と、(😪)先(👝)生は、(👵)まだ二人の方を見ない(👔)。そ(🏐)し(🛠)て(👩)、やはり羽(yǔ )織の紐を(🎡)いじ(😤)くって(🥖)いたが、やっとそれが(〰)かかったら(🔻)しく、「叔父(😼)さん――」
(🥜)これには寿平次(cì )(😄)も笑い出した。その時、半蔵は言葉を(🥎)継(jì )いで、
信(🍷)玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたに(🌖)も(🔮)係らず、主税(🖲)の答(🍲)え(🎏)は車(🍴)懸りでも何でも(👛)ない、極めて平凡なもの(👤)であった(🥠)。
『フウ(⬜)、君(jun1 )の名前を(🆒)?』と敬之(💦)進はもう目を円まるくし(🔪)て了(le )しま(🚈)つた。
(⏳)寛(😄)斎(zhāi )は(🤬)せっ(🛹)かく楽(lè )しみにして行っ(🐀)た伊那の(⌛)谷もおもしろくな(🤨)く、そこにある平田門人仲間とも折り(💑)合わず、飯田(tián )いいだの在(zài )(🐈)に見つけた最後の「隠れ(🌋)家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中津川(chuān )をさして帰って行こうとする(😇)人(💯)である。かつては横浜(🌳)貿易を共にした(㊗)中(zhōng )津川の商人万屋安兵衛よ(⏩)ろず(💲)ややすべえの依頼をうけ、二千四(🔗)百両か(🈴)らの小判を預かり、馬荷一(yī )(🚮)駄(⌛)だに宰領の付(fù )き添いで帰国したその同(😃)じ街(🎼)道(dào )の一部を、多くの感(gǎn )慨を(💳)もって踏んで来た人で(💗)ある。以前の伊那行きには(🏮)細(xì )君も同道で(🛌)あったが、そ(📖)の人の死をも見送(sòng )り、今度(dù )はひとりで馬籠(lóng )ま(🔜)で帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえは(👸)すで(🚇)に隠(yǐn )居し(🕞)、半蔵の父も病(📥)後の身でい(🕢)る(🍕)あり(🏐)さまだ。そういう寛斎もめっき(🍦)り年(➖)を取(qǔ )って(🐲)来た。
「だから、ぺこぺこし(🤐)ないでもすむようにし(♈)てやろうかって、言ってるんだ。」
(🥏)――自己の過ち(😪)を悔いもせ(🆗)ず改めもせで、二(🕖)度(✋)ふたたびこれ(💆)を継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅう(🌝)の(🚛)行為なりと仰せ(❌)られ候。まことに刻々と(🚪)して移(🦒)り行(háng )く内部の変化(huà )を顧みること(🤟)もな(🥩)く、(⛺)唯外(wài )観に(🚳)よりてのみ判断する(🥑)時(shí )は、あるいは世(shì )(🈵)の痴婦にも劣る(⛅)も(🥋)のとおぼさるべく候(🏙)。す(✊)べてに徹(👄)底を願い、真実を慕う(🚓)おのが心のかの過ちによりて奈何(🌋)い(🔅)かばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致(🍙)す(🖱)まじ。最後(💋)の苦汁の一(🧙)滴(👤)まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然(😰)の責ある身(🌲)にて(🚶)候え(🎏)ば。されど孤独(🥇)によ(😌)りて開かれたる(🤨)わが心の(🌖)眼は余りに多(😀)き世の中(zhōng )の虚偽(👿)を見(🆒)、何の疑う(👘)ところもな(♟)くその中(🛁)に(⏱)平然と(🗑)して生息する人々を見(jiàn )、耳(🕋)には空(🎥)虚なる響を聞きて、かかる(📩)ものを厭(🗿)い(✒)とうの念は更(gèng )に芭蕉(✂)ば(♊)しょうの(👪)心を楽しみ、西行(háng )さ(✉)い(💵)ぎょうの心を楽(lè )しむの心を深く致(🏭)し候。わが常に求むる(⛱)真(🔄)実を(♊)過(👞)ちの対象に見出(😩)した(🍸)るは、一面よ(📤)り(✊)言(yán )えば不幸な(🤲)る(🍵)がごとくなれど、(👌)必ずしも然さらで、過ちを変(💗)じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切なる願いに候。
と(❕)彼(bǐ )はその(🐷)包(bāo )みきれ(🚑)ないよろ(📐)こ(🏊)びを節子に言って見せた(🌵)。彼の望みは、どう(🏤)かして周囲に反抗しよう(🚈)とする彼女の苦い反(fǎn )撥(📨)はん(🔨)ぱつの感情を捨てさせた(🈁)いと思(🥑)っ(🥩)て(🚵)いたから(😲)で。それを脱(🍊)け去る時(💡)が、ほんとうに彼(🌶)女の延(💪)びて行(🕒)かれる時と思っていた(🤪)か(🥎)らで。
「違ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )に、ごん(💦)ぼは、いらんか(🌋)な。」
(🕞)と口へつけ(🎚)て、指で飲む真(zhēn )似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、それ(😩)から銀座に行きたが(🐼)っていたようでした。」
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