と、先生(shēng )(✳)は、まだ二人(🎙)の方を見(jiàn )(☝)な(🤷)い。そして、やはり羽織(👽)の紐(🌚)をい(😿)じく(🍢)っていたが(🖲)、やっとそ(👵)れが(🤤)かか(🎹)ったら(🕉)しく(🐬)、「叔父さん――(👁)」
(🎌)これには寿(📲)平次も笑い出し(🛑)た(⛄)。その時、半(🖇)蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の(🎗)敵が、かえっ(✌)てこの奇兵を用(🙄)いたにも係(🧝)ら(🏖)ず、主税の答(dá )えは車(chē )懸りでも何(🐜)でも(🐃)ない、極(jí )めて平(🛫)凡なものであった。
『フウ、君(🔅)の名前を?』と敬之進はもう目を円まるく(👗)して了しま(👮)つた。
寛斎(📶)はせ(🏚)っかく楽しみにして(😑)行(háng )った(🚱)伊那(nà )の谷もおもしろ(💔)くなく(🎖)、そこに(🥑)ある平田門人(👊)仲(zhòng )間とも折(shé )り合わ(💩)ず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであ(㊙)とに見捨てて、もう一(🔊)度(dù )中津川をさして帰って行こ(🍣)うとす(🖲)る人(rén )である。かつては横浜貿易(yì )(🚙)を共に(✨)した中(zhōng )津川(🈳)の商人万屋安兵衛よ(📧)ろずややすべえの依頼(lài )をう(😺)け、(🚦)二千(🚱)四百両から(🏃)の(㊗)小(😋)判を預か(🗿)り、(🌌)馬荷(hé )一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国し(🎮)たその同じ街道の一部(🕤)を、多くの感慨をもって(🌨)踏んで(🗄)来た(📟)人(🆎)である。以(yǐ )(🌫)前の伊那行きには細君も同道であっ(🎫)たが、その人の死をも(🤢)見(🙂)送り、(🏬)今(👞)度はひ(🌼)とりで(🐖)馬籠ま(💪)で帰って来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(🚽)屋金兵衛ふしみ(😠)やきんべえはすでに(📃)隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさ(🛬)まだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり(🍕)年を(⛲)取っ(🍢)て来(🐚)た。
「だから、ぺこぺこしな(🥍)いでも(🤝)すむようにして(🌟)やろ(🥔)う(🍅)かって、言(yán )ってるんだ。」
――自(👙)己の過ちを悔(huǐ )いもせ(🚋)ず(⬇)改(gǎi )め(😵)もせで(👫)、二度ふたたびこ(💠)れを(🎮)継続する(💊)がごときは禽獣(🛺)きんじゅ(🤣)うの行(🧕)為なり(🌒)と(🔠)仰せられ候(🖨)。まことに刻(🔙)々として移(🙀)り(📲)行(🚳)く内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯外(wài )観(guān )によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴(👍)婦にも劣るも(😌)のとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願(yuàn )い(⬛)、真実を慕うおの(🥃)が(💋)心のかの過ち(🏈)によりて奈(nài )(🔨)何いかばかりの苦痛(tòng )を(🎷)重(chóng )(🚌)ね(📞)しか(🥙)。そ(📱)は今更云(yún )々う(👕)んぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(🏅)まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身(🏈)にて候えば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、(🛤)何の(🅰)疑うところ(🥢)もなくその中に平然として生(🚂)息する人々を見、耳には空虚なる響を聞(🚽)きて、かかるものを厭いとうの(🏒)念(niàn )は更(💦)に芭蕉ばしょ(🕉)うの(🌞)心を楽し(🐇)み、(🤛)西行さいぎょうの心を楽し(💏)むの心を深く致し候。わが常に求む(🥑)る真実を過ちの対(📘)象に見出したるは、一面より言えば不幸なるが(🕧)ご(🎱)とくな(🏋)れ(🧥)ど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光ある(🎾)ものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに(🏐)候。
と彼はその包みき(😡)れないよろこびを節子に言(⛏)って(🗂)見(jiàn )せた。彼(🏤)の望みは(🤚)、どう(🙀)かして周囲(〽)に反抗(🏠)しようと(💹)する彼女の苦い(🐧)反(fǎn )撥(📹)はん(🤽)ぱつの感(gǎn )情を捨てさせ(🎐)たいと思って(♍)いたからで。そ(💾)れ(♊)を脱け去る時が、(😆)ほ(🚭)んとうに(🥒)彼女の延びて行かれる時と(👟)思(👸)って(📶)いた(🧞)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(👱)な。」
(🐅)と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「たい(🧥)ていは(😖)二重橋を見(jiàn )て(🛋)、それから(😥)銀座に行きたがっ(🍄)ていたよう(🔔)でし(🌮)た。」
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