と、先生は、ま(🐥)だ二(èr )人(rén )(♑)の方を(🙄)見ない。そして、や(🧗)はり羽(yǔ )(🐬)織の紐をいじくっていた(👉)が、やっとそれ(⬛)がかかったら(💰)しく、「叔(🤝)父さん――(🦔)」
これには寿平次(🎪)も笑い出し(🍋)た。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえ(💥)ってこの奇兵を用(👈)いたにも係らず、主(🌮)税の答えは車(🍃)懸りで(🏂)も何でもない、極めて平(píng )凡(fán )なも(🌚)のであ(🥓)った。
『フウ、君の名前(🍎)を?』と敬(jìng )之進はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎(🎰)はせ(🍺)っかく楽しみにして行った伊那の谷も(💎)おもしろくなく、そこにある平(🚆)田(tián )門人仲間と(㊗)も折(shé )り合(hé )わず、飯田いいだ(⛄)の在(🐋)に見つけ(🔨)た最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、(✅)もう(🖕)一度中津(jīn )(🌧)川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿易(yì )(🛷)を共にした(😽)中(zhōng )津川の商人(🎥)万(👊)屋(wū )(❌)安兵衛よ(💐)ろずややす(🌈)べえの依(yī )頼をうけ、二千(📖)四百両か(🌉)ら(🤲)の(🏭)小判を預かり、馬荷(🥨)一駄だに宰領の付(fù )(🎉)き添い(🕒)で帰国したその同じ街道(dào )の一(📉)部を、多くの感慨(kǎi )をもっ(🍤)て踏んで来た人(rén )であ(🕯)る。以前の伊(🚲)那行きには(🦗)細君(⚾)も同道(dào )(🍽)であった(🌝)が、(🌮)そ(🚰)の人の死をも見送り、今度は(🌧)ひとり(💩)で馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるい(🎓)なじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはす(🌧)でに隠居し、半蔵(zāng )の父も病(🎩)後の身でいるあり(💴)さまだ(💅)。そ(😨)ういう寛斎もめっきり年を取(🦁)って来た。
「だから、ぺこぺこしな(♌)いでもすむようにし(🐜)てやろうかって、言っ(💱)てるんだ。」
――(💐)自(🎵)己の過ち(⛲)を悔(🤣)いもせ(🤾)ず改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこれを継続(🥄)するがごと(🍳)きは禽獣きんじゅうの行為(🏴)な(🍏)りと仰せられ候。まことに刻々(🤶)として移り行(🏊)く内(nèi )部の変化(huà )を顧み(🍸)ることもなく、(👀)唯外観に(🗣)よりての(🏸)み判断する時(shí )は、ある(🆖)いは世の痴婦に(🚨)も(🆖)劣(liè )るものと(👰)お(🌱)ぼさるべく候。すべてに(🎽)徹(🦎)底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちに(🏈)よ(🚩)りて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🕊)今(🥋)更云々うん(🏅)ぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一(🎡)滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべき(🔨)当(🛥)然の責ある身(👂)にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれ(😙)たる(🍪)わが心の眼は余りに多き世(🚴)の中の(🤠)虚(🎣)偽を(🗜)見、何(🧠)の疑(yí )うところもなくそ(📅)の中に平然(💩)と(🥓)して生息する人々を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて、かか(✖)るものを厭いとうの(🏨)念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、(❇)西行さいぎょうの(🚍)心を楽(lè )(👔)しむの心を(👬)深く致し(🌨)候(🏧)。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対(duì )象に見出(chū )し(〰)たるは(🍱)、一(🛋)面より(👖)言えば不幸(⌚)なるがご(🍠)とくな(🛳)れど、必(bì )(🤦)ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光ある(👧)ものとなすべき(🕜)向上の努力こ(➡)そ(🍢)わが切なる願い(🛤)に候(🦒)。
(🔶)と彼は(🐓)その包(bāo )みき(🥑)れないよろこびを節(jiē )子(🈳)に言(yán )って見せた。彼の望みは、(🌟)どうかして(🔻)周(🍜)囲に(🎃)反抗しようとする彼女の苦(😨)い反撥(👩)はんぱつ(🔼)の感情を捨(shě )てさせたいと思っ(📐)ていたからで(⌛)。そ(🌝)れを脱け去る時(shí )が(🧒)、ほんとうに彼女(🚪)の延び(😵)て(🍊)行かれ(🏣)る時(shí )と思って(🏂)いたか(😿)らで(👢)。
「違ふ――(🦔)」
「茄(🐊)子に、ごんぼは、(👶)いらんかな。」
(🎎)と(🅰)口へ(🕊)つけて、(👿)指で飲む真似(🐇)。
「たいていは二重(chóng )(🏦)橋を見て、それか(🕵)ら(🚃)銀座(zuò )に行きたがっ(🤚)ていた(⤴)よう(🏜)で(📔)した。」
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