(🗄)と、先生は、(📭)まだ二人(🖕)の(✳)方を見ない(👀)。そして、やはり羽織の紐をいじ(😀)くっていた(🦖)が、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」(🕘)
これには寿平次(cì )も笑(xiào )い(🌸)出した(📲)。その時、半蔵は言葉を継いで(📩)、
信(xìn )玄流の敵が(💼)、かえ(🆚)ってこの奇兵を用いた(😪)に(🈶)も係(xì )らず、主税(shuì )の答(dá )えは車懸りでも(🖨)何(hé )(🍁)で(👧)もない、(🐆)極めて(📤)平凡(fán )なものであっ(📛)た。
『フウ、君の名(míng )前(qián )を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして(⛄)了(📃)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(💄)して行(háng )った伊那(nà )の谷もおもし(🔮)ろくなく、そこにあ(💎)る平田門人仲(👧)間(jiān )とも折り合わず、(📿)飯田いいだの在(💓)に(🔝)見つけた最後(🚼)の「(♋)隠れ(🍤)家(🌭)が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰(🤑)って行こうとする人(rén )であ(😀)る。かつては横(héng )浜貿(mào )易(⏫)を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(⬇)をうけ、二千(🃏)四百両からの(🍹)小判を預(yù )か(🌁)り、馬荷一駄(duò )(🏍)だに宰(📶)領の付き添いで帰国したその同じ街道(dào )の一部(bù )を、多くの感慨(kǎi )(🛢)をもって踏んで来た人(🎩)である。以前の伊(🚒)那行き(❣)には細(🕹)君(jun1 )も同道であったが、その人(🤷)の死をも見(🌶)送り、今度はひとりで馬籠まで帰っ(🕗)て来て見ると、旧ふるいな(🌯)じみの(❇)伏見屋金(🈷)兵衛ふ(🕕)しみやきんべえ(👯)はす(🔔)でに隠(yǐn )居(jū )し(🖤)、半蔵(⚾)の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめ(🧠)っきり年を取っ(👥)て来た。
「だから(🐾)、ぺこ(📠)ぺこしないでもすむよ(💧)うに(🌻)してや(😏)ろ(🛋)うかって、言っ(🏓)て(✈)るんだ(🥧)。」(🤩)
――(😃)自己の過ちを悔(huǐ )い(🔵)も(🕴)せず改めもせで、二度ふたた(🌓)びこれを(📭)継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅう(🗳)の行為なり(🍀)と仰せられ候。まこと(🔲)に刻々として移り行く内(📯)部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断(duàn )する時は、ある(📢)いは世の痴(chī )(🏗)婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(👜)べてに徹底を願い、真実を慕うお(🌶)のが心の(👸)かの過(guò )ちに(🌒)よりて奈何(✨)い(⚽)かばかりの苦(kǔ )痛(🥄)を重ね(🛹)しか。そ(❓)は今更云々うんぬん(🏦)致(🤓)す(👲)まじ。最(🧡)後の苦(🏠)汁の(🎸)一滴ま(📘)で呑(✴)の(🔐)み乾ほ(🌳)すべき当然の責ある身にて候(👘)えば。されど孤独(🧀)により(🍱)て開か(🍰)れたるわが心の眼は余り(🧝)に(🧠)多き世(🏼)の中の虚偽を見(jiàn )、何(hé )の疑うところ(🧕)もな(🈶)くその中に平然と(😾)して(📥)生息(xī )(🔦)する人々(🥋)を見、耳には空虚なる響を聞きて、か(⬅)かるも(🔰)のを厭い(🦕)とうの念は(🐄)更に芭(bā )(📝)蕉ばしょうの(🍨)心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむ(🚌)の心(🧥)を深(shēn )く致し候。わが(🕥)常(🖱)に求むる真実を過ちの対象(🕟)に見(jiàn )出したるは、一面より言え(🌆)ば不幸な(✒)るがごとく(🎁)なれど、必(🕎)ずし(🤶)も(🥍)然(rán )さらで、過(🔍)ちを変じて光あるものとなすべき(💝)向(xiàng )上の努(🐽)力こそわが切(🥄)なる願(💜)いに候。
と彼(🚡)は(🤭)その包みきれないよろこびを節子に言って見せた(🌎)。彼(bǐ )の望(👂)みは(🕉)、どう(🎃)かして周囲に反(🤲)抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(🍅)つの感情を捨てさせたいと(⭐)思ってい(😆)たから(👆)で。それを脱け去る時が(🍀)、ほん(💳)とうに彼女の(🆚)延び(🥥)て行か(🏫)れる時と思(sī )(💏)っていたか(😝)らで。
「(🆕)違ふ――」(🚧)
「茄子に、(🔤)ご(🌟)んぼは、いらん(🛡)かな。」
と口へつけ(👨)て(🔢)、指で(🍼)飲む真似。
「たいていは二重橋(📀)を見て、そ(🌦)れから(🔢)銀座に行き(🙏)たが(❓)っ(🎫)ていたよ(🔑)うでし(🥌)た。」
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