と、先生は(🤰)、まだ二(èr )(⛺)人の方を見な(📆)い。そして、やは(🏌)り羽織の紐(💆)をいじくっていたが(🤜)、やっとそれがかかったらしく、(😾)「叔父さん――」
これには寿平次(📫)も笑い出し(🥥)た。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえってこ(🏪)の奇(qí )兵を用いたにも係(🍡)らず、(💱)主(zhǔ )税(🤺)の答えは(💍)車(👇)懸(💾)りで(🗺)も(🔧)何でもない、極め(🙁)て平凡なものであった(🍓)。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🎾)く楽(🚢)しみ(🍺)にして行った伊那の谷も(😺)おも(Ⓜ)しろく(🙆)なく、そこにあ(🚰)る平(💤)田門人仲間とも折(shé )り合(hé )わず、飯(fàn )(💩)田いいだの在に見つけた最後の(🕞)「隠(yǐn )れ家が」まで(👁)あ(🕑)とに見捨(shě )(🏜)て(💾)て、もう一度中津(jīn )川(💍)をさして帰(guī )って行こうとす(📮)る人(🤡)で(⭐)ある。かつ(🗄)ては横浜(bāng )貿易を共にした中津川(chuān )の商人万(wàn )屋安(🎏)兵(🏈)衛(🌤)よろずや(👤)や(😇)す(☕)べえの依頼(lài )をう(🐶)け、二(👼)千四百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷(✂)一駄だに宰領の付き添いで帰(guī )国したその同(tóng )(📉)じ街道の(🔉)一(👪)部を、多くの感(gǎn )慨をもっ(🚅)て踏ん(🏛)で来た人(rén )である。以前の伊(⛴)那行きには細君も同(👂)道であったが、その人の死(👌)をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(🕍)見屋(wū )金兵衛(wèi )ふ(🥕)しみやきんべえはすでに隠(📡)居し、半蔵の父(🤩)も病(➿)後の(💐)身でいるありさまだ。そうい(🏂)う(🍜)寛斎もめ(🕯)っき(🐦)り年を取って来(lái )た。
「だ(🔢)から、(⛴)ぺこ(🌓)ぺこしない(🔲)でもすむように(✂)してやろう(〽)か(🕚)って(🥅)、言ってるん(💂)だ。」
――自(zì )己の過ちを(⏲)悔いもせず改めもせ(🎲)で、二度ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せら(🏽)れ候。まことに刻々として移り行く内部の(🎊)変(biàn )化を顧みることもなく、唯外(🎶)観によりて(🔽)のみ判断する(🤫)時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。す(⏪)べてに(🎮)徹底を願い(📇)、真実(shí )を慕うおのが心(xīn )のか(🕕)の過ちに(🔆)よりて奈何いかば(🔔)かりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(🌥)汁の一(yī )滴まで(💋)呑のみ乾(🐮)ほすべき当(dāng )(🏄)然の(🌗)責あ(🐬)る身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれたるわが心(xīn )の(🧦)眼は余りに多き(☝)世の中の虚(xū )偽を見、何(🌼)の疑うところ(👩)もな(👻)くその中に(🚈)平(🎶)然と(🏕)して生息す(🥦)る(🗞)人々を見、耳には空虚なる響を聞(🤡)き(👬)て、か(🤦)か(⛰)る(⬆)ものを厭い(🍇)とう(🕯)の念は(👎)更(gèng )に芭蕉(jiāo )ば(👐)しょうの心(🎙)を楽しみ、西(🌹)行さいぎょうの心(xīn )(🈲)を(🗽)楽(🎲)しむの心を(🦑)深(🐡)く致(🏻)し候。わ(🕗)が(🏸)常に求(🐒)む(⤵)る真実(shí )を過ちの対(duì )象に見出(🐲)したるは、一面より言(yán )え(🚞)ば(🏋)不(🔤)幸なるがごと(🐅)くな(🌘)れど、(🛐)必(😹)ずしも(🦎)然さらで、過ちを変(🤸)じ(🎙)て(💶)光(🐡)あるものとなすべき向上(➗)の努力(🦖)こそわが切な(🎐)る願いに候(🔫)。
と彼はその(💁)包(bāo )みきれないよろこびを節子(💇)に言って見せた。彼の望(wàng )みは(🚄)、どうかして(🥜)周囲(tōng )(☕)に反抗しようとす(♑)る彼女の苦い(🐽)反撥は(⛎)ん(📄)ぱつの感情(⛎)を(🏠)捨(shě )てさせたいと(🌞)思(💻)っていたから(👶)で。それを脱け(😤)去る時(➕)が、ほんとうに彼(🎗)女の延びて行(🆗)か(📀)れる時(shí )(🤳)と思っ(🤦)ていたから(🔄)で。
「違ふ――」
「茄(📣)子に、ごんぼは、(📚)いらんかな。」
と(🐶)口へつけて、指で飲(yǐn )む(💆)真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから銀座に行きたがって(🏯)いたようでした。」
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