と、先(xiān )生は、まだ二人(🍤)の方(💹)を見ない。そして、や(✍)はり羽織(zhī )の紐を(🔏)いじくっ(🏕)ていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん―(🐃)―」
これには寿平次も(🕹)笑い出(chū )した。その時、半蔵(zāng )は(🔚)言葉(yè )を継(jì )いで、
信(🎊)玄流の敵が、かえってこの奇(qí )(🐒)兵を用いたにも係らず、(💃)主(zhǔ )税(shuì )の答(dá )え(🦍)は車(🏵)懸(🐻)りで(🗣)も何でもない、極めて平凡(fán )なもの(⏩)であ(🌟)った。
『フウ、君の名(míng )前を?』(⬛)と(📅)敬之進はもう目を円(yán )まる(🍅)くして了(le )しま(🦆)つた。
寛斎はせっかく(🗼)楽しみ(🌵)にして行った伊那の谷もおも(🏎)し(🏧)ろく(🕧)なく、そ(🏦)こに(👖)ある平(píng )田門(mén )(🏺)人仲(🐐)間(jiān )(🤔)と(🔉)も折り合(hé )わず(🌜)、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の「隠(yǐn )(🥟)れ家が」まであとに見捨てて、(🎽)も(🤐)う一度(dù )中津川をさして帰って行こうとする人(💘)で(🌑)ある。かつ(🎚)て(😚)は横(🎞)浜貿(mào )易(🔮)を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややす(♎)べえの依頼をうけ(🦅)、二千(👘)四百両からの(🙈)小判(pàn )を預(🕟)かり、馬(💧)荷(🚜)一駄だに宰(zǎi )領の(✂)付(💷)き添いで帰国したその同(❗)じ街道の(🕺)一部を、多(🍀)く(🌻)の感慨をもって踏んで来(🈹)た人である(😍)。以前の(📕)伊(👆)那行きには細君も同道(🍡)であったが、そ(🐇)の人(rén )の死(🥏)をも見送り、今度はひとりで馬(🏣)籠ま(✝)で帰って(⛩)来(🐁)て見ると、旧ふるい(🍪)なじみの伏(🛌)見屋(wū )金兵衛(wèi )ふし(🛏)みやきんべえはすでに隠居し、半蔵の(🎖)父(fù )も病後の身(😯)でいるあ(📻)りさまだ。そういう(🚿)寛(🔈)斎(zhāi )(🐠)もめ(🦖)っきり年を取って来(👺)た。
「だから、ぺこぺ(👙)こしないでも(🤹)すむようにして(🚦)やろう(🦂)かって、言って(🍵)るんだ。」
――自己の過(👙)ちを(🥗)悔(🐺)いも(👦)せ(📱)ず改めもせで、二(èr )度ふたたび(🍩)これを(🐗)継(jì )続するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(🛒)刻々として移(yí )り行く内部の変化を顧みることも(🐷)なく、唯(wéi )外観によ(🏩)りてのみ(⌛)判(🎍)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣る(🔰)ものとおぼさるべく(🐙)候(📎)。すべて(🚿)に徹(chè )底(dǐ )を願(🐰)い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ね(📞)しか。そは今更(gèng )云々(👧)う(💷)んぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾(🍅)ほすべき当然の責(⏱)あ(🌧)る(📄)身に(🕴)て候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の(🎚)眼(🛸)は(🐌)余りに多き世の中の(📍)虚偽を見、何の疑うと(🕐)ころもなくその中に(✌)平然(⚪)とし(👲)て生息する人々を見、耳には空虚(xū )(🍃)なる(🔉)響を(📩)聞きて、か(🏞)かるも(💨)のを厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を(🏊)楽(🏾)しみ、西行(🧗)さい(💌)ぎょうの心を楽(🐆)しむ(🎓)の心(xīn )を深(shēn )く致し候。わ(🦖)が(👩)常に求むる真実(🏨)を(🌖)過(guò )(🔏)ちの対象に見出し(🥏)たるは、一面(💛)より(🚜)言えば不幸な(🦁)るがごとくなれ(🛠)ど、必ず(💋)しも(🥥)然さ(🐒)らで、過ちを変じて光ある(👇)ものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる願い(✋)に候。
と彼はその(📉)包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って(🏈)見(jiàn )せた。彼の望みは、どう(📊)かして周(zhōu )囲に反(fǎn )抗(🈁)しようとする(🗳)彼(🔗)女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っていた(🎦)からで。そ(🍜)れを脱け去る時(shí )が、ほんとう(🤡)に彼女の延びて行(🆎)かれる時と思(sī )っていたからで(🎇)。
「違(🎡)ふ――」(😙)
「茄(🏻)子に、ごんぼは、い(📲)らんか(🥔)な。」
と口(kǒu )(🥨)へつ(💮)け(🍘)て、指で飲(📣)む真似(sì )。
「たいていは二重橋(💩)を見(👯)て、それから銀座に行きたが(🌦)って(🎂)い(🎸)た(🏊)ようでした。」
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