と、(🍡)先(🌓)生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり(🐆)羽織の紐を(🎠)いじくっていたが、やっとそれがかかっ(🔌)た(✌)らしく、(👣)「叔父(🌨)さん――」
これには寿平(🔧)次も笑い(🆚)出し(🥚)た。その時(shí )(📋)、半蔵は言葉(📽)を継いで、
(🕜)信玄流の敵が、か(🖱)えってこの奇兵を用いたにも係(❣)らず、主税の答えは(👰)車懸(🏠)りで(❇)も何でもない、極め(🥥)て平凡なものであ(🗳)った(⛪)。
『フウ、君(🚦)の名前を?(✅)』と敬之進(🤭)はも(👟)う目を円まるくして了しまつた。
(🌙)寛(kuān )斎はせっか(🏂)く楽しみにして(❤)行った伊那の(💟)谷もおもしろくな(⛔)く、そこに(🕡)あ(🍿)る平田門(mén )人仲(zhòng )間とも折り合わず、(🥑)飯田(tián )(🤗)いいだの在に見つけた最後の「隠(🐵)れ家が」(🐃)まであとに見(jiàn )捨てて(➗)、もう一度中津(🐷)川をさして(🈷)帰って(📃)行こうとする人である。か(🦈)つ(👀)ては横浜貿易を(⬆)共にした(🚶)中津川(🚡)の商人万屋安兵(🗻)衛よろず(⬛)ややすべえの依頼をうけ、(📣)二千四(📜)百両からの小(xiǎo )(🏥)判を預(yù )かり、馬(💩)荷一駄だに宰領の(💧)付き(🏨)添いで帰国(guó )(🚑)したその(📪)同じ街(🧛)道の(🕠)一部を、(🙌)多くの(🍻)感慨(🧜)をもって踏んで来た人であ(🧡)る。以前の伊那行(👶)きには細(xì )君も同道であったが、その人の(⛴)死をも見(🔛)送り、今度はひとり(👗)で馬(mǎ )籠まで帰って来(🏿)て見る(🌪)と(🤰)、旧(🎴)ふるい(🐛)なじみの(✖)伏見屋(🎂)金兵衛(wèi )ふ(🖲)しみやきんべえはすでに隠居(jū )し(🌫)、半(bàn )(🔺)蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ(🔸)。そういう寛斎もめっきり年を取(qǔ )って(🍊)来た。
「だから、(😬)ぺこぺ(⛅)こしないで(🤦)もすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――(⏪)自(zì )己の過ちを(🕡)悔(🎇)いもせず改めもせ(👪)で、二度ふたたびこれを継続するがごときは(💺)禽獣きんじゅう(🐭)の行為なりと仰(yǎng )(🥇)せ(🔟)られ(🔴)候。ま(🍺)ことに刻々として移り行く内部の変化(🍾)を顧みることもな(🃏)く、唯外観(guān )(🚋)によりてのみ判断(duàn )す(📮)る時(shí )は、(🚵)あるいは世の痴婦にも劣るものと(😀)おぼさるべく候。す(🌥)べてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何い(♈)かばかりの(📆)苦痛(🕡)を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬ(🐂)ん致(🙇)すまじ。最(🤖)後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべき当然の(🕙)責ある身にて(📧)候え(🐬)ば。されど(✍)孤独(dú )によ(🔤)りて開かれたるわが(🚦)心の眼(yǎn )は余り(📑)に多き世(shì )の中(zhōng )の虚偽を見、(🐏)何(📤)の疑うところ(🤵)もな(🔔)くその中に平然として(🌖)生(shēng )息(xī )する人々を見(🔙)、耳に(📟)は空虚なる響を聞きて、かかるものを(🐏)厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽し(😥)み、(🏻)西(xī )行(🔧)さいぎょうの(🏭)心を(✴)楽(lè )し(🙀)むの心を深(shēn )く致し候(🐫)。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )(🍶)象に(🎲)見(💮)出した(👿)るは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを(📰)変じて光(guāng )ある(🖊)もの(🍉)となすべき向(xiàng )上の努(nǔ )力こそわ(💿)が切(qiē )なる(🗼)願(🔵)いに候。
と彼(bǐ )はその包みき(🍿)れないよろこびを(💃)節子に言っ(📋)て見(jiàn )せた(🤷)。彼(bǐ )の(😡)望(👁)みは、ど(💂)う(🚧)かし(🍤)て周囲に反抗しよう(🔸)とする彼女の苦い反撥は(🐩)んぱつの感情(qíng )(🥚)を捨(shě )てさせたいと思っていた(🚡)から(🍐)で。それ(🌳)を脱け去る時が、ほんと(🗑)うに彼女の延(🦒)びて行かれる(🦃)時と思っていた(💃)からで。
「(🌬)違(🐎)ふ――」
「茄子に、ごん(🍘)ぼは、いらんかな。」
(🙆)と口(kǒu )へつけて、(🏋)指で(💒)飲(📫)む真(🖨)似(sì )。
「た(🐌)いていは(🌳)二重(🎐)橋(qiáo )(⚽)を見(jiàn )て、それから銀(yín )座(zuò )に行きたがっていたようでした。」
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