と(🎼)、先生は、(🧘)まだ二人(💴)の方を見(🎆)ない(🏋)。そ(🍻)して、(💖)やはり羽織の紐をいじく(🦉)っていたが、やっとそ(😇)れがかかっ(😸)たらしく(🔰)、「叔父(fù )さん――」
これ(⤴)には寿(💼)平次(cì )(🚅)も笑い出した。その時、半蔵は(😞)言(yán )葉(yè )を継いで、
(🌪)信(xìn )玄流の敵が、かえってこ(👓)の奇兵を用いたにも(🌪)係(🔨)ら(⛺)ず、主税の答え(🤙)は車(chē )懸(✏)りでも何(hé )でもない、極めて平凡なもので(🐇)あった(🦊)。
『(🐴)フウ(📨)、君の名前(💧)を?』と敬之(🐩)進はもう(💢)目を円(yán )ま(🈚)るくして了(👀)しまつた(🚩)。
(⏲)寛(kuān )斎はせっかく楽しみにし(🏿)て行った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(rén )仲間とも折り(♍)合(🧕)わず、(🙄)飯田(tián )いいだの在に見(jiàn )(🙁)つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさ(👼)して(🚂)帰って(🏡)行こ(🅿)うとする(🎂)人である。かつては横浜貿易を共(gòng )にし(✏)た中津川の商人(✋)万屋安兵(📋)衛(wèi )よろずややすべえ(🈷)の依頼をうけ、(👐)二千(👅)四(sì )百(bǎi )両からの小判を預かり、(🧘)馬(mǎ )荷一駄だ(🚭)に(📀)宰領の付き添(🎇)いで帰国したその同(🤲)じ街道の一部(bù )を、多(🐦)くの感慨をもっ(😫)て踏(tà )ん(🕤)で来た人で(⛩)ある。以(yǐ )前(qián )の伊那行(🏴)きには細君も同道であったが、その人(rén )(🤰)の死をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )(👋)籠(👕)まで帰って来(lái )て見ると(⏪)、旧(jiù )ふるいな(🅱)じみの伏見屋(wū )金兵衛(🎯)ふしみやきんべえはすでに(🆒)隠居し(🛁)、半蔵(zāng )(🗂)の父も病後(hòu )の身でいる(💰)あり(🚋)さまだ。そういう(💡)寛斎(🤑)もめっ(🧀)き(📸)り年を取って来た。
「(👏)だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(💉)てやろう(😭)かっ(👎)て、言(yán )ってるんだ(🕳)。」(✊)
――自己の過ちを悔いもせ(💛)ず改めもせで、二度ふ(🆙)たた(🏵)びこれを継続す(📁)る(➡)がご(✌)と(🈹)きは禽(qín )獣(😹)きんじゅうの行為なりと仰せ(🍐)られ(🖥)候。まこと(👷)に刻々と(🍗)して移り行く内(nèi )部の(⭐)変化を(🦈)顧(🐪)みるこ(🔃)と(🍈)もな(🛳)く、唯(🎤)外観によりてのみ判断する(🚍)時は、(🆓)ある(🤲)いは世(shì )の痴婦にも劣(🌇)るものとおぼさ(🆓)るべく候。す(🏻)べてに徹底を願い、(🏃)真実を慕うおのが心のか(🎩)の過ちによりて奈何い(🤢)かばか(🛃)りの苦痛(🖤)を重ねしか。そは今更云々うんぬ(🔴)ん致すま(🐕)じ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで(🕝)呑のみ乾ほすべ(👀)き(🙌)当然の責あ(🌋)る身に(🔻)て候(hòu )えば。され(🍕)ど孤独によ(😝)りて開かれたるわが心の眼(yǎn )(📘)は余(yú )りに多(duō )(❌)き世の中の虚偽(❌)を見、何の(⬇)疑うところもなくその中に平然として生(shēng )(💤)息す(🔮)る人(rén )(✊)々を見、耳(🥡)に(🏵)は空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(🍣)は更に芭蕉(jiāo )(🤢)ばしょうの心を楽し(🧥)み、西行さいぎょ(🐅)う(🐒)の心を楽しむの心(🐈)を深く(🏬)致(zhì )し候。わが常に求むる真実を過ちの(🎑)対象に見出し(🐂)たるは、一面より言(🏤)えば不幸な(📽)るがご(🙉)とくなれど、必ずしも然さ(😢)らで、過ち(🗨)を変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力(lì )こそわが切なる願(🈷)いに候。
と彼はそ(👪)の包みき(🕣)れないよろこ(🎴)び(🌘)を節(jiē )(🔰)子に言って見せた。彼の望みは、どうかし(🛤)て周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女の苦い反(🍏)撥はんぱ(🚶)つの感(🗨)情を捨て(🏤)させ(😔)たいと思っていたからで。それを脱(tuō )け(🐐)去る時が、ほ(🤺)ん(🚨)とうに彼女の延びて(🔦)行(háng )(😮)か(🥔)れる時と(👩)思って(😩)いたからで。
「違ふ(🏳)――」
「茄(qié )子に、ご(🕟)んぼは、いらんかな。」
と口へ(➗)つけて、指で(🌴)飲(yǐn )(🐿)む真似。
「(🤢)た(📛)いて(📈)いは二(✌)重橋を見て、それから銀(yín )座に行きたがってい(♍)たよう(🗞)でした。」
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