と(🚝)、先生は、まだ二(🔛)人の方(🎨)を見(jiàn )(🦁)ない(🚮)。そし(📃)て、や(🏌)はり羽織の紐(niǔ )をいじ(🍘)くっていたが(🥘)、やっとそれがかか(🔔)っ(📇)たらし(🕜)く、(🤖)「叔父さん――」
これには寿平次も(🛌)笑い出した。その時(💙)、半蔵は言葉を継いで(🧞)、
信(xìn )玄(🚫)流の敵(💲)が、かえってこの奇(qí )兵を用いたにも(🏄)係(🐳)らず、主税の(🤢)答えは車(chē )懸りでも何で(📘)もない(🔔)、極めて平(🛢)凡なものであった(🥫)。
『フウ、君の名前を?(😯)』と敬之進はもう目を円まるくして(👊)了しま(🏽)つた。
(🙈)寛斎はせ(🌺)っかく楽(lè )しみに(⛄)して(🙋)行った伊那の谷(gǔ )もおも(🚳)しろくなく、そこにある(🧦)平田(tián )(📗)門人仲(🐫)間とも折(shé )り合(hé )わず、飯田いいだの(🖊)在に見つけた(🈵)最後(🉐)の「隠(yǐn )れ家が」(🅿)まであと(🦓)に見(🚏)捨(shě )てて、もう一度中津川をさして(🏎)帰って行(🚤)こう(🐨)とする人である。かつては横浜貿(mào )易(🎽)を共にした中津川の商人万屋安兵(bīng )衛(🕚)よろずややすべえの依頼をうけ(🦇)、(🧟)二千四百(bǎi )両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに宰(♏)領の付(🐋)き添いで(🦇)帰国したその同じ(🕦)街(🔌)道の一(yī )部を、多くの感慨(kǎi )をもっ(📙)て踏んで来た(🦃)人である。以前の伊那行きに(✅)は細(xì )君(❓)も同(🎚)道で(💽)あっ(⚡)たが、その人(rén )の死(sǐ )(😇)をも(⛪)見送(🏅)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見る(👎)と、旧(⛓)ふるいなじみ(🐦)の伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の(🕛)父も病(bìng )後の身でいるあり(🏜)さまだ。そういう寛斎もめっき(🛬)り年(🕰)を取(qǔ )って来た(🕓)。
「だから(🐣)、ぺこぺこ(🔩)しないでもすむようにしてや(🔞)ろうか(🛰)って、言ってるんだ(😛)。」
――自己(👑)の過(🐟)ちを悔い(💹)もせず改(🥏)めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごと(✈)きは禽(🔆)獣き(🍔)んじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まこ(🗃)とに刻々(🗡)として移り行く(♋)内(🚟)部(🛴)の変化を顧(🍢)みることもなく、唯外観に(👒)よりてのみ判断(🏁)する(💌)時(shí )(🔢)は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(🐚)と(🔛)おぼさ(💃)るべく候。すべ(🤝)て(Ⓜ)に徹底を願(yuàn )い、(🚜)真(zhēn )実(🤜)を慕うおのが心のか(😺)の過ちによ(🛹)りて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん(🕊)致すまじ。最後の苦汁の一滴(📔)まで呑のみ(🍪)乾ほすべき(➗)当(dāng )然の責ある(⏭)身にて候(🤚)え(🍷)ば。さ(🌃)れど孤独(🦈)によりて開かれ(💆)たる(✔)わが心(xīn )の眼(yǎn )は余りに多(⛪)き世の(😠)中の虚偽を見、何の疑(yí )うところもなくその中(zhōng )(🛩)に平(píng )然として生(🌰)息(⏮)する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、かかるもの(🐔)を厭(🕵)いとうの念(niàn )は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(💗)を楽しみ、(🖌)西行さいぎょうの心を楽しむの(📋)心(xīn )を深(shēn )(🤶)く(🍂)致(zhì )し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一(🛩)面(miàn )より言えば不幸なるが(🏿)ごと(📓)くなれど、必ずしも然さら(💃)で、過(guò )ちを変(👻)じて光ある(😽)ものと(😸)なすべ(🏻)き向(🕛)上(💤)の努力こそわが(🚐)切な(💯)る願いに候。
と彼はその包(🎠)みき(💃)れ(🚱)ないよろこ(🍒)び(🍹)を節(jiē )子に言って(🍝)見せた(🥣)。彼の望みは、どうかして周囲に反抗し(📺)ようとする彼(📡)女の苦い反撥(🍓)はんぱつの(🌒)感情を捨てさせたいと思(sī )っ(🛁)ていたからで。それを脱(🕚)け去る(🌇)時が、ほんとうに彼女の延び(🍦)て行かれ(📠)る時と(📟)思っ(⛺)て(📢)いたから(🏭)で。
「違ふ――」
「茄(qié )子に(🍻)、ごんぼは、いらん(🎌)かな。」
と口(📓)へつけて、指で飲(💃)む真(zhēn )似。
「たいてい(🌡)は(❔)二重(🍻)橋を見て、そ(🍇)れから銀(⌚)座(zuò )に行(🌃)きたがって(🎰)いたようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025