と、先(xiān )生は(⛸)、(🈚)ま(🖍)だ二人の(🌉)方を見ない。そして、やはり(🕦)羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっと(💷)そ(🚗)れがかか(➗)った(🌠)らしく(♐)、「叔父(fù )(🕟)さん――」
こ(🧦)れ(🤟)には寿平(píng )次(cì )も笑(xiào )い出した(✋)。その時、半(♊)蔵は言葉を継いで、(🥐)
(🚤)信玄流(📣)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、(🚫)主税の答えは車懸りでも何でもない、極め(🥌)て平凡な(🤑)ものであ(⛸)った。
『フウ、(☔)君の名前を?』と(😵)敬之進(jìn )はもう目を円ま(🖕)る(🍾)くし(🐦)て了(le )しまつた(🌐)。
寛斎はせっかく(🍙)楽しみ(💋)にし(🛥)て行った(👿)伊那の谷もお(🤑)もしろく(🤟)なく(🔪)、そこにある平(píng )田門人仲(zhòng )間(💍)とも折(shé )り合わず、(🥌)飯田い(🎷)いだの在に見(jiàn )(💋)つけ(🏢)た最後の「隠れ家が」(🗻)まであとに見(🚸)捨(shě )てて、もう一(yī )度(🐓)中津川をさ(🕐)して帰(🛤)って行こうとする人である。かつては横(héng )浜貿易を(🐓)共に(🍱)した中津川の(🍨)商人万屋安兵衛(🤐)よ(🚋)ろずややす(🌧)べえの(📐)依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり(💿)、馬荷一(🐦)駄(🙃)だに宰(zǎi )領の付き添いで帰(guī )国したその同じ街道の一部(🌠)を(🐑)、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である。以前(💩)の伊那(nà )行き(⏸)には細(xì )君も同道(dào )であっ(⏫)たが、そ(👞)の人の(🍎)死(🤲)をも見送り、今(📥)度はひとりで馬籠ま(😦)で帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(🕉)ふしみやきんべ(🎙)えはすでに隠居し、(🤺)半蔵の(🌮)父も病後の身(shēn )でいる(🔙)ありさまだ。そ(🙃)ういう寛斎もめ(🧤)っきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(🖼)ぺこし(➡)ないでも(😶)すむようにしてやろうかって、言って(🐣)るん(😭)だ。」
(✡)――自(🐧)己(jǐ )の過(🦁)ちを(⛑)悔(huǐ )いもせず改めも(🌪)せ(🚷)で、二度ふたたびこれを継続するがご(🤳)とき(♒)は禽(🥊)獣きんじゅうの(📣)行(háng )(❤)為なりと(🕹)仰(🐷)せられ候。ま(🤑)ことに刻(🚀)々として(🌈)移(yí )り行く内部の変(💈)化を顧(gù )みることもなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )(🖼)する時は、ある(📣)いは世(shì )の痴(🎊)婦にも劣るものとおぼさるべ(💸)く候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を(🌼)慕うおのが(⭕)心(🌡)のか(📝)の過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ね(🕚)しか。そ(⏭)は今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後(🐪)の苦汁の一(yī )滴まで呑の(⚾)み(🔐)乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて(♑)開かれたるわが心(🆑)の眼(yǎn )は余(yú )りに多き世(🏍)の中の虚偽(wěi )(🐅)を(👴)見、何の(👱)疑(yí )うと(♉)こ(🦖)ろも(🌑)なくその(🤣)中に平然として生息する人々を(☔)見(🐙)、耳(ěr )(🧤)には空(kōng )虚(👨)なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの(⏳)念は更(gèng )(📖)に芭蕉(jiāo )ばしょう(🍲)の心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心(🐍)を楽(🥅)しむ(🎮)の(🛸)心を(😃)深く致し候(⛲)。わが常に求むる真(zhēn )実(♋)を過ちの対(🚥)象に見出し(🐵)たるは、一面より(🛂)言え(🏎)ば不(bú )幸な(🐙)るが(🌈)ごとくなれど、必ずしも然(🗡)さらで、(😏)過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力(🎻)こそわが切なる(🤞)願いに(🏪)候。
と彼はその包(bāo )みきれない(🦒)よろこびを節子(📡)に言って見(⛳)せた。彼の望みは、どう(😭)かして周(🕌)囲に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦(💒)い反撥はんぱつの感情(🍲)を(🐵)捨(shě )てさせたいと思っていたからで(🥃)。それ(👁)を(🦆)脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思(sī )って(🏛)いた(⛩)からで。
「違(✨)ふ――」
「茄(🎹)子(zǐ )に、ご(⛅)んぼは、いらんか(🆑)な。」(😒)
と口へつけて、(🥤)指(🍼)で飲(yǐn )(🤜)む真似(sì )。
「たいて(🤕)いは二重橋(🌘)を見(jiàn )て、(🛩)それか(💎)ら銀座に(🙋)行(háng )きたがっていたようで(🚥)した。」
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