と、先生は、まだ二人(rén )の方を見(jiàn )ない。そして、や(📚)は(🔋)り(🌿)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「(🚬)叔父(🍏)さん(📴)――」(👹)
こ(🚒)れ(🗣)には寿(shòu )平(píng )次(cì )(🐢)も(😇)笑い出(💢)した。その時(shí )、(💠)半蔵は言葉(🌭)を(🤹)継いで、
信玄流(liú )(😑)の敵が、かえ(✔)って(🍣)この奇兵(🥄)を用いたに(😳)も係(xì )らず、主税の答えは車懸り(😄)でも何で(❓)もない、極めて平(píng )凡なものであった。
『(🚍)フウ、君の名前を?』と(🥇)敬(⏮)之進はも(➕)う目を円まるくして了しまつた。
(🛺)寛(🙅)斎(🏟)はせ(🕑)っかく(🚎)楽しみ(🎧)に(🌫)して行(háng )(💥)った伊那の谷(⬛)もおもしろくなく、そ(🏌)こに(🤴)ある平(🔳)田(💑)門人仲間とも折り合わず、飯(🐃)田いいだ(🏍)の在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度(⛔)中(zhōng )(🌛)津(jīn )川をさ(🗣)して(🍩)帰って行こうとする人であ(🌫)る。かつては横浜(🍶)貿易を共(gòng )にした中津川の商(🐤)人万(wàn )屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両(🏯)か(🐕)らの小判を預かり、馬荷(🏝)一駄だに宰(zǎi )領の付(fù )き添いで帰国したその同じ街道(🎍)の一(💐)部を(㊗)、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以前(🈹)の伊(💷)那(nà )(🚩)行(háng )きには細君(jun1 )も同道であったが(💘)、そ(💑)の人の死(sǐ )をも見送り(🐈)、今度(✍)は(💩)ひとりで馬(mǎ )(🏍)籠まで帰(guī )って来(㊙)て(🔳)見ると、旧(💰)ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきん(💸)べえはす(👖)でに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるあり(🥕)さまだ(🥜)。そういう寛斎もめ(💣)っ(🔏)きり年(nián )を(✋)取(🔡)っ(〰)て来た。
「だか(➕)ら、ぺこぺこしないでも(🚈)すむ(🐩)ようにして(🐐)やろうかっ(🍞)て、言(yán )(🎶)ってるん(🔭)だ(🏷)。」
―(🆓)―自己の過ちを悔いもせず改(gǎi )(⚽)めもせ(🎽)で、二度ふたた(🖱)びこれを(🤔)継(🛎)続す(🤘)るがごときは(➗)禽(qín )獣きんじゅうの行為なりと仰せら(🏵)れ候(🎆)。まことに刻々として移り行く内部の変(biàn )化(huà )を顧みるこ(👃)ともなく、唯外観によりてのみ判断(🏠)する時(🌙)は(🏧)、(💥)ある(👇)い(😻)は世(shì )の(🧒)痴(chī )婦にも劣るものとお(♍)ぼさるべく候。すべてに徹底(🐿)を(🥌)願い、真実(shí )を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによ(🏽)りて奈何いか(😅)ばかりの苦(kǔ )痛を(✖)重ねし(🎮)か。そは今(jīn )更云々うんぬん致すま(⛏)じ(🍏)。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑(🚘)のみ乾ほ(🗄)すべき当(dāng )然の責(😕)ある身(shēn )にて(🏊)候(hòu )(👞)えば。され(🍁)ど孤独によりて開かれたる(🌶)わが(😭)心(xīn )の眼は余(yú )りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑う(🥟)と(🎚)ころもなくそ(🚋)の中(💎)に平然(rán )(🛡)として生息する人(rén )々を見(jiàn )(🆖)、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いと(🧡)うの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょ(🙂)うの心(💄)を楽しみ、西行さいぎょうの(💶)心を楽しむの心を深(🕕)く致し候。わが常に求むる(🤞)真実を過ちの対象に見出(👔)したるは、一面より言えば不(bú )幸なるが(🈳)ご(🚇)と(🏑)くなれど、必(📶)ずしも(📡)然さ(⚾)らで、過ちを変じて光あるも(🔡)のとなすべ(🍘)き向(xiàng )上(🖼)の努力こそわが切なる願(🏃)いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼(bǐ )の望み(📻)は、どうかして周(zhōu )囲に(📄)反抗(kàng )しようとす(💻)る彼(bǐ )(🚜)女の苦い反撥はんぱつの感情を(📪)捨てさせたいと思っていたからで。そ(🤙)れを脱(❓)け去る(🍯)時が、ほんとうに彼(⭕)女(💢)の延びて(🥋)行か(📖)れる時と思っ(🥘)ていたから(🏐)で。
「(👾)違ふ―(🙎)―」(🦔)
「茄子(🥝)に、ごんぼは、いらん(✨)か(🏾)な。」
(🌴)と口へつけて、指(〰)で飲む真似。
「た(💌)いていは二(èr )重(🙄)橋を見(💮)て、そ(🈺)れから銀(🕔)座(zuò )に行きたが(🗾)っていたようでした。」(🏵)
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