(🔘)と(😇)、先生は、まだ(🌅)二(èr )人の(🧝)方を見な(😒)い。そして、やはり羽織の紐(🏠)をい(🦐)じくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「(🤾)叔父さん――」
こ(🕵)れには寿平次(🗯)も笑(xiào )い出した。その時、半蔵は言(🎻)葉を継いで、
信玄流(🕢)の敵が、(🦔)かえ(🍓)ってこの奇兵を用いた(💵)にも係らず(🕙)、主税の答(👉)え(🚶)は車懸りでも何で(🏉)もな(🕰)い、極(🌵)めて平(🍪)凡(fán )なものであった(🆚)。
『フウ、君の名前を(🏠)?』と敬之(zhī )進は(🙎)もう目を円(😋)まるく(🏹)して了(🌘)しまつた。
寛斎はせっかく(🔺)楽しみにして行(🧦)った伊那の谷(gǔ )もおもしろく(🙎)なく(🆖)、そこにある平田門人仲(🌴)間とも折(shé )(🎨)り合わず、飯田いい(⤵)だの在(💴)に見つ(😆)けた(🏡)最後(hòu )の「隠れ家が」まであ(📹)と(🎪)に見捨(shě )てて、もう一(yī )度中津川をさし(💅)て帰(guī )って行(🌠)こうとす(🐲)る人である。かつて(🥂)は横浜貿易を共に(🔽)した中津川(💏)の商(shāng )(🔏)人万屋安兵(🛺)衛よ(🥐)ろ(😼)ずややすべえ(🎬)の依頼をう(💡)け、(🎦)二千(🉑)四百両からの小判を預(🐷)かり、馬荷一(yī )駄だに宰(🦌)領の付き添い(🎨)で帰国したその(⏲)同じ街(🐈)道の一(yī )部(🌊)を、多くの感慨を(🏭)もって踏んで来た人で(🎊)ある。以(👇)前の伊那(nà )行(🥥)きには細君も同道で(📼)あったが(🤘)、その人の死をも(🚆)見送(⛱)り、今度はひと(🎁)りで馬籠(🍊)まで帰(guī )って来(✏)て(💷)見(📱)ると、旧ふる(🦋)いなじみの伏見(📍)屋(wū )金兵(bīng )衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠(⛴)居(jū )(⛴)し、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )(🐨)の身でいるありさまだ。そういう(🐇)寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺ(🐪)こしな(📘)いでも(🐀)すむようにしてやろうかって、言ってるんだ(🍮)。」
――自己の過ちを悔(🧟)いもせず改めもせ(🔟)で、二度ふたたびこれを継続す(🐝)るがごときは禽獣き(✂)んじゅうの行為な(✝)りと仰(yǎng )せられ候。まことに(⚫)刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みることも(🦏)なく、(🎡)唯外観(🔚)によりてのみ判(pàn )断する(♌)時(🏊)は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼ(👕)さるべく(🐅)候。すべ(📘)てに徹底を願い、(🙃)真実を慕(mù )うおのが心(xīn )のかの(🥔)過ちによ(🚑)りて奈何(hé )いかばかり(✊)の苦痛を重ねしか(🚧)。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん(🍰)致すま(🏕)じ。最後(🏢)の(🏮)苦汁の一滴(⛽)まで呑のみ乾(qián )ほすべ(➿)き当然の責(zé )ある身にて候(😘)えば。されど孤(gū )独により(🛒)て開か(📎)れ(🐐)たるわが心の眼(yǎn )は余りに多(🔜)き世(🌓)の中(zhōng )の虚偽(🍇)を見、何の疑(yí )うところ(🗯)もな(🐋)くそ(🚈)の中(zhōng )に平然として生息する人々を見、耳(➿)には空(kōng )虚(xū )なる響を聞きて、か(💯)かるも(🖥)のを厭いとうの念は更(gèng )(😜)に芭蕉ば(🥥)しょうの(🦖)心を楽しみ、西行さいぎょうの(🎊)心を楽(🍔)しむの心を深く致し(🐀)候。わが常(cháng )に求む(⛰)る(☕)真実を過ちの対象(xiàng )(🚾)に見出したるは(🔫)、一面よ(😤)り言えば不(bú )(🤤)幸なるがごとくなれど、必ずし(🐞)も然さ(😠)らで、過(🥎)ちを変じて光あるものとなすべき向上(🔁)の努力こそわ(🚽)が切なる(🔴)願いに候。
と彼はそ(🔥)の包(bāo )みきれないよろこびを(🐏)節(🎣)子に言って見せた(🌪)。彼の(💈)望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする(🈲)彼女の苦い反(🕙)撥はん(✔)ぱつの感情を捨てさ(🐁)せたい(🏏)と思(🥢)ってい(🔒)たからで。そ(🥠)れ(😕)を脱(💬)け去る(😋)時が(👧)、(🎷)ほん(😫)とうに彼(😡)女の延び(🥘)て行かれる時と思っていたからで。
「違ふ(🌴)――」
「茄子に、ごんぼは、(🎠)いらんかな。」
と(💢)口へつけて(🎟)、指で飲む真似。
「たい(🛫)ていは二(🚜)重橋を見て、(😗)それから銀座に行きたがっ(🏆)ていたようで(📴)した。」
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