と、先生は、まだ二(èr )(🌓)人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり(🎩)羽織の紐をいじ(🍷)くっていた(🚋)が、やっと(🔒)それがかかったらしく、「叔父さん――(😮)」
これには寿平次(cì )も笑(🧙)い出した。その時、(😵)半蔵は言葉を継いで、
信(⏱)玄流の敵(💍)が、かえって(🔧)この奇兵を(💴)用いたにも(🥈)係らず、主税の答えは(🌈)車懸りでも何(hé )で(😚)もな(🦔)い、極めて平(🍔)凡なもので(💛)あった。
『フウ、君(📥)の名(míng )前を?』と(😖)敬之進は(📳)もう目(🛸)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🎭)にして行った伊(😖)那(🦅)の谷も(🏉)おもしろくなく、(🛳)そこにある平(píng )田門(mén )人仲間とも折(🐢)り合わず、飯(fàn )(👦)田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ(🏔)家が」ま(〽)であと(🐁)に見捨てて(🛥)、もう一(yī )度中津(🖤)川をさして帰(guī )って行こうとす(🐃)る人である。かつては横浜(🙁)貿(mào )易を共(gòng )にした中津川の商人万屋(wū )安兵(bīng )衛よろずややすべえの(👊)依頼(lài )をう(😭)け、(🚍)二(èr )(🕳)千四百両から(🛣)の小判を預かり、馬(🔐)荷一(🍩)駄だに(🧘)宰(zǎi )領の付き添(🤧)いで帰国したその(🌩)同(😜)じ街道の一部を、多くの感(💍)慨をもって踏んで来(🐥)た人である。以(👧)前の伊(yī )那(📵)行(❤)きには細君も同道であった(🦍)が(🤷)、その人(rén )の死を(🗝)も見送り、今度はひ(🏼)とりで(💪)馬籠(lóng )まで帰って来(lái )て(🚾)見ると(🚋)、旧ふ(🌑)るいなじみの伏見(jiàn )(🦑)屋金兵衛ふしみやきんべえはすで(🆚)に隠居し、(📵)半(🚨)蔵の父(fù )も病後の身でいるあ(🏟)り(👑)さま(🌹)だ。そ(🐿)ういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )(🔴)た(📅)。
「(✉)だか(💝)ら、ぺこ(♟)ぺこしないでもすむようにしてやろう(🐣)かって、言(yán )っ(🎗)てる(📩)んだ。」
――自己の過ちを悔(🐥)いもせず改めも(👺)せで(🌼)、二度(dù )ふ(🐸)たたびこれを継続するがごときは(🚜)禽獣きんじゅ(📹)うの行為なりと仰(yǎng )せ(🐫)られ候。まことに刻々として移(🗣)り行く内部(🕥)の変化(🥢)を顧み(📳)ることもな(🤯)く(🥑)、唯(wéi )外観により(👼)てのみ判断する時(🛠)は、(🀄)あるいは世の痴婦(⬅)にも劣るも(🚛)の(💜)とおぼさるべく候。すべてに(🍄)徹底を願い(🃏)、真実(shí )を慕うおのが心(xīn )のか(🍿)の過ちによ(💋)りて奈何いかばかりの苦痛を(🌹)重ねしか。そは今更云々うん(⏭)ぬ(🐃)ん致すまじ。最(🕘)後(hòu )の苦(🔱)汁の一滴まで呑のみ乾ほ(🤥)す(🍕)べき(🍂)当(🚺)然の責(🌊)あ(🌁)る身にて(🍖)候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は(🏢)余りに多き世(shì )の中の虚(😺)偽(wěi )を見、何の(☝)疑うところもなくその中に平然(🔥)として生息する人(🕚)々(🍆)を見、(🐶)耳には空虚な(🦂)る響(🚤)を聞きて、かかるものを厭(yàn )(💖)いとうの念は(😢)更に芭蕉ばしょうの心(🔙)を(🐱)楽しみ(⭕)、西行(🚷)さい(⛸)ぎょ(🔜)うの心(xīn )を楽しむ(🛁)の心を深(shēn )く致(zhì )し候。わ(🙁)が常に求むる真実を過ちの対(duì )(🍣)象に(🕞)見(🚹)出(chū )し(🌄)たるは、一面より言え(🍊)ば不幸なるが(🎣)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光(guāng )あ(📊)るものとなす(🍄)べき向(xiàng )上(shàng )の(📴)努力(⚫)こそわが切なる願いに候。
と彼は(🧒)その包みきれ(🕐)ないよろこび(🔚)を(🤑)節(🙋)子(zǐ )(🚉)に(🍵)言って見(jiàn )せた。彼の(🎀)望みは、どうかして周囲(🗳)に反(🔓)抗しようと(🚌)す(🐗)る彼女の苦い反撥(🗡)はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、(👞)ほんとうに彼女(nǚ )の延びて(👨)行かれる(📏)時と(🌆)思っていたからで。
「違ふ―(📌)―」
「茄子(✅)に、ごんぼは(💷)、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真似(🔎)。
「(🛹)た(🥒)いて(⛎)い(💀)は二重(🈲)橋を見て、それから銀(💕)座(⭐)に行き(⏳)たがっていたようでした。」(👃)
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