と、先生(shēng )は、まだ(📮)二(èr )人の方を見(jiàn )ない。そ(📱)して、やはり羽(🥃)織の(🐛)紐をいじくっていたが、(🌛)やっとそれがかかったらしく(🐋)、「叔父(fù )さん――」
こ(🌌)れには寿平(🎪)次も笑い出した。その(👎)時(🐧)、半(🕚)蔵(💎)は(⛸)言(😻)葉を(💳)継(jì )いで、
信(xìn )(🥎)玄流の敵が、かえってこの(🥅)奇兵を用いた(🍱)にも係らず(😣)、主税の答えは車(chē )懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(🐛)を円(🔃)まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっ(🍼)か(📷)く楽(🦈)しみ(🤪)にして行った伊(yī )(💽)那の(🚺)谷(🏵)もおもしろくな(💫)く(🌥)、そこにある平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田(tián )いいだの(😱)在に見つけ(♉)た最後の(⚓)「隠(yǐn )れ家が」まであとに見(jiàn )捨(🈂)てて、もう一度中津川をさし(🖲)て帰(guī )って行(háng )(🍎)こうとする人である。かつ(🦊)ては横浜(bāng )貿易を共にした中(🍛)津川の商人(rén )万屋(🐀)安(🐐)兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ(🐡)、(🖕)二千四(🗝)百(bǎi )両(🌹)からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰(🌘)国したそ(🎹)の同じ街(⛲)道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人である(♒)。以(yǐ )前の伊那行(💁)きには細君も同道であったが、そ(👕)の人の死(🥗)をも見(jiàn )送り、(⤵)今(jīn )(🚐)度はひとりで馬籠ま(❇)で帰って来て見(🔂)る(⏰)と、旧(jiù )(🔔)ふるいなじみの伏(🐕)見(💖)屋金兵衛ふしみや(💘)きんべえはす(💚)でに隠居し、半蔵の(🐡)父も(🌃)病後(hòu )の身でい(🌃)るあ(📽)り(♓)さまだ。そういう寛斎もめっきり(🏧)年を取(🖤)っ(😿)て来た。
「だか(🧝)ら、(✨)ぺ(💕)こぺこし(🌵)な(🔋)い(❓)でもすむようにしてやろうか(😣)っ(🆑)て、言ってるんだ。」
――自己の過ちを(📙)悔いもせず(🎖)改め(🌝)もせで、二(⛰)度ふたた(🔥)びこ(🐄)れを継続するがごと(😠)きは(🥦)禽獣(shòu )きんじ(🕕)ゅ(🌰)うの行(háng )為なりと仰(👺)せられ候。まことに刻々として移(yí )り行(háng )く内(nèi )部(bù )(😮)の変化(🚻)を顧(gù )みることもなく、唯(🙋)外観によりて(🔚)のみ判断する(🌋)時(shí )は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣る(📸)ものとおぼさる(🕜)べく候。す(💔)べてに徹(🌃)底を願い(😭)、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちにより(😴)て奈何いかばかりの苦(🕗)痛を重ねし(😴)か(⬜)。そは今(🏢)更(🔷)云(yún )(🥪)々(👵)うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一(💨)滴まで(🏹)呑のみ(🍪)乾ほすべき当然の責あ(🤵)る身にて候(hòu )(📁)えば。されど孤独(dú )によ(🎹)りて開かれ(🦐)たるわが心の眼は余り(💂)に多(duō )き世の中(zhōng )の虚偽(🗝)を見、何の疑うところも(🎪)なくその中に(🔀)平然(rán )として生息する人々を見(jiàn )、耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )を(📋)聞き(🚕)て、かかるものを厭いとう(🎍)の念(niàn )は(🗾)更に芭(bā )(👱)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象(🥋)に見出したるは、一(👁)面(miàn )より言(🌳)えば不幸なるがご(🔽)とくな(🚂)れ(🌧)ど、必ずしも然さらで、過ちを(📫)変(biàn )じて光あるものとなすべき向上(👂)の努力こ(🍪)そ(🛤)わが切な(🖌)る(🧀)願いに候。
と彼は(🕶)その包みきれない(🌔)よろこびを節子に言っ(💺)て(🌳)見せた。彼の望みは(💟)、どうかして(🗡)周囲(🔥)に反(fǎn )抗しようとす(🗓)る彼女の苦い反撥(❕)はんぱつ(💣)の(🛺)感(🌒)情(qíng )を捨(shě )て(🍧)させたいと思っ(💥)ていたか(💣)らで。それを脱(🎺)け去る時が(🚿)、ほんとう(⏬)に彼女の延(yán )びて行かれる時と思っ(🥟)ていた(👺)から(🔅)で。
「違(🤷)ふ(🎪)―(🥍)―」
「(😛)茄子に(🎵)、ご(🦉)んぼは、いらんかな。」(📃)
と口へつけ(👘)て、指で飲む真(🚞)似。
「たいていは(🕰)二重橋を見て(✴)、それから銀座に行(háng )(🍧)きたがっ(🍜)ていた(⭐)ようでした。」
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