と、(🚁)先(xiān )生(shēng )は(🏫)、まだ二人の方を見(😼)ない(❓)。そして、やはり羽織(zhī )(🌽)の紐を(🏰)いじく(🚍)っていたが、やっ(🧥)と(📐)それがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次(🌦)も笑い出し(🍹)た。その時、半蔵は言(yán )(🦗)葉を継いで、(⛰)
信玄流の敵が、かえっ(🐮)てこの奇兵を用い(📭)た(😊)にも係(🍭)らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極め(🚕)て平凡(🔓)な(🛹)もの(🆘)であった。
『(👃)フウ、君(😌)の名(míng )前を?』と敬之進は(🙄)もう目を(♐)円まる(🧦)くし(🃏)て了しまつた。
寛斎は(♉)せっ(🎬)か(🥢)く楽(lè )しみにして行った伊那の(⛰)谷もお(🅰)もしろくなく、そこに(🎚)あ(💐)る(🕝)平田門人仲(🦍)間(😦)とも(👢)折り(👼)合わず、飯田いいだの在(📃)に見つけた最後の「隠れ家が」まで(🔖)あとに見捨てて、もう一(📸)度(dù )中津(jīn )川をさして帰(🎐)っ(🔫)て行(háng )こう(😻)とする人であ(👑)る。かつては横浜貿易(yì )を(⤴)共にした中(😉)津川の商人万屋(wū )安兵衛(wèi )よろずややすべ(👽)え(♉)の依(yī )(⛑)頼(lài )をう(🚶)け(📢)、二千四百両からの小(🌦)判(pàn )を預か(🌈)り、馬荷一駄(duò )だに宰領の付(😂)き添いで(🛰)帰国(guó )(🖊)したその同じ街道の一(yī )部を、多(🤸)くの感(📨)慨(📎)をも(🐓)って踏んで(🛂)来(lái )た人で(🌗)ある。以前の伊那行き(🌜)には(🍽)細君も同道であったが、その人(rén )の死をも見送り、今度はひ(☕)とりで馬(mǎ )籠(lóng )ま(🍁)で帰って来(lái )て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみや(🍮)きんべえはす(🎊)でに(➕)隠(yǐn )居し(🌊)、半蔵の父も病後(hòu )(🤧)の身で(❄)いるあり(🔷)さまだ。そうい(💄)う寛(💝)斎もめっきり年(nián )(🤝)を取(qǔ )(🙄)って来(lái )た。
「(💆)だから、(👘)ぺこぺ(🍪)こしない(🍤)でもす(🚑)むようにしてやろうかっ(🐼)て、言ってるんだ(🤳)。」
(👼)―(🌚)―自己の過ちを悔(🐜)いもせず改めもせで、二(🐪)度ふたた(📈)びこれを継続す(🐼)る(🔹)がごと(💵)きは禽獣(🏦)きんじ(🏗)ゅう(📋)の行(🧓)為なりと仰せら(🦒)れ候(hòu )。まことに刻々として移り行く(🧥)内(nèi )部の(👎)変化を顧みる(🕸)こともな(🌘)く、唯外観(guān )(🙈)によりてのみ判断する時は、あ(🕵)るいは世の(⛸)痴婦にも劣(liè )るものとおぼさる(🔤)べく候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕(mù )うお(🎿)のが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いか(🛤)ばかり(🎇)の苦痛を重ねしか。そ(🙅)は今更云(🚼)々う(🎀)んぬん致(👾)すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴(💎)まで呑の(🥡)み乾ほ(🈺)すべき当(dāng )然の(💛)責ある身にて候えば。され(🎠)ど孤独によりて開かれたるわが心の眼は(🏅)余りに多き世の(🤨)中(zhōng )の虚偽を見、何の疑う(👤)とこ(😂)ろもなくその中(zhōng )に平然とし(🔤)て(🌐)生息する人(🕗)々を見、耳(👰)に(🌉)は空虚な(🚄)る響を聞きて、かかるものを(🌃)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(🤯)を楽(♎)しみ、西(🌞)行さいぎょ(📋)うの(🤩)心(xīn )を楽(😾)しむの心を深(💦)く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見出したる(🙀)は、一(yī )面より言(🏘)えば不幸なる(🅱)がごとくな(➕)れど、(🚎)必ずし(🏨)も然さらで、(🕴)過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向(🥗)上の努力こそわが切(🏯)なる願いに候(❎)。
(🚶)と彼はその包みきれないよ(🥢)ろこ(🐍)びを(🐘)節子に言(yán )って見(jiàn )せた。彼の(😇)望みは、ど(🦒)うかして(😵)周(zhōu )囲に反抗し(🐴)ようとする彼女(🌸)の苦い反(🦅)撥はんぱつの感情を捨てさ(😒)せたいと思っていたからで。それを脱け去る時(shí )(🌨)が、ほんとうに彼(🔌)女(nǚ )の延(📁)びて行かれる時と思(✊)っ(⭐)ていた(🐙)か(🚂)らで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(🍫)いらんか(🥍)な。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行きたが(😱)っていたようでした。」
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