と、先生は、(🕸)まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり(🌤)羽織の紐(niǔ )を(🎪)いじくって(😑)いた(⛸)が、や(🏭)っとそれが(♋)かかったらしく、「叔父さ(🎛)ん――」
これに(💊)は寿平(píng )次(📜)も笑い(♓)出した。その(🙃)時、半蔵(zāng )は言(yán )葉を継(🍯)いで、
信玄流の敵が(⏪)、かえって(🚚)この奇兵を用いたに(💕)も係らず、主税(shuì )の(♋)答(🌫)えは車懸りでも何でもない、極めて平(⭕)凡なものであった。
『フウ、君の(🏗)名前(📿)を?』と敬之(⏹)進(🙅)はもう目を円まるくして了し(🌅)ま(📃)つた。
寛斎はせっかく楽(lè )(📨)しみにして行った伊(✋)那(nà )(🚢)の谷(gǔ )(📠)もおもしろくなく、(🥥)そこにある(🔖)平田(tián )門人(rén )仲間と(💓)も折り合(hé )(👋)わず、(📹)飯田いいだの在に見つけた最(zuì )(🚗)後の「隠れ(💰)家(🌋)が」まであとに見(🍧)捨(🦔)てて、(🦕)もう一度中(🎍)津川をさして(🐽)帰って(🛏)行こうとする人である。かつては横浜貿(mào )易を(🚇)共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずや(🐹)やすべえの依頼(🈸)をうけ(🕝)、(⛓)二(èr )千四百両(😷)からの小(xiǎo )判を預かり(🏵)、馬荷(hé )一駄(💏)だ(👩)に宰領の付き添(tiān )いで帰国した(🔫)そ(♍)の同じ街道の一部(😀)を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那(🤠)行きには(💹)細君も同(📼)道であ(🕜)ったが、その人(❎)の死をも見送(🔊)り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って(🕦)来て見る(🐾)と、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに(🎤)隠(💽)居(💄)し、半蔵(zāng )の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を(💕)取って来た。
「だ(🛌)から、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかっ(🚤)て、(🍉)言っ(㊗)てるんだ(👏)。」
――(♉)自(😅)己の過ちを悔(huǐ )い(🚑)もせず(🚗)改めもせ(📜)で、二度ふたたび(🖥)これを継(jì )(🔰)続す(🌎)るが(🤤)ご(🙉)ときは禽獣きん(🌂)じゅうの行為なりと仰せ(👼)られ候。まことに刻々とし(🔦)て(♈)移り行く内部(🕔)の(🐉)変化(huà )を(🦕)顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断す(🎁)る(👧)時は、あるいは世の痴婦にも(🐞)劣るものとおぼさるべ(🐧)く候。すべ(😯)てに(👾)徹底(dǐ )を願(👙)い、真実を(🍿)慕うおの(👄)が心のか(🏓)の過ちによりて奈何いか(🍨)ばかりの苦痛(tòng )(🔗)を重ねし(🛁)か(👣)。そは今更(gèng )云(yún )(🎮)々うんぬん致すまじ。最後の苦(📈)汁(zhī )の一滴ま(🚾)で呑のみ乾ほすべき当然(🎙)の(🎟)責(zé )ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれ(♎)た(🦀)るわが心の眼(yǎn )は余りに多き世(🤖)の中の虚(xū )(🌳)偽を見、何の疑うとこ(🌞)ろもなくその(🤛)中に平(🔊)然として生(shēng )息(⚽)する人々を見、(👇)耳には空(🎃)虚なる響を聞きて、かか(🔤)るものを(🚞)厭(🤮)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(🚆)西(🎢)行(háng )さ(🦍)いぎ(🥜)ょうの(⛑)心を楽しむの心を深(🐘)く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一面(miàn )より言(yán )えば不(bú )幸(🎋)なるが(🎠)ごとくなれど(🐤)、(⬛)必ず(❤)しも然さらで、過ちを変(😮)じ(💾)て光あるものとなすべき向(xiàng )(😂)上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼(🦍)はその包(🐠)みきれないよろこびを節子に言(📥)っ(🗄)て見せた(👮)。彼の望みは、どうか(🚫)して(🦐)周(🔞)囲に反抗しよう(🌫)とする(🦓)彼女の(🎀)苦(💢)い反(fǎn )撥(🚇)はん(🆙)ぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っ(🛐)ていたからで。それを(💤)脱(👾)け去る時(shí )(📨)が、ほんとうに(🤔)彼女の延びて行かれる時(🐷)と思っていたからで(🥤)。
「(🐜)違ふ(🛂)―(🐕)―」(🏸)
「茄(😸)子に、ごんぼは、いら(🎮)んかな。」
と(🧓)口(kǒu )(🗡)へつけて(🥁)、指(zhǐ )で飲む真似。
「た(🤮)いて(🚝)いは二重橋を見て、そ(👕)れ(💚)から銀座(zuò )に行(háng )きたがっていたようでした。」
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