を(😦)も見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見る(🧝)と、旧ふるいなじみ(🌝)の(🚯)伏見屋金兵衛ふ(🌐)し(😇)みやきんべ(🌗)え(🚿)はす(🌅)でに隠居し、半蔵の(💞)父(fù )(🐖)も病後の身(🚕)でいる(🍩)ありさまだ。そういう寛斎もめっき(👣)り年を取って来た。
「(🌃)だか(🤧)ら、ぺこぺこしないでもすむように(🤗)してやろうかって(🚡)、(🙄)言(yán )っ(🍩)てるんだ。」
――自己(🎵)の過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれ(🌗)を継(🖼)続するがご(🎥)ときは(🏺)禽(qín )獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候(hòu )。まこと(🤚)に(🥂)刻々として(🏸)移(😪)り行く内部(bù )の変(biàn )化を顧みることもなく、唯(🚲)外観によりての(🌈)み判断する時は、あ(🤴)る(🚱)いは世(shì )の痴婦に(🆗)も(🤗)劣るものとおぼさる(🥜)べく候。すべてに徹(⏬)底(dǐ )を願い、真実を慕うお(🕒)のが(🌉)心のかの(🕒)過ちによりて奈何いかばかり(🔵)の苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そは今更云々う(🎶)んぬん致(🔫)す(🦏)まじ(🐕)。最(zuì )後の苦(kǔ )汁の(💞)一滴まで(🙂)呑のみ乾ほすべ(📠)き当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開(🈵)かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の(📒)中(🙏)の虚偽を見、何(🤶)の疑うところ(✊)もなくその中に平然とし(⌚)て(⚽)生息する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、か(🏵)かるものを厭い(🏗)とうの念は(❔)更に芭蕉ばしょうの心を楽(🏭)しみ、西行さいぎょう(🆒)の(♟)心を楽しむの心(🧕)を深く(👓)致し(🚽)候。わ(⏯)が常に求むる真(🎺)実を(📔)過ちの対象に見出したるは、(👟)一面より言えば不幸なる(👥)がごとくな(🙏)れど(🚍)、必ずしも然(👾)さらで、過(〰)ちを(🤜)変じて光あるも(🗾)のとなすべき(😮)向上(shàng )(💚)の努力こそわが(😑)切(🍳)なる願いに候(💉)。
と彼は(🗯)その包みきれ(📹)ないよろこびを(🏼)節子(zǐ )(🛠)に言(📠)って(😒)見せた。彼の望み(🍜)は、どうかして周囲に反抗(⛱)しようとする彼(bǐ )(🍶)女(🤽)の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )情を(🕗)捨てさせたいと思(🛷)っていたから(🔻)で。そ(👠)れを脱け去(qù )る(👃)時が、ほん(👎)とうに彼女の延びて行かれる時(shí )と思っ(🚢)ていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に(🛺)、(💏)ごんぼ(🌌)は、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )似(⛸)。
「た(🌘)いていは二重(📼)橋を(🍁)見て、(📡)そ(🍥)れから銀(🕹)座に行きたがっていたようでした(⛴)。」(💺)
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