と、先生(🐯)は、(🌯)まだ二(💨)人の方を見な(🌨)い。そ(♎)して(🔁)、(🧟)やはり羽織の紐(🌋)を(🕥)いじくっていたが、やっとそれ(🌏)が(🌖)かかったらし(😅)く、「(🦈)叔父(fù )さん――」
これには寿平次も笑(xiào )(🤾)い出した。その時、半(🤟)蔵は言葉を継(💼)いで、
信(👋)玄流(liú )の敵が、かえってこの奇(🔹)兵を用い(🤽)たにも係(xì )らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極(💭)めて平凡なもので(⬜)あった。
『フウ、君(jun1 )の名(😸)前を(💸)?』と敬之進はも(🎽)う目を(🔟)円まるくして了(le )しま(😂)つた。
寛斎はせっかく(🕙)楽しみにして行(🍂)った(🤥)伊那(👁)の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間(♐)とも折り合わず、(⭕)飯田(🛬)いいだ(🔘)の在に見(jiàn )つ(⭐)けた最後の「(🌘)隠(🕟)れ家が」(🎯)まであとに見捨てて(🍝)、も(🍪)う一度(🔪)中津(🧡)川をさして帰って行こうとする人(Ⓜ)で(♊)ある(😝)。かつ(🤸)ては横浜貿易を共にした中(zhōng )(🔴)津川(chuān )の商人万(wàn )屋(🎷)安(ān )(🌵)兵(🏬)衛(🎋)よろ(🔚)ずややすべえ(🔗)の依頼をうけ、二千四(🗃)百両(liǎng )からの(🐾)小(🔥)判を預かり、(📹)馬荷一駄(duò )だに宰(🆔)領の付き添いで帰国した(🖱)その同じ街(jiē )道の一(yī )部(📻)を(🖇)、多くの感慨をもって(🐙)踏んで来た人で(🐽)あ(😒)る(🤳)。以前の伊(yī )那(nà )行(🛀)きには細君も同道であったが、(💦)その(🚮)人の死(👔)をも(⏱)見(🚧)送り(🍹)、今(jīn )度(🍼)はひとりで馬籠まで帰って(🍸)来て見(jiàn )ると、旧ふるいな(🖖)じみの(🛹)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすで(👃)に(👋)隠居し(🕡)、半蔵の父も病後の身(shēn )でいるあり(🎖)さまだ。そういう寛(kuān )斎(🍚)もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこ(🌯)しない(🌬)でもすむようにしてやろうかって、言ってるん(👖)だ。」
(💽)――自(🚠)己の過(guò )ちを悔(🍿)い(😖)もせず改めもせで、二(🍤)度ふたたびこ(🧗)れを継続するが(🚟)ごときは(🚪)禽獣きんじ(🎬)ゅう(🐀)の行為なりと(🔗)仰せられ候(🛍)。まことに(🤼)刻々として(🍐)移り行く内部の変化を顧(⛵)みることもなく、(👠)唯(wéi )(🏧)外(wài )観によりてのみ(🎃)判断する時は、あるいは世(shì )の痴(🍙)婦(fù )にも劣るものとおぼさる(🥏)べく候(hòu )。すべてに徹底を願い(🦄)、真(🚠)実を慕(mù )うおのが心(🛎)のかの過(🎭)ちによりて奈何いか(💻)ばかりの苦痛を重ねし(😑)か。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最(🕸)後(🌳)の(😺)苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身(shēn )にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の(🦆)中の(🧣)虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくその中に(🧛)平(🏬)然(rán )として(⛰)生息する人々を見、(💖)耳(🥧)には(🍀)空虚(🍡)なる響を(🧓)聞き(😸)て、かかるものを厭いとうの(💊)念は更(🚘)に芭(🚱)蕉(🐚)ばし(🌃)ょうの心(🈺)を楽しみ、西行さいぎょう(✅)の心を楽(🎼)しむの心を深く致し候。わが常(cháng )(🚞)に求(⛽)むる真実を過(guò )ちの対象に見(🆒)出した(🛎)る(🥐)は、一(yī )面より言えば不(🐖)幸なるがごとくなれど、必(bì )ず(🥄)しも然(👨)さらで(⚡)、(🌯)過ち(🥩)を変じて光(🍛)あるものとなす(🏡)べ(🐔)き向(xiàng )上(🔅)の努(🛹)力(lì )(📘)こそわが切なる願いに候。
と彼は(🌃)その包みきれないよろこびを節子に言っ(🍇)て見せた(❣)。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようと(🔫)する彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱ(📟)つの(🍍)感情を捨(🍃)てさせたい(🐳)と思ってい(🥅)たからで。それを脱け去る時が(🚽)、ほん(🅰)とうに彼女の延びて行か(♓)れる時と思っていたからで。
「違ふ―(🏊)―」
「茄子に、(🥛)ご(🙃)んぼ(🐧)は、いらんかな。」
と口へ(🚎)つけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「(📇)たいていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」(🔨)
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