と、先生は、まだ二(🖐)人の方(fāng )を見ない。そし(🍊)て、やはり(😢)羽織の紐を(💒)いじく(🎈)っていたが、やっとそ(🎰)れがかかっ(✒)たらしく(🔰)、「叔(💳)父さん――」
これには寿平(píng )次も笑い出した(⛅)。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、(🚎)
(🔦)信玄(😻)流の敵(dí )(🐗)が(🍃)、(🎪)かえってこの(🕹)奇(qí )(🛴)兵を用(🧘)いたにも係ら(🛬)ず、主税の(🏢)答えは車(chē )懸りでも何でもな(🏣)い(🐻)、極め(🐠)て平凡なもの(👟)で(🤕)あ(💭)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円ま(🍴)るくして(🕐)了しまつた。
寛斎はせっかく(🎳)楽しみに(〽)して行った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(🗼)ある平(píng )田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた(👸)最(💘)後(🏼)の「隠れ家が(☔)」まであ(👝)と(🗜)に見(🐧)捨てて(😽)、もう(🏹)一度中津川を(🐜)さし(♟)て帰っ(🍸)て行(háng )こうとする人である。か(📘)つては横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人万屋安(🐖)兵衛(wèi )よろず(📛)ややすべえの(💽)依頼を(👊)うけ、二(èr )千四百両からの小判を預かり、(🔪)馬(mǎ )荷一駄(duò )だに宰領の付き(🌨)添いで帰国したその同じ街道の一部(🍙)を(🚘)、(🔮)多(🏭)くの(🚄)感慨をもって踏んで来た人で(🍨)ある。以前の伊那行きには細君も(🌱)同(🔂)道(dào )であった(📒)が、その人の死をも見送(🐑)り、今(👡)度(💴)はひと(🕜)りで馬(mǎ )籠(lóng )ま(🐔)で(🤭)帰って来て見る(💬)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(🥞)衛ふしみや(📊)きんべえはすでに(🧗)隠居し、半(⤵)蔵(zāng )の父も病後の身(shēn )でいる(🚢)あ(🐿)りさまだ。そう(🐈)いう寛斎もめっ(🥙)き(⬛)り年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🌹)でもすむようにしてやろうかって、(🚈)言ってるんだ。」
――(🥊)自(zì )己の過ちを悔いもせ(📏)ず(🍑)改め(👂)も(🥞)せで、二度ふたたびこれ(〽)を継続するがごときは禽獣きん(🏇)じ(🎌)ゅうの行為なりと仰せら(😵)れ(📶)候(hòu )。まこと(☝)に刻々として(🎋)移り行く(🏓)内(🏕)部の変化を顧みることもな(🎋)く、唯外観によりてのみ判(🐋)断する時(shí )は、あ(🛫)るいは世の(🎎)痴(chī )(🤢)婦にも劣るものとおぼさ(🎺)るべく(😃)候。すべてに徹(chè )底を願い、真(👙)実を(🆘)慕(mù )うおの(🏴)が心のかの過ちによりて奈何いかばかりの(🥕)苦痛(😦)を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致すま(🎾)じ。最(🗑)後の苦汁(zhī )の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべ(⚪)き当(🐥)然(💁)の責ある身(🌮)にて候(hòu )えば。されど孤独によりて(😄)開(kāi )かれたるわが心(xīn )(🥐)の眼は余(yú )りに多き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑(✡)う(🏇)ところもなくその中に平然として(🏗)生息する人(🏰)々を見、耳には空虚なる(🛳)響を聞きて、かかるも(🐚)の(🕴)を厭いとう(🍶)の念は更(🦀)に芭(bā )(🐴)蕉(🖐)ば(🏟)しょうの心を楽(lè )しみ、西(☕)行さいぎょう(🗞)の心を楽し(😓)むの心(xīn )(🤺)を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(🚂)実を過(🚟)ちの対象に見出したる(💥)は、一面よ(🅾)り(🎉)言えば不(bú )幸な(🎩)る(🥣)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(biàn )じ(💅)て光あるものとなすべ(🎣)き向上(shàng )の努(nǔ )力(👜)こ(🎶)そ(⛪)わが切(qiē )なる(🐗)願(yuàn )いに候(🏎)。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に(🚷)言って見せた。彼(bǐ )の望みは(🌈)、どうか(👤)して周囲に反(🍲)抗し(🥎)ようとする彼女の苦い反撥(⌚)はんぱつの感情を捨(🐨)てさせたいと思(sī )って(💀)いたからで。それを脱け去る時が(🖤)、ほんとうに彼女の延びて行か(🏽)れる時(🔭)と思っていた(🎧)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へ(✂)つ(💒)け(😘)て、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似。
「た(🈴)い(🙉)て(📏)いは二(èr )重橋(🐿)を見て(🐼)、それから(🚫)銀(🥜)座(zuò )(🐿)に(💚)行(🎎)きたがっていたようでした。」
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