と、先(xiān )生は、まだ二人(💇)の方を見ない。そして、やは(🕗)り羽織の紐をいじ(🛡)くっ(🦑)ていたが、やっ(😁)とそれがかか(💞)った(🌌)らしく(💀)、(🐙)「叔父(🍈)さん――」
これには寿平次も笑い出した(💺)。その時、半蔵(🍐)は言葉を継いで、
信玄(xuán )流(liú )の敵が、か(🦀)えってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主(zhǔ )税の答(dá )えは車懸りでも何(hé )で(💅)もな(🖇)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう目を(🕝)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🔘)かく楽(🎧)し(🤐)みにして(🐴)行った伊(yī )那の(🖥)谷(🌬)もおもしろ(🥅)くなく、そこに(🥉)ある平田門(⛩)人(rén )仲間とも折り合(🐜)わず、飯(🔥)田いいだ(🏛)の(🌴)在に(🚦)見つけた最(zuì )(🔘)後の「隠れ家が(😫)」まであ(🚁)とに見(jiàn )捨てて、(📤)も(🧥)う一度(dù )中(zhōng )津川(chuān )をさして帰っ(➗)て行こうと(🐗)する人である。かつては(🖇)横浜貿(mào )易を共にした中津(jīn )川(chuān )の商人万(wàn )(🌋)屋(wū )安兵衛よろ(🐘)ずややすべえの依頼(lài )をう(🧞)け、二(èr )千四(⏯)百両からの小(🥓)判(👘)を預かり(💟)、馬(mǎ )荷(🛸)一駄だに宰領の付き(👅)添いで(🤾)帰(🍳)国したその同じ(🤙)街道の(🌳)一(🏋)部を(🔶)、多くの感(gǎn )(🍟)慨をも(🏌)って踏(tà )(🦒)んで来た人であ(🕳)る。以前の伊那行きには細君も同道であっ(🎧)たが、その人の死をも見送り、今度(🆑)はひとりで馬(mǎ )(🧖)籠まで帰っ(🔊)て(👑)来て見ると、(🏿)旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父(fù )(🍚)も病(bìng )後の身(👉)でいるあ(✴)り(🌏)さ(🏘)まだ。そういう寛斎もめっきり年(💜)を取って(🗄)来(💹)た。
「だから、(🈷)ぺ(🏾)こぺ(😂)こし(🖲)ないでもす(🈴)むよ(🛒)うにしてやろうかって、言ってるんだ。」(💸)
――自己(jǐ )の(🙋)過(😡)ちを悔いもせず改めもせで、二(🏧)度ふた(🧛)たび(🐈)これを継(jì )続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せ(🙅)られ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(🕣)を顧(🏑)みる(🤣)こともなく、唯(wéi )外観(🛸)によりてのみ判断(🎭)する時は、あるいは世(🐻)の痴婦(🎵)に(🎠)も劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(🌈)底を願(😥)い、真実を慕(🖥)うおのが心のかの(🌠)過ちによりて(😱)奈(📄)何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(😶)云々(🛥)うんぬん致す(⛅)まじ。最(zuì )後の苦(kǔ )(📃)汁の一滴まで(🎴)呑(tiān )のみ乾ほすべき当(🐛)然の責ある身にて候えば。さ(⚪)れ(♎)ど孤独によ(👁)りて開かれたるわ(🦑)が心(xīn )(🔦)の(⛸)眼は余りに(🍒)多(duō )き世の中の虚偽を見(🏟)、何(hé )の疑うと(🛣)ころもなくそ(👵)の中に平(píng )然として(😩)生息する人々を見、耳(🗳)には空(kōng )虚な(💨)る響を聞きて、かかるも(👜)の(🚟)を厭(yàn )いとうの念(🕐)は更に芭(🧒)蕉ばしょう(🔄)の心を楽しみ、西(📈)行さ(🤾)いぎょうの心を(😵)楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真(🐓)実を過ちの(🌼)対象に見出したるは、一面より言え(🥊)ば不(⏮)幸(😜)な(🏿)るがごとくなれど、必(💑)ずし(👳)も(🤳)然さらで、(🥍)過(guò )ちを(🏀)変(biàn )じて光あるものとなす(🥈)べき向(🍐)上(shàng )の努力こそわが切(🥁)な(🚉)る(🌪)願(yuàn )い(🥔)に候。
と(🤵)彼はその包みきれ(💐)な(🥨)いよろこびを節子に言って(😅)見せた。彼(🌊)の望みは、どう(🍑)かして周囲に反(🐇)抗(kàng )し(📶)ようと(🥙)する(🐂)彼(🚿)女の苦い反撥はんぱ(🈳)つ(👣)の感情(qíng )を捨(shě )てさせたいと(🎁)思っていたからで。それを脱け去る時が、ほん(📅)とうに(🅰)彼女(nǚ )の延びて行かれる時(🛋)と思(sī )っていたからで。
「違ふ(👲)――」
「茄子に、ごんぼ(🚏)は、いらんか(🏽)な。」(🗓)
と口へつけて(🌑)、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二(èr )重橋を見て(📹)、それか(🗝)ら(🦍)銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
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