と、先生は、まだ二(èr )(📽)人の方を見ない。そし(👒)て、(🌼)やはり羽(yǔ )(🏰)織の紐をいじくっていた(🥂)が、やっと(✏)そ(🏣)れがかか(✅)ったらしく、「叔父(🐁)さん――」
これに(🥩)は(🐧)寿平次も笑い出(chū )(🕥)した。その(🧥)時、半(bàn )蔵は言葉を継(jì )いで(⤵)、(🧟)
信玄流の敵が、かえってこ(🥨)の(🦂)奇兵を用い(😭)たにも(🌅)係(🥘)ら(🌬)ず、(🕤)主税の(🏺)答えは車懸りでも何(hé )でもな(⛩)い、極めて平凡(🍎)なものであっ(😸)た。
『フウ、君(🎯)の名(míng )前を?』と敬(jìng )(👙)之進はもう目を円(yán )まるくして(🌅)了しまつ(💧)た。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷(🎮)もおもし(🎗)ろ(😺)くなく、そこにある平(🐓)田(tián )門人(🌁)仲(zhòng )(🕸)間とも(📼)折り合わ(🕞)ず(🏾)、(⌚)飯(fàn )田いいだの在(zài )に見つけた最後の「(👲)隠れ家が」まであとに見捨(👣)てて、もう一度(dù )中(zhōng )(🚾)津川をさし(🚮)て帰って行こうとする人(rén )(💶)である(🌌)。かつ(🖼)ては横(🌜)浜貿易を共(gòng )にした中津川(chuān )の(🐵)商人万屋安(ān )兵衛(wèi )よろず(🔏)ややす(🍗)べえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千四百(👑)両か(😢)らの小判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰(⏯)領の付き(🍐)添いで帰国したその同じ街道の一部を(🏑)、多(🏰)くの感(🗨)慨をもって踏んで来た人(rén )(🚃)で(🚵)ある。以前の伊(yī )那(🕹)行きには細君(jun1 )も同道(dào )であっ(🍤)たが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見る(🤥)と、旧(🈁)ふ(🌈)るいなじ(🛩)みの伏見屋(wū )金(jīn )兵衛ふしみやきん(🚨)べえ(💐)はすでに(💅)隠居し、半(bàn )蔵の父も病後の身でい(🛒)るありさまだ。そう(🗓)いう寛斎もめっきり年を(🍶)取って来(💢)た。
「だ(🤔)から、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(💝)う(🎏)かって、言(🍪)っ(🏀)てる(😎)んだ。」
(⛸)――自己の過ちを(⏺)悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふた(💔)たびこれを継続(xù )するがごとき(😮)は(🌇)禽獣きんじゅうの(🤳)行為なりと(🐋)仰せられ(🏘)候。まことに(🏉)刻々として移り行く内部の変(biàn )化を顧(🐸)みることもなく、唯外観によりてのみ判(pàn )断す(🛎)る時(🕚)は、(🗻)ある(🥟)いは世の痴婦にも(👱)劣る(🚲)ものとおぼさるべく候。す(🤖)べてに徹底(dǐ )を(🍺)願い、真実を慕うおのが心のか(⛺)の(🐏)過ちによりて(💵)奈何いかばかりの(🉐)苦痛を重(🎪)ねし(🤦)か。そは今更云々うんぬん致すま(😥)じ。最(♈)後の(🔑)苦汁の(🌳)一滴まで呑のみ乾(🧀)ほ(🗽)すべ(✊)き当(dāng )然の責ある身にて(♏)候(🦏)えば(🛢)。されど孤独によりて(❤)開(🍯)かれた(👐)るわが心の眼(yǎn )は余り(🚩)に多き世の中の虚偽を見、何の疑(⛓)うところも(🐗)なく(🧕)その中に平然として生息する人(rén )(🔯)々を見、耳には空虚なる(🏊)響を聞(wén )きて、かかるものを厭(🔂)い(🏐)とうの念は更に芭(bā )(😮)蕉ばしょうの心(🦕)を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求む(⚪)る真実を過ちの対象に見出したるは、一(🚄)面(miàn )(🗝)より言えば不(👾)幸(🚱)なるがごとくなれど、必ずしも(🍊)然さらで、過ちを変じて光ある(👠)ものとなすべき向上(🦑)の努力こ(🛡)そわが(🥒)切(qiē )(🏖)なる(🌗)願いに候。
と(🆎)彼は(😄)その包(bāo )(🤺)みきれない(🎼)よ(📛)ろこびを節(🎏)子に言って(❣)見(jiàn )せ(🥏)た。彼(🥔)の望みは(📧)、どうかして周(zhōu )囲に反(📣)抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱ(👺)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたから(💜)で。それを脱(💈)け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )(🌙)の延(🖌)びて行かれる時(👀)と思(🚎)ってい(🏗)たからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごん(🤟)ぼは(🏭)、い(㊙)らん(💀)かな。」
と口へつけ(😊)て、指で(🛣)飲(💸)む真似。
「(🎒)たいていは二重橋を見(🤭)て、それから銀座に(🚢)行(háng )きたがっていたようでした(➡)。」
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