と(🤜)、(🛫)先生は、まだ(😞)二人の方を見ない。そして、やはり(👂)羽織の紐(niǔ )をい(🖍)じ(👕)くって(🎎)いたが、や(👡)っ(🔸)とそれがかかった(🗽)らしく、「(👢)叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。その時(💶)、半蔵(🍨)は言葉を継いで、
(😟)信玄流の敵(dí )が、かえってこ(🐚)の奇(qí )兵を(🕛)用(🖖)いたにも係(📩)らず(🕔)、主税の答えは車懸(📌)り(👲)でも何でもない、極めて平凡なものであった(🍦)。
『(⛔)フウ、君の名(míng )前(qián )(👑)を?』と敬之進はもう目を円まるくし(😘)て了しまつた(😣)。
寛(kuān )斎はせっ(🔚)かく楽しみにして行(háng )った伊那の(🚴)谷もおもしろくなく、そ(😋)こ(🆔)にあ(📙)る平田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田(📿)いいだの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まで(🐫)あとに見(🌄)捨(shě )てて、(🐧)もう一(🎾)度(👾)中津川を(💋)さして(📐)帰って行(háng )こうと(🕵)す(🆘)る人で(🔀)あ(🗂)る(🚂)。かつ(❤)ては横(🏦)浜(bāng )貿易を共(gòng )に(🆓)した中津川(🔝)の商人万屋(wū )(👨)安兵衛よろずややす(🎌)べ(👖)えの依頼をうけ、二(èr )千四百両か(📊)らの小判を預(yù )かり(🎨)、(🛠)馬荷一(yī )(🦗)駄だに宰領(lǐng )の付き添い(⛰)で帰国(guó )したそ(📯)の同じ街(🍅)道の一部を、多くの感慨(🙀)をもって踏んで来た(👜)人(rén )で(🔋)ある。以(yǐ )前(🍭)の伊那行きには細君も同道であったが(🏮)、その人の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで(🛳)馬籠まで(🚀)帰って来て見ると、旧ふるいなじみの(🌧)伏(🎻)見屋(wū )金兵衛ふしみやきん(🐎)べ(💜)えは(🍗)すでに隠(yǐn )居し、半蔵の父(fù )(🍩)も病後の身(shēn )でいるありさま(💖)だ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だから、(👃)ぺこぺこしないでもすむよう(🌇)にしてやろうかって、言ってる(🏌)んだ。」
――自己の過ちを悔いもせ(🐰)ず改めもせで、(🈸)二(èr )(🔻)度(dù )ふたたびこれ(🏁)を継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行(🦎)為なりと(⚓)仰(yǎng )せられ候。まことに刻(kè )々と(🎀)して移(🔋)り行く内部(🍧)の変化を顧(⛸)みることもなく、(😼)唯外観によりてのみ(📨)判断する時(📰)は、あるい(⛑)は世の痴婦(fù )にも劣るも(🖤)のとおぼさる(📰)べく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、(🐦)真(🕛)実を慕うおのが心の(🎽)かの過(guò )ちによりて奈(❌)何いか(💛)ばか(🧛)り(📊)の苦痛を重ねしか(🚦)。そは今更云々うんぬ(🚬)ん致す(🎀)まじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴(🕵)まで(⛎)呑の(📥)み乾ほすべき当然の(⏬)責ある身にて(⛪)候えば(✳)。され(⛸)ど孤(gū )(📒)独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚偽(✈)を見、何の疑うと(🏯)ころも(🍀)なくそ(🤟)の中(📙)に平然と(🚳)して生息(📃)する(⛪)人々を見、耳に(🔟)は(🌕)空(💃)虚な(🎟)る響(xiǎng )を聞きて(👼)、か(🍷)か(🚓)るものを厭いとうの念は更に芭蕉(🐙)ばしょうの心(xīn )(👔)を楽しみ、(📇)西行(📼)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に求(🤨)むる真実を過ちの(😟)対象に見出した(📗)るは、一面より言(yán )えば不幸(xìng )な(📪)るがごとくなれど、必ずしも(👌)然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(🐁)き(🏄)向上(🎨)の(🏅)努(nǔ )力こそわが切なる願い(😔)に候(hòu )。
と彼はそ(🤯)の包(🐷)みきれないよろこびを節(🌥)子(🏡)に言って(📰)見せた。彼の望み(😈)は、(👴)どうかして周囲(tōng )に反(💧)抗し(🛑)ようとする彼女(nǚ )(🖲)の苦(🦂)い反撥はんぱつの感情(qíng )を捨(🐯)てさせたい(🈴)と思って(😖)いたか(📤)らで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延(🥖)びて行(háng )か(🐌)れる時と思っていたからで。
「違ふ――(🐁)」
「茄(qié )子(📉)に(🦍)、(🗺)ご(🥑)ん(⏭)ぼは、いらんかな。」
と口(🦇)へつ(🎉)けて、(🌋)指(zhǐ )で飲(yǐn )む真(♎)似(🌸)。
「たいていは二重橋(🍄)を見て、それから(🌲)銀(🤯)座(zuò )に(🌧)行きたがってい(🙋)たようでした。」
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