と、先(xiān )生は、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織(🚗)の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん(👳)――(📔)」
(💵)これには(🎃)寿(🔸)平(píng )次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの(🈯)奇兵を用いたにも係(xì )らず(🆖)、主(zhǔ )税の(🎋)答えは車懸(🌟)り(⏳)でも何(🥖)でもな(➰)い、極(🎇)めて(🕛)平凡(fán )なもので(💫)あった。
『フウ(🔠)、君の(😺)名前(qián )を?』と敬之進(👾)は(🌖)もう目(🙏)を円まるくして(🌬)了しまつ(🐓)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )っ(⛩)た伊那の谷もおもしろくなく(🌖)、そこにある平田(tián )門人仲(🏳)間と(💎)も折り(🚻)合わず(🐨)、飯田いい(👙)だの在に見つけた最後の(📂)「隠れ家が」まであとに見捨て(🌖)て、もう一(🐱)度中津川をさして帰(🈸)っ(🚽)て行こうとする人である(🐸)。かつては横(🌒)浜貿(mào )易を共(gòng )にした(👛)中津(jīn )川(📌)の(🚙)商人万(wàn )(🧠)屋(💙)安兵衛よろず(🚱)ややすべえの依頼(🍔)をうけ、二(🕍)千四百(bǎi )両か(🏮)らの小(xiǎo )判(🍂)を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領(📚)の付き添いで帰国(guó )(🚥)したその同じ街道の一(yī )部を、(🐚)多くの感慨をもって(📟)踏んで来た人である(🏺)。以前(♉)の伊那行き(🗳)には細君も同(tóng )道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(🤘)ふ(🧥)るいな(📺)じ(🥠)みの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみ(🉑)やき(⭐)んべえはすでに隠居(🍂)し、半蔵の父(fù )も病後(🎄)の身(shēn )で(😹)い(🗳)るありさまだ。そうい(🌏)う(🛸)寛斎も(➡)めっきり(📀)年を取(🔞)って来(😃)た。
「だから(🥫)、(🌥)ぺこぺこしないでもすむように(📑)してや(🔰)ろうか(🐰)っ(🏤)て、言ってるんだ。」
――自(➖)己の過ちを悔いもせず改めも(🏠)せで、二度ふたたびこれを継(jì )続(xù )するがごとき(🎀)は禽獣きんじゅう(🚓)の行(🥂)為なりと仰せられ候(hòu )。まこ(🅿)とに刻々とし(🤣)て移り行く(👩)内部(bù )の変(biàn )化を顧(gù )み(🦗)ることもな(🍡)く、唯(wéi )外観により(🛀)てのみ判断する時は(🍐)、あるいは世の痴(🏷)婦(🛤)にも劣るものとおぼさる(🔂)べく候。すべ(🏸)てに徹底を願(🤳)い、(🚄)真実(⛴)を(🦄)慕うお(🤕)のが心のかの過ちによりて奈(nài )何(hé )(⏭)いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云(🌬)々(🏁)うんぬん(🍃)致すま(😽)じ。最(zuì )後(♍)の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき(👃)当然の責ある身(🔈)にて候(hòu )えば。され(🅱)ど孤(gū )独(🧡)によりて開かれたるわが心の眼(🏋)は余りに(🐌)多き世の中の虚偽(wěi )を見、何(hé )(🍦)の疑(👆)うところ(⛺)もなくその中に(😜)平然として生息する人々を(🤝)見、耳には空虚なる響を聞(👋)きて(😽)、かかるも(💑)のを(🕑)厭いと(🚚)うの念は更に(🐳)芭蕉ばしょう(📆)の心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を(🛰)深く致し候(hòu )。わが常に求むる(❄)真実(⏭)を過ちの対(🕝)象に見出(👷)したるは、一(yī )面(🍢)より言(🤝)えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必(🖖)ず(☔)しも然さらで、過ち(🍈)を変(biàn )じ(🏣)て光あるも(😙)のとなす(🔘)べき向上の努力こそわが切なる(🥘)願(yuàn )い(⛎)に候。
と彼はその包(👆)みき(♐)れないよろこ(🍐)びを節子(zǐ )(🔘)に言って見せた(🆒)。彼(bǐ )の(📚)望み(⛽)は(🛄)、(🍣)どうかして周囲に反抗し(👠)よう(😮)と(🤪)す(📌)る彼女の(🍀)苦い反撥(🔬)はんぱつの感(gǎn )情(qíng )を捨てさせた(😸)いと思っていた(👇)からで。それを脱(tuō )け(📦)去(📁)る(🎁)時(shí )が、ほんとうに彼女の延び(🌯)て行(háng )か(❔)れる(🏛)時と思(🏢)っていた(🏌)から(👚)で。
「違ふ――」
「茄子に、(😏)ごんぼは、い(📏)ら(🎌)んかな。」
と口へ(💨)つけ(🚏)て、(👬)指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(🎿)を見(jiàn )て、そ(👲)れから銀座に行きた(🏽)がってい(✋)たようで(🤮)した。」(⛄)
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