と、先(😕)生は、まだ二人の(🏫)方(💕)を見ない。そし(⏪)て、やはり羽織の紐をい(🔩)じくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿(🤕)平(píng )次(🕐)も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵(😈)が、かえって(🍔)この(🎪)奇兵を用いた(🤴)にも係らず(🕷)、主税の答(dá )え(🚀)は車懸り(🔯)で(⏯)も何で(🔐)もない、極めて平凡(fán )(📃)なも(📬)のであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を(🤠)?』と敬之(🎂)進(jìn )はもう(💧)目(mù )を(🤪)円(yán )まるくして了しま(🚆)つ(🍇)た。
寛斎は(📚)せっかく楽しみにして行(háng )っ(🔮)た伊(yī )那の(🔻)谷(🔯)もおもしろくな(🛂)く(🚵)、そこにあ(🎖)る平(píng )田門人仲間(jiān )と(🆖)も折り合わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在に見つけた最後(📨)の「隠れ家が」まであとに見捨て(😻)て、も(🎗)う一(❌)度中(zhōng )津(jīn )川をさして(💗)帰って行こうとする人で(🐢)ある。か(💖)つては(🕦)横浜貿(🗺)易を共にした(🎐)中(zhōng )津川の(🌍)商人万(🥕)屋安(ān )兵衛よ(💥)ろず(💗)ややすべえの依(yī )頼を(🌠)う(😽)け、二千四(🖊)百両からの小判(pàn )(😮)を預かり、馬荷一駄(💯)だに宰領の付き添いで帰(💧)国し(🚿)たその(🎛)同(➖)じ街道の(🎞)一(🍈)部を、多くの感慨をもって踏(🥟)んで来(lái )た(✍)人である(🛰)。以前の(🌩)伊那行きには細君も同道であったが、(🍱)その人の死を(📝)も見(jiàn )送り(🕋)、今度(dù )はひとり(💫)で馬(😍)籠(🔞)まで帰(🛳)って(🐦)来(lái )て見ると、旧ふ(👋)るいなじみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみやきんべえ(🔇)はすでに隠居(jū )(🛋)し、半(🌺)蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎も(🍘)めっきり年(nián )を取っ(😢)て来(lái )た(♈)。
「(😅)だ(🎀)から、ぺこぺこしないでもすむようにし(😩)てやろうかって、言ってる(😎)んだ。」
――自己の(👅)過(🈂)ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふ(🔆)たた(📶)びこれを継続(xù )するがごと(🔀)きは禽(🌍)獣きんじゅうの行為なりと(😶)仰せられ候(🍕)。まこと(🙃)に刻(kè )々として(🍘)移り行く内部(💊)の変化を顧(gù )みるこ(🌽)と(🧠)もなく、唯外観によ(🎻)り(🎛)て(🕸)のみ判(🎅)断する時は(🌌)、あ(🍴)るいは(🔀)世の痴婦(fù )(🏨)にも劣るも(🔋)のとおぼさるべく(🌞)候。すべ(🛑)てに徹底を(🌧)願い、(🤴)真実を慕うおのが心のかの過ちによ(👋)りて奈何いかば(💒)かりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今更云(🔠)々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほす(👶)べき当然の責ある身(👙)にて候えば。され(✌)ど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き(🐹)世の中の虚偽を(🤝)見、(🦑)何の疑うとこ(🎿)ろ(🏇)もなくその中(🌺)に平然(🧑)とし(🃏)て生息する人(🔷)々を(🐹)見(🐥)、耳(🛴)には(🚃)空虚なる響を聞きて、かかるものを(🙈)厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉(🏖)ばし(🕺)ょうの心を楽しみ、(🌋)西(🤚)行(háng )さいぎょう(🈯)の(📊)心(xīn )を(👦)楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(🍲)に見(jiàn )出したる(✔)は、一面(🛩)より言えば不(🚇)幸(xìng )なるがご(😶)とく(😶)なれど、必ずしも然(rán )さ(🌅)ら(🧒)で、過(🕔)ちを変じ(😸)て光(guāng )あるものとなすべ(🎼)き向上の努力こそわが(🤬)切なる願(🤙)い(📯)に候。
と(😍)彼はその包みきれないよろこ(💍)びを(🕹)節(jiē )子に言って見せた。彼の望みは、ど(💥)う(🌊)かして周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(⏳)つ(🛌)の感情を捨(👛)てさ(💭)せ(⤵)たいと思っ(🐲)ていた(🧙)からで。それを脱(tuō )け去(qù )る時(👻)が、ほんとうに彼女の延(🥍)びて行か(🐀)れる(🌮)時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――(🐿)」
「茄子に、ご(🦂)んぼは、いらんかな(🐂)。」
と口へつけ(📪)て、指で飲む真似。
「たいていは二(📝)重橋を見て、それから銀座(zuò )に行(háng )きたがっていた(🆓)よ(🍁)うでした。」
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