と(🍺)、先生(shēng )は(🖇)、まだ(🕊)二人の方を見ない。そして、やはり羽織(🚈)の紐をいじく(🍭)っていたが、やっとそれ(🗿)がかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い(🏒)出し(👈)た。その時、半(bàn )蔵は(⏯)言葉を継いで、
(🙉)信(🔦)玄(Ⓜ)流の敵が、かえってこの奇(qí )(🔅)兵を用い(🛒)たに(🕕)も係らず、主税の答えは車(chē )(⛷)懸り(✏)でも何(hé )でも(🚀)ない、極めて(🔧)平(píng )凡なものであった。
『フウ(🔛)、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を(🛩)円(📏)ま(👵)る(🚃)くして了しまつた。
寛(💞)斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行っ(👗)た(🆑)伊那(❌)の谷もおもしろくなく、(📺)そこに(🌫)あ(🚐)る平(píng )田門人(🏻)仲間とも折り合(hé )わず、飯(🚬)田いいだの在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ(😑)家が(🏒)」まであと(🔊)に(⚽)見捨て(💳)て(🕺)、もう一度中津川をさし(✊)て(🥅)帰って行こ(🌝)うとする人である。かつては横浜貿(🍰)易を共(gòng )にした中(zhōng )津川(🔳)の商人万(🌚)屋安兵衛(👭)よろずややす(🎖)べえの依(yī )(💲)頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの(🧝)小判(🍽)を預(🛐)かり(🛄)、馬荷(hé )一(yī )(🕌)駄だに宰領の(🎓)付(fù )き(🦆)添(tiān )(🔊)い(🎠)で帰国したその同じ(🌾)街(🍁)道の一部(bù )を、多くの感慨をもって(🦆)踏(📩)んで来(🔪)た人(🖲)である。以(yǐ )前(qián )の(😁)伊那行きに(🔱)は細(💗)君も同道で(🍉)あったが、(🆑)そ(🏩)の(🦆)人の死をも見送(💠)り、(📈)今度はひとりで馬籠まで帰(🧓)って来(lái )て(🏭)見ると、旧ふる(🔅)い(🧒)なじみの伏見屋金兵(🦋)衛ふしみやきん(🏙)べえはすでに(🕚)隠(🚛)居し、(🐞)半(bàn )蔵の(🗄)父も病(♓)後の身でい(✨)るありさまだ。そ(🌮)ういう寛斎もめっきり年を取っ(🔙)て来(🐬)た。
「だから、ぺ(😉)こぺこしない(🐩)でもすむ(👴)よう(🍓)に(♌)してやろうかって、(👍)言っ(🕒)てるんだ。」(🍛)
――自己(jǐ )の過ちを(🎷)悔いもせず改めもせで、二(🚎)度ふ(🕊)たたびこれを継(jì )続(xù )するがごときは禽獣きんじゅ(😠)うの行(háng )為なりと仰せ(🖖)られ(💹)候。まことに刻々(⛔)として(🈁)移り行く内(nèi )部の変化(🐝)を顧(😶)みること(🌵)もなく、唯外観によ(❄)りてのみ判断する時(shí )は、あるいは世(shì )の痴婦に(🕚)も劣る(🕰)ものとおぼさ(🈴)るべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うお(💚)のが心のかの過(🐤)ちによりて奈何いかばかり(📪)の苦痛を重ねしか。そは(👟)今更云々うん(🤦)ぬ(🖋)ん致すまじ。最(🚹)後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑(Ⓜ)のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて(🔆)候えば。されど孤(gū )独によりて(🧕)開かれたるわが心の眼は余りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽を(🏴)見、何の疑う(🍙)ところもなくその中に平然(rán )とし(🏌)て生(🕳)息する人(rén )々を(🛸)見、耳には空(🐐)虚なる響を(💦)聞きて、か(🚥)かるものを厭(yàn )いとうの(🔦)念は更に芭蕉ばしょう(🚼)の心(🧝)を楽しみ、西行さいぎょうの心を(🎂)楽し(⛅)むの心を深く致(zhì )し候。わが常(cháng )(🐠)に求むる(🎚)真実(🏰)を過ちの対象に見出(🐯)したる(📬)は、一面よ(🍎)り(😄)言えば不幸(🍵)なるがごとくなれ(🤘)ど、(🐴)必ずしも然さらで、過ちを変じて(😉)光(🎖)あるものとなすべき向上(💙)の努(nǔ )力こ(💚)そわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包(bāo )(🚞)みき(🦍)れないよろこびを節子に言っ(🤘)て見(🧣)せた(🎋)。彼の望みは、どうかして周(🔖)囲に反抗しようとする彼(🔑)女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせたいと思ってい(📲)たからで。それを脱(tuō )け去る時が、(🚴)ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と(🏖)思って(🐵)い(🔔)たからで。
「違(🤚)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と(🍧)口へつけて、(👌)指(🚻)で(💼)飲(yǐn )む真(📳)似。
「たいてい(🔜)は二(🛸)重橋(qiáo )を見(jiàn )(🎒)て(🥠)、それから銀座(❕)に行きたがってい(🏯)たよう(🤞)でした。」
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