と、先生(shēng )は、まだ二人(㊗)の方(fāng )を見ない。そして(🍱)、や(🔒)はり羽織の紐をいじ(⌛)くってい(📐)た(🌝)が(🗃)、や(🍜)っと(😖)それ(🎳)がかかったらしく、「叔父(👳)さん――」
これには寿平次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵は(💶)言葉を継いで、
信玄(🐵)流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を(📐)用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税の答えは車懸り(🤞)でも何(🌤)でもない、極(jí )めて平凡(❗)なもので(💸)あった(🎐)。
『(🔩)フウ(💵)、君の名前(👻)を?(🤨)』と敬(jìng )之進はもう目を円まる(✴)くして(👼)了しまつた。
(💘)寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにし(☕)て行った伊那の谷(gǔ )もお(🏙)もしろ(🐿)くなく、そこにある平(💼)田門人(rén )仲(zhòng )間とも折(shé )り合わず、飯(😽)田いいだの在に見(jiàn )つけた最(zuì )後(hòu )の「隠(yǐn )れ(💰)家(🏓)が」まで(🍗)あとに見捨てて、も(🦊)う一度中津川を(🔋)さして帰(guī )っ(🛃)て行(háng )こうとす(📺)る人である。かつては横(🤬)浜貿易を共にした(🕦)中津(jīn )川の商(💓)人万(wàn )屋(🎖)安(🖊)兵衛よろずや(🦓)やすべえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千(🎱)四百(🐀)両からの小判(pàn )(🌂)を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き(📕)添いで帰(guī )国したその同じ街(jiē )(🤬)道の一部(bù )を(🧐)、多くの感慨をも(♑)って踏んで(🍟)来た人である。以前(🗑)の伊(🚒)那行きには(🕰)細君(jun1 )も同道であ(🎾)ったが、その人の死(sǐ )をも見送り、(🐜)今(jīn )(🤝)度はひとりで馬籠まで帰って(🎋)来て見(jiàn )ると、旧(🏸)ふるいなじ(😬)みの伏(🎮)見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべ(😝)えはすで(🧓)に隠居し、(💘)半蔵(zāng )の父も病後(🥙)の身でいるあ(🥢)りさ(🎞)まだ。そういう寛斎も(🧟)めっき(🔺)り年を取(qǔ )って来た。
「だか(🏼)ら、ぺ(🕚)こぺこしないでもす(🏣)むようにしてやろう(🤘)かって、言っ(🐃)て(📊)るん(🤬)だ。」
――自己の過ちを(💛)悔いもせず(📬)改めも(🌓)せで、二度(dù )ふたたびこれ(🏙)を(🌋)継続す(🍬)るが(🔳)ごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。ま(🥇)ことに(🙎)刻々として移り(📮)行(🌱)く(⛏)内部の変(biàn )(🦅)化を(🔢)顧みることもなく(🎷)、唯外観によりてのみ判断する時は、あるい(🎭)は世の痴(chī )婦に(🕛)も(🥥)劣るものと(🥘)おぼさ(📛)るべく候(⚽)。すべてに(🥥)徹底を願い、(🎶)真(zhēn )実を慕(🐁)うおの(🤡)が心(xīn )のかの(👧)過ちによりて奈何(🏢)いか(🗑)ばか(🤪)りの苦痛を(🥡)重ねしか。そは(👲)今更(🥙)云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🕳)滴まで呑のみ(🏹)乾ほすべき当然の責(zé )ある身にて候えば。さ(🥧)れど孤独によりて開かれたるわが心の眼(👩)は余りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何(👲)の疑うところもなくその中(zhōng )(🆚)に(🎎)平然として生息する人々を見、(🏛)耳には空虚なる響を聞きて、かかる(🆎)ものを厭(🖤)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さい(⛷)ぎ(🌨)ょうの心を楽しむの心を深く致し(🤗)候。わ(🍟)が常に求むる真実を過ちの対象に見出したる(🦄)は、一(⛑)面よ(💂)り言えば(🔓)不(👊)幸なるがごとく(📎)なれど、必ずしも然さら(🕧)で、過ち(🎛)を変じて光あるものとなすべき(🍪)向(xiàng )上(♌)の努力こそわが切(🐥)なる願いに候(hòu )。
と彼はその(🍠)包みき(🍾)れない(🍒)よろこびを節子に(🐲)言って見せた。彼の望み(💲)は(🕋)、どうか(💥)して周囲に反抗しよう(😻)と(🔍)する彼(🤾)女の(🐊)苦(🚍)い反撥(bō )はんぱつ(😸)の(🕸)感情を(🌵)捨(shě )て(🎺)させたい(😏)と思っていたからで。そ(📊)れを脱け(🦁)去る時が(🛫)、ほんとうに彼女(⏪)の延びて(⏫)行か(🍑)れ(😨)る時と思って(🤹)い(🤙)たからで。
「違ふ――」
「茄子(🌭)に、(😟)ごんぼは、いらん(🐔)かな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二(èr )重橋(🙍)を見て(😯)、それか(🧠)ら銀座に行きたがってい(🛢)たよ(🛥)うでした(😁)。」
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