と、先生は、まだ二人(rén )の方を見ない。そし(🤤)て、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(🕋)しく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )(🍆)次(cì )も笑い出(chū )した。その時(⌛)、半蔵は言(🤧)葉(🛐)を継(jì )いで、
信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたに(👧)も係らず、主税の答(dá )(⛹)えは車懸りでも何で(🤒)もない、極(🙊)めて平凡(fán )な(😹)ものであった。
『(😾)フウ、君の名前(🔑)を?(😷)』と敬(jìng )之進(jìn )はも(🆘)う目(🏎)を円(🥒)ま(🦅)るくして(🧢)了しま(➡)つた。
(🚆)寛斎はせっかく楽(⛓)しみにして行っ(🚝)た伊那の谷も(🌷)お(💸)もしろくなく(🍱)、(🥃)そこにある平田門人仲(📏)間とも折(shé )り合(hé )わず、飯(🈶)田いいだの在に見(🦕)つけた最(zuì )後の「隠れ家が(📠)」まで(🏌)あとに見捨てて、も(🐷)う一度中津川をさして帰って行こ(Ⓜ)うとする人(😇)である。かつては(👪)横浜(bāng )貿易を共にした(🙍)中津(jīn )川(🌬)の商人(💗)万屋安兵(🚑)衛(😝)よろずややすべえ(🈶)の依頼をうけ、二千(😕)四(sì )百(😹)両(liǎng )からの小判を預かり、馬(🤵)荷一(♿)駄(🦍)だに宰領(🔚)の付き添いで帰国したその(🏎)同(🕡)じ街(🛫)道の一(yī )部を(⛄)、多くの感(gǎn )慨を(🕡)もって踏んで来た人である。以前の伊(yī )那(🍼)行きには細(xì )君も同道(dào )であったが(🌁)、(🏀)その(🏎)人の死をも見送り、今(jīn )(🥉)度は(🍳)ひとりで馬籠まで(✅)帰って来(lái )て見ると、旧(🏮)ふるいなじみ(💘)の伏見屋金兵衛ふし(📈)みやき(🏰)んべ(⛲)え(🏤)はすで(🕑)に隠居(⏳)し、(💰)半蔵の父も病(🕑)後の身でいるありさまだ。そう(🛎)いう寛(kuān )(🙂)斎もめっきり年(nián )を取っ(🍖)て来た。
「だから(🤤)、ぺこぺこしな(🥔)いで(😸)もすむよ(🙏)うにしてやろうかっ(🧟)て、言(yán )っ(🍴)てるんだ。」
――自己の過ちを(😇)悔いもせ(🔊)ず改めもせで、(🏊)二度(dù )ふ(🔔)たた(🔩)びこれを継続するがごときは禽獣(📤)きんじゅうの行為な(🌹)りと仰(yǎng )(🅱)せられ候。まことに刻々と(🍗)して移り行(🏣)く(🍸)内部の変化を顧(gù )(🗽)みることもなく、唯(🔴)外観によりてのみ判断(duàn )す(🏀)る(🚌)時は(🦋)、あるいは世(shì )の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさる(🏳)べ(🚉)く候(😹)。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のか(⚫)の過ち(🕕)によ(🐧)りて奈何(hé )いかば(👜)かりの苦(🚫)痛を重ねしか(🏮)。そ(🦐)は今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦(kǔ )汁の一(📨)滴まで呑のみ乾ほすべき(⛩)当然(rán )の責ある身にて候えば(🔜)。されど孤独によりて(🐜)開かれたるわが心(xīn )(💤)の眼(🦑)は余りに多(duō )き世(🍙)の中の虚(xū )偽を見(jiàn )(💨)、何の疑うところもなくその中に平然と(🅱)して生息する人々を(㊙)見、耳(⬇)には空虚(🥧)なる響を聞(🚬)きて、かかるも(👤)のを厭いとうの念は更に芭蕉ば(Ⓜ)しょうの心(🕒)を楽しみ、(🔁)西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの(🚲)心を深く(🐮)致(🤘)し候。わが常に求む(🌱)る真実を過(guò )ちの対象に見出(chū )した(🐾)るは、一面(miàn )より言(❗)え(👠)ば不(🐙)幸な(🍐)るがごと(🏝)くなれど、(🕕)必(📰)ずし(🉐)も然さらで、過(guò )(🧡)ちを変じて(🏹)光あるものとなすべき向上の努(🐜)力こそ(🍅)わが切なる願いに候。
(🌎)と彼(bǐ )はその包(😳)みきれ(🔃)ないよろこびを節子に言って見せた。彼の望(🐧)みは、どうかして周囲(⬇)に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(📈)撥はんぱつの感(🔂)情(qíng )を捨てさせ(🐳)たいと思っていたか(🚅)らで。そ(🦊)れを脱け去(qù )る時(shí )が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて(🔻)行かれる時と思っていたか(✋)らで。
「違(🎛)ふ(⛔)―(😒)―」
「茄子に、ごんぼは、(🔰)いらんかな。」
と口へつけて、(🌨)指で飲む(🚡)真似。
「たいていは二(èr )(🚅)重(🚁)橋を(🏏)見(🕘)て、(🚬)それから銀(yín )座(🕑)に(😜)行きたがって(💔)いたようでした(💿)。」
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